Embedded Files
Iglesia, Siglo XX
Iglesia Siglo XX
León XIII
Juan XXIII
Pío X
Pablo VI
Benedicto XV
Juan Pablo I
Pío XI
Juan Pablo II
Pío XII
En 1970 se disolvieron las unidades militares de la guardia pontificia; las funciones policiales y de protección son ejercidas por la guardia suiza.
Ciudad del Vaticano nació como Estado en 1929, tras la desaparición de los Estados Pontificios, con la firma de los Pactos de Letrán entre el gobierno italiano (Mussolini) y la Santa Sede (Pío XI).
También fue establecido el retiro obligatorio para los cardenales al sobrepasar los 80 años de edad.
El gobierno se estructura bajo la suprema autoridad del Papa con un Colegio de Cardenales, una Secretaría de Estado y varias sagradas congregaciones que atienden las necesidades y problemas de los habitantes de la Ciudad del Vaticano y de los católicos del mundo entero.
Es el Estado más pequeño del mundo, enclavado en el Oeste de Roma (Italia), a la derecha del Tíber. Posee una notable potencia financiera, con importantes inversiones en sociedades italianas e internacionales. Obtiene fuertes ingresos con la venta de sellos de correos, monedas vaticanas de oro y plata y diversas mercancías expendidas en sus establecimientos. Sus principales órganos de información son el diario L'Osservatore Romano y Radio Vaticano. Su riqueza cultural y artística es extraordinaria.
4 León XIII
Vincenzo Gioacchino Pecci, el sexto hijo de una familia humilde, vino al mundo el 2 de marzo de 1810, en la ciudad de Carpineto, situada al sur de Roma. En 1843 fue consagrado obispo por el Papa Gregorio XVI y enviado a Bélgica. En 1877 es trasladado a Roma y luego del tránsito del Papa Pío IX, es nombrado Camarlengo (Cardenal que administra los asuntos de la Iglesia cuando sobreviene la vacancia de la Sede Apostólica).
Tras un cónclave de tres días la elección de un nuevo Pontífice, es nombrado Papa el 20 de febrero de 1878, por entonces un hombre con una salud bastante precaria de 68 años. El nuevo Pontífice elegía el nombre de León.
León XIII ha llegado a ser conocido como el primer Papa de las encíclicas. La más importante de sus encíclicas, sin duda, es la conocida con el nombre de Rerum novarum, y fue promulgada el 15 de mayo de 1891. Con esta encíclica se iniciaba una nueva etapa conocida como Magisterio Social Pontificio. Por medio de esta encíclica el Papa de los obreros, con tono firme, hacía resonar en el mundo entero la voz de la Iglesia que, una vez más, se alzaba en defensa de los débiles, los pobres, los «sin voz».
León XIII trabajo para favorecer la unidad entre la fe y el pensamiento. Con este fin dio un nuevo impulso a la doctrina de Santo Tomás de Aquino, proponiendo en su encíclica Aeterni Patris a este santo como modelo para los estudios filosóficos y teológicos.
En el terreno ecuménico se dio un verdadero cambio, al menos en lo que se refiere a las relaciones con la Iglesia Oriental. El objetivo del Papa León XIII, en este sentido, era lograr la reunificación de quienes se habían separado de la Iglesia. Fruto de esos esfuerzos fueron, en 1879, el fin del cisma caldeo y del cisma armenio.
En este mismo campo, la cosas no fueron tan bien en lo que se refiere a los anglicanos. Con ellos no sólo no se llegó a ningún acuerdo, sino que se abrió más aún la brecha cuando en 1896 una comisión pontificia llegó a la conclusión que no se había dado entre ellos la continuidad de la sucesión apostólica.
En 1883 abrió las puertas del Archivo Vaticano, de acceso muy restringido durante siglos, dando amplias facilidades para la investigación histórica.
4 Pío X
Su primera encíclica, E supremi apostolatus cathedra... comenzaba compartiendo los temores que le acometieron ante la posibilidad de ser elegido Pontífice.
Giuseppe Melchiorre Sarto, nació el 2 de junio de 1835 en Riese, Italia. En 1893, León XIII le concedió el capelo cardenalicio y lo trasladó a Venecia.
A la muerte de León XIII, el 20 de julio de 1903, el cardenal Giuseppe Melchiorre Sarto sería nombrado Pontífice.
Hizo todo lo posible por impulsar la enseñanza del Catecismo y por mantener la pureza de la doctrina.
Promovió la reforma de la liturgia de las horas, permitir la comunión diaria a todos los fieles, así como a cambiar la costumbre de la primera comunión: en adelante los niños podría recibir el Santísimo Sacramento cuando tuviesen ya uso de razón, a partir de los 7 años.
En 1905 la Sagrada Congregación del Concilio abría las puertas a la Comunión frecuente. En este año, se consuma en Francia (1905) la separación de Iglesia y Estado. Éste sería un capítulo muy doloroso para Pío X. Años después aquél ejemplo sería seguido: en España (1910) y en Portugal (1911) también se daría la definitiva separación entre la Iglesia y el Estado.
Como preparación inmediata para el acontecimiento del 50 aniversario de la proclamación de la Inmaculada Concepción publicó su encíclica Ad diem illum.
Pío X muere 20 de agosto de 1914, poco antes del estallido de la llamada "primera guerra mundial", se le atribuyó ya en vida muchos milagros. El 14 de febrero de 1923 se introducía su causa de beatificación, iniciándose un largo y exigente proceso que duraría hasta el 12 de febrero de 1951, fue elevado a los altares el 29 de Mayo de 1954.
4 Benedicto XV
Estallaba la Primera Guerra Mundial, cuando él asumía el
Hijo de una familia noble, Giacomo della Chiesa nació en Génova, Italia, el 21 de noviembre de 1854. El año 1907 el Papa Pío X lo nombró Arzobispo de Boloña. Para el año 1914 Su Santidad Pío X le otorgaba el capelo cardenalicio, a tres meses de ser él el próximo elegido para sucederle en la Cátedra de San Pedro.
pontificado, declaró la imparcialidad y neutralidad total de la Iglesia.
Por su incansable tarea en favor de la comunión y reconciliación entre las naciones, y por su eficaz solidaridad para con la sufriente humanidad, la Iglesia recordará siempre a este Pastor como el "Papa de la Paz".
Bajo su pontificado, en 1917 fue promulgado el nuevo Código de Derecho deCanónigo, fruto de varios años de trabajo iniciados durante el pontificado de su predecesor Pío X. El nuevo Código se constituyó en el elemento decisivo para la organización eclesiástica. En 1917 el Santo Padre funda la Congregación para las Iglesias Orientales.
En 1919 publica su encíclica Maximum illud, conocida como «la carta magna» de la actividad misionera. «La Iglesia de Dios es católica y, por lo tanto, no puede ser extraña a ningún pueblo», decía en ella. En esta encíclica da ciertas directrices que se constituyen en hitos fundamentales para la posterior acción misionera y evangelizadora de la Iglesia.
Terminada la guerra el año 1919, mandó realizar asimismo una colecta en los templos católicos de todo el mundo para ayudar a niños hambrientos. También en la Unión Soviética, cuando la hambruna azotó a sus pueblos el año 1921, pondría a disposición de los necesitados la ayuda solidaria de la Iglesia.
Debido a los esfuerzos pacificadores del Papa Benedicto XV, la Santa Sede experimentó por entonces un avance muy positivo en lo referente a las relaciones internacionales: recibió el reconocimiento diplomático del gobierno de Inglaterra (1914) y de Francia (1921). Con el gobierno italiano se abría un camino de negociación cuando declaro que la Iglesia no pretendía recuperar los estados pontificios que había perdido, con lo que se sentaban las bases para que, en el futuro, se llegase a una plena reconciliación.
4 Pío XI
En 1918, aprovechando su gran habilidad para los idiomas, el Papa Benedicto XV lo envía a Polonia, primero como visitador apostólico, y al año siguiente como nuncio, nombrándolo para ello arzobispo titular de Lepanto.
Ambrogio Damiano Achille Ratti nació el 31 de mayo de 1857 en Desio -cerca de Milán, Italia- en el seno de una familia acomodada y muy respetada.
En 1921 el Papa Benedicto XV lo llamó de vuelta a Italia, lo nombró arzobispo de Milán y le otorgó el capelo cardenalicio.
Pocos meses después el cardenal Achille Ratti sería elegido para suceder a Benedicto XV en el Pontificado, con el nombre de Pío XI.
En diciembre de 1925 instituía la fiesta de Cristo Rey con la publicación de su encíclica Quas primas. Proclama tres años jubilares 1925, 1929 y 1933, así como bienales congresos eucarísticos. Publica sucesivas encíclicas: Divini illius magistri (1929), sobre la educación cristiana; Casti connubii (1930), que define el matrimonio cristiano y condena la contracepción; Quadragesimo anno (1931), que reafirma y profundiza las enseñanzas sociales que su predecesor, el Papa León XIII, desarrolló en su encíclica Rerum novarum.
Realizó numerosas canonizaciones: Juan Fischer, Tomás Moro, Juan Bosco, Teresa de Lisieux... Asimismo fue él quien elevó a San Pedro Canisio, Juan de la Cruz, Roberto Belarmino y a Alberto Magno al rango de Doctores de la Iglesia.
En 1931 instaló una estación de radio en el Vaticano, siendo el primer Papa en usar de este medio de comunicación con propósitos pastorales.
Fueron notables sus esfuerzos para lograr acuerdos o "concordatos" por los que la Iglesia regularizaba su posición y sus derechos frente a los diversos estados. El de mayor trascendencia sin duda fue el concordato firmado con Italia en 1929 (Tratado de Letrán), por el que se llegaba a una definitiva y satisfactoria solución de la «cuestión romana»: la ciudad del Vaticano se reconocía como un estado independiente y neutral.
Asimismo, por medio de su secretario de estado, el entonces cardenal Eugenio Pacelli, firmó los concordatos con el Reich alemán y con Austria, en 1933.
En 1936, Pío XI fundó la Academia Pontificia de las Ciencias, incluyendo como miembros a distinguidos científicos de diversos países. En este mismo campo, promovió un serio estudio en la línea de las diversas ciencias, en cuyo avance veía un reto al que la Iglesia debía responder.
Su preocupación en lo que tocaba a los estados totalitarios fue en continuo aumento con los años. Nada menos que treinticuatro fueron las cartas de protesta que dirigió desde 1933 hasta el 36 al gobierno del Reich alemán, por la continua violación del Concordato y por la progresiva opresión a la iba sometiendo a la Iglesia en Alemania. Esta situación daría pie finalmente a hacer pública en su encíclica Mit brennender Sorge (1937) una enérgica condena a las enseñanzas y prácticas del nacionalsocialismo alemán.
El mismo año condenaría también al comunismo con su encíclica Divini Redemptoris. Protestó enérgicamente ante la cruel y feroz persecución desatada en México contra los católicos, y en 1933 denunciaba asimismo la separación entre Iglesia-Estado a la que el gobierno republicano había llevado a España.
El Papa Pío XI, muere el 10 de febrero de 1939.
4 Pío XII
Pero su conservadurismo le indujo a condenar los errores
Eugenio Pacelli, elegido Papa en 1939 con el nombre de Pío XII, intentó desesperadamente ser "el Papa de la paz" en tiempo de guerra. Ex diplomático del Vaticano en Alemania desde 1917 hasta 1929, era proalemán, pero antinazi. Pío XII se convirtió en un acérrimo anticomunista. En sus primeros hizo algunos gestos reformistas, invitó a la participación de la congregación en el culto y redujo el tiempo del ayuno eucarístico.
de la "nueva teología" de jesuitas y dominicos franceses. Tras su enfermedad (1954) se vio cada vez más aislado por poderosos cardenales. Después de su muerte se embalsamó de mala manera su cuerpo y explotó dentro del ataúd en el camino de la basílica de San Pedro. Parecía el símbolo de un brillante pontificado que estaba corrompido por dentro.
4 Juan XXIII
Juan XXIII, con sus 77 años, parecía un viejo pánfilo del que sólo se esperaba que mantuviera caliente la silla de Pedro para su sucesor.
El Papa que metió a la Iglesia católica romana en el siglo XX, nació en una familia de campesinos que vivía en un pueblo en las colinas al pie de los Alpes.
En las elecciones papales de 1958, pocos esperaban que fuera elegido Angelo Giuseppe Roncalli.
En cambio, su dilatada experiencia mundo le había convencido de que la iglesia estaba demasiado separada del mundo moderno.
Para conseguir este propósito, en 1962 congregó en un concilio ecuménico a todos los obispos; sólo se habían celebrado otras dos reuniones semejantes en los últimos 500 años. Aunque algunos de sus cardenales le consideraban temerario e ingenuo, se convirtió en el Papa más popular de la época moderna. Alentado, escribió su encíclica más famosa. "Pacem in Terris". Publicada dos meses antes de su muerte, fue su testamento. Insistió incansablemente en los derechos humanos universales; y dijo que el uso de armas nucleares estaba "contra la razón". Pontífice desde 1958 - 1963
4 Pablo VI
En 1954, el Papa Pío XII lo nombró Arzobispo de Milán, sería conocido como el "Arzobispo de los obreros".
Giovanni Battista Montini nació en Concesio, cerca de Brescia, el 26 de septiembre de 1897. En 1937 fue nombrado asistente del Cardenal Pacelli, quien por entonces se desempeñaba como Secretario de Estado. En 1944, bajo el pontificado de Pío XII, fue nombrado director de asuntos eclesiásticos internos, y ocho años más tarde, Pro-secretario de Estado.
En diciembre de 1958 fue nombrado Cardenal por Juan XXIII quien, al mismo tiempo, le otorgó un importante rol en la preparación del Concilio Vaticano II al nombrarlo su asistente.
El Cardenal Montini contaba con 66 años cuando fue elegido como sucesor del Pontífice Juan XXIII, el 21 de junio de 1963, tomando el nombre de Pablo VI.
El pontificado de Pablo VI está profundamente vinculado al Concilio, tanto en su desarrollo como en la inmediata aplicación.
El 29 de septiembre de 1963 se abre la segunda sesión del Concilio. Pablo VI la clausura el 4 de diciembre con la promulgación de la Constitución sobre la Sagrada Liturgia.
El 6 de agosto de 1964, S.S. Pablo VI publica su encíclica programática Ecclesiam suam.
La tercera sesión conciliar duraría del 14 de setiembre hasta el 21 de noviembre de 1964. Se clausuraba con la promulgación de la Constitución sobre la Iglesia. En aquella ocasión proclamó a María como Madre de la Iglesia.
El 4 de octubre, durante la cuarta y última sesión del Concilio, viaja a Nueva York a la sede de la ONU, para hacer un histórico llamado a la paz mundial ante los representantes de todas las naciones.
Entre su gran legado, se encuentran las encíclicas: Ecclesiam Suam (6-8-1964), sobre los caminos que la Iglesia Católica debe seguir en la actualidad para cumplir con su misión. Mysterium fidei (3-9-1965), sobre la doctrina y culto de la Santa Eucaristía. Populorum progressio (26-3-1967), sobre la necesidad de promover el desarrollo de los pueblos. Sacerdotalis caelibatus (24-6-1967), sobre el celibato sacerdotal. Humanae vitae (25-7-1968), sobre la regulación de la natalidad. Octagesima adveniens (1971), con ocasión del 80 aniversario de la encíclica Rerum novarum. Marialis cultus (2-2-1974), sobre la recta ordenación y desarrollo del culto a la Santísima Virgen.
4 Juan Pablo I
En 1969 el Papa Pablo VI lo nombra patriarca de Venecia, y en 1973 es nombrado cardenal por el mismo Papa. Durante tres años (1973- 1976), será vicepresidente de la Conferencia Episcopal Italiana.
Albino Luciani nació el 17 de octubre de 1912, pertenecía a una familia humilde y de escasos recursos.
El año 1958 el Papa Juan XXIII, en Roma, lo consagraba Obispo para la diócesis de Vittorio Veneto, cerca de Venecia.
En 1976 publica su famoso libro Illustrissimi, cartas ficticias dirigidas a personajes de la historia o fantasía, y que para él serán un medio de expresar sus más profundas convicciones y puntos de vista.
El cónclave de Agosto de 1978 fue el más grande hasta entonces-en cuanto al número de Cardenales asistentes-, y quizá también uno de los más cortos. Al finalizar la primera jornada, el mundo entero sería sorprendido por la nueva elección, pues entre las infaltables cábalas y especulaciones, pocos habían fijado su atención en el patriarca de Venecia, tan poco conocido fuera de Italia.
El nuevo Papa elige entonces los nombres de sus predecesores inmediatos: Juan y Pablo. El Papa Juan Pablo I se proyectaba como un hombre de diálogo, de escucha, y se mostraba en todo momento cercano, dialogante, tan conciliador como coherente, muy humilde y sonriente.
Juan Pablo I, elegido para ser «párroco del mundo», muere el 28 de septiembre de 1978, habiendo transcurrido escasamente un mes de su pontificado.
4 Juan Pablo II
El 1 de noviembre de 1946 es ordenado sacerdote. De inmediato fue enviado a Roma para continuar en el Angelicum sus estudios teológicos.
Karol Wojtyla nace el 18 de mayo de 1920, en Wadowice, al norte de Polonia.
En 1942 comienza su preparación para el sacerdocio, ingresando en el seminario clandestino de Cracovia, siguiendo trabajando como obrero en Solvay.
Dos años más tarde regresa a Cracovia. El 23 de septiembre de 1958 es nombrado Obispo por el Papa Pío XII. Es destinado como Obispo auxiliar en la diócesis de Cracovia, queda a cargo de la misma en 1964. Dos años después, la diócesis de Cracovia sería elevada al rango de Archidiócesis por el Papa Pablo VI.
Es nombrado Cardenal por el Papa Pablo VI en 1967. Elegido Pontífice el 16 de octubre de 1978, escogió los mismos nombres que había tomado su predecesor: Juan Pablo. Es el primer Papa no italiano desde Adriano VI (1522).
Juan Pablo II proclamó a los santos Cirilo y Metodio copatronos de Europa, junto a San Benito. A ellos está dedicada su encíclica Slavorum apostoli.
El 13 de mayo de 1981, Juan Pablo II sufre un atentado a manos de un joven turco, de nombre Alí Agca. Fruto de esta experiencia vivida será su Carta Apostólica Salvifici doloris.
En 1992 aprueba el Catecismo de la Iglesia Católica, compendio de toda la doctrina que la Iglesia ha de enseñar.
Entre su legado escrito, están las encíclicas: Redemptor hominis (1979), sobre Jesucristo como "centro del universo y de la historia", y del hombre "camino primero y fundamental de la Iglesia". Dives in misericordia (1980), sobre la misericordia divina. Laborem excersens (1981), sobre el trabajo humano. Slavorum apostoli (1985), en memoria de la obra evangelizadora de los santos Cirilo y Metodio. Dominum et Vivificantem (1986), sobre el Espíritu Santo en la vida de la Iglesia y del mundo. Redemptoris Mater (1987), sobre la Bienaventurada Virgen María en la vida de la Iglesia peregrina. Sollicitudo rei socialis (1987) sobre el desarrollo de los hombres y de la sociedad. Redemptoris missio (1990), sobre la permanente validez del mandato misionero. Centessimus annus (1991) sobre la doctrina social de la Iglesia. Veritatis splendor (1993), sobre algunas cuestiones fundamentales de la enseñanza moral de la Iglesia. Evangelium vitae (1995), sobre el valor y el carácter inviolable de la vida humana. Ut unum sint (1995), sobre el empeño ecuménico. Fides et ratio (1998), sobre las relaciones entre fe y razón.
Page updated
Google Sites
Report abuse