También fue obispo y profesor. Sus obras más importantes son: Confesiones y La Ciudad de Dios.
Ama Deum et fac quod vis - Ama a Dios y haz lo que quieras (San Agustín)
Ama et quod vis fac - Ama y haz lo que quieras (principio de la ética cristiana) (San Agustín - Gracias: Moisés Alberto Saldaña Martínez)
Amor omnia vincit - El amor todo lo vence (San Agustín - frase que al parecer retoma de Publio Virgilio Marón -Eclogues X - Gracias: Moisés Alberto Saldaña Martínez)
Animus hominis est inmortalis corpus mortale - El alma humana es inmortal, el cuerpo es mortal (Se atribuye a San Agustín, el más importante de los cuatro Padres y Doctores de la Iglesia Católica de Occidente - Eduardo González Barrés)
Bene curris, sed extra viam - Corres bien, pero fuera del camino (San Agustín - Gracias: José Carlos Villaro Gumpert)
Credo quia absurdum - Creo porque es absurdo (Gracias: Diana - Palabras de Tertuliano De Carne Christi, atribuidas equivocadamente a San Agustín, quien enseña que es propio de la fé el creer sin necesidad de comprender - Gracias: Un exseminarista)
Credo ut intelligam - Yo creo, para entender (San Agustín)
Da mihi castitatem et continentiam, sed noli modo - dame castidad y continencia, pero no en este momento (San Agustín de Hipona - Confesiones)
De civitate Dei - La ciudad de Dios (Una de las obras maestras de San Agustín - Gracias: Mani Moreira)
Deum et animam scire cupio; nihil aliud - Quiero conocer a Dios y el alma; nada más (San Agustín - Gracias: Moisés Alberto Saldaña Martínez)
Deus cui hoc est natura quod fecerit - Dios es como la naturaleza que ha hecho (San Agustín - Opera Omnia)
Deus est qui omnem mundum regit - Hay un Dios que gobierna todo el mundo (San Agustín - Gracias: Eduardo González Barrés)
Deus, lumen cordis mei et panis oris intus animae meae et virtus maritans mentem meamet sinum cogitationis meae- Dios, luz de mi corazón y pan de mi boca dentro de mi alma y fuerza que ata mi mente y regazo de mi pensamiento (Término Eclesiástico - San Agustín. Confessionum liber I. Capítulo XIII. - Gracias: Jezabel Hinojosa)
Ergo breue praeceptum tibi praecipitur, dilige, et quod uis fac: siue taceas, dilectione taceas; siue clames, dilectione clames; siue emendes, dilectione emendes; siue parcas, dilectione parcas: radix sit intus dilectionis, non potest de ista radice nisi bonum existere - Entonces, un precepto breve: Ama y haz lo que quieras; si te callas, hazlo por amor; si gritas, también hazlo por amor; si corriges, también por amor; si te abstienes, por amor. Que la raíz de amor esté dentro de ti y nada puede salir sino lo que es bueno (San Agustín - Ama y haz lo que quieras - Homilía VII, párrafo 8; Carta de San Juan - Manifestar ideas conlleva riesgos. Entre los habituales está presente el disgusto del lector por sentirse afectado, en alguna manera, por los decires del manifestante. Sin embargo, hay que correr ese albur para no caer en el censurable y ominoso pecado de omisión. Esto debería hacerse siempre dentro del comprensivo marco del amor - Sigfrido)
Etsi homines falles deum tamen fallere non poteris - Aunque engañes a los hombres, a Dios no podrás engañarle (San Agustín - Gracias: Eduardo González Barrés)
In aere aedificare - Construir en el aire (San Agustín)
In necesariis unitas, in dubiis libertas, in omnibus caritas - En lo esencial, unidad; en lo dudoso, libertad; en todo, caridad (San Agustín - Gracias: Moisés Alberto Saldaña Martínez)
Intellectum valde ama - Ama mucho la inteligencia (San Agustín - de Hipona en Epist. 120, 3,13: PL 33,459. - Gracias: jlzc)
Intelligo me intelligere - Entiendo que entiendo (San Agustín)
Inter faeces et urinam nascimur - Entre heces (excrementos) y orina nacemos (San Agustín - Gracias: Gordiano P. Brunati)
Maior sum quam qui mancipium sim corporis mei - Soy demasiado grande para ser esclavo de mi cuerpo (Término filosófico esgrimido como antítesis de la vieja tesis socrática que planteaba: El cuerpo es la cárcel del alma. Fue inspirada en el pensamiento neoplatonizante de San Agustín de Hipona - Gracias: Nabonazar Cogollo Ayala)
Mihi quaestio factus sum - Me he convertido en una pregunta para mí mismo (San Agustín - Confesiones X, 33, 50 - Gracias: Miguel Castro Prado)
Nec ego ipse capio totum, quod sum - Ni yo mismo comprendo todo lo que soy (San Agustín - Gracias: Moisés Alberto Saldaña Martínez)
Nemo est tam stultus quin credat Deum esse - Nadie hay tan necio que no crea que Dios existe (San Agustín - Gracias: Eduardo González Barrés)
Nisi credideritis, non intelligetis - A menos que creas, no entenderás (San Agustín)
Noli foras ire, in teipsum reddi; in interiore homine habitat veritas - No vayas fuera, entra en ti mismo: en el hombre interior habita la verdad (San Agustín - Expresión que manifiesta su gnoseología neoplatónica - Gracias: Moisés Alberto Saldaña Martínez)
Non intratur in veritatem, nisi per caritatem - No se entra en la verdad, más que por el amor (San Agustín - Gracias: Moisés Alberto Saldaña Martínez)
Nosmetipsi nobis solutio sumus - Nosotros mismos (y no otra cosa ni otros) somos la solución para nosotros (Gracias: José Carlos Villaro Gumpert - Es la respuesta a la frase de San Agustín - Gracias: Miguel Castro Prado)
Nova sunt qui dicitis, mira sunt qui dicitis, falsa sunt qui dicitis - Nuevas son las cosas que decís, maravillosas son las cosas que decís, falsas son las cosas que decís. (San Agustín, a los maniqueos, en sus "Confesiones". - Gracias: Héctor O. Pérez Vázquez)
Noverim me, noverim Te - Déjame concerme, déjame conocerte (San Agustín - Cuanto más que sabemos de nosotros mismos, más íbamos a conocer a Dios, pues nos hizo como Él Mismo)
Nulla potestas nisi a Deo - Todo poder constituido proviene de Dios. (San Agustín, quien trataba de legitimar el poder eclesiástico a través de la divinidad de Dios, fundamentando que tanto los reyes como la iglesia poseían sus poderes por orden de Dios - Gracias: Joaquín Insúa)
Omnia per Ipsum Facta Sunt - Todas las cosas son o se hacen por sí mismas (Vulgata - Aforismo tomado del Evangelio según San Juan, el cual fuera ampliamente comentado por el filósofo San Agustín de Hipona. Su traducción castellana ha sido difícil y no existe consenso en torno a la misma. Otras dos versiones sostienen que la frase en realidad dice: (1) Lo que ha de ser, será (2) Surgió por su propio esfuerzo (Obedeciendo a un criterio interpretativo de la misma) - Gracias: Nabonazar Cogollo Ayala)
Quid ergo est tempus? Si nemo ex me quaerat, scio; Si quaerente explicare velim, nescio - ¿Qué es el tiempo? Si nadie me pregunta yo lo se. Pero si quiero explicarlo al que me pregunta, entonces no lo se. (San Agustín - Gracias: Gonzalo Rocha Muñoz)
Quocumque fugies deus te videbit - A donde quieras que huyas, Dios te ve (San Agustín - Gracias: Eduardo González Barrés)
Roma Locuta Est, Causa Finita Est - Roma ha hablado, Caso terminado (Frase dicha por San Agustín donde declara la autoridad del Papa - Gracias: Paco - También fue usada en el año 1502, cuando se firmó el tratado de Tordesillas entre España y Portugal por las tierras conquistadas en América. Al no ponerse de acuerdo en la línea fronteriza, acudieron al Papa Alejandro VI quien trazó los límites. Portugal no estando de acuerdo, protestó ante el Papa de Roma, desde donde se le contestó esa sentencia, que hace ver el poder omnímodo del papado en aquel tiempo - Gracias: Virgilio Vara Vara)
Sero te amavi, pulchritudo tam antiqua et tam nova - Tarde te he amado, hermosura tan antigua y tan nueva (San Agustín - Aludiendo a su tardía conversión al Cristianismo Gracias: Moisés Alberto Saldaña Martínez)
Si fallor sum - Si me equivoco, soy (San Agustín - frase precursora del axioma cartesiano "Cogito, ergo sum"“Pienso, luego existo” - Gracias: Moisés Alberto Saldaña Martínez)
Si sapientia Deus est [...] verus philosophus est amator Dei - Si la sabiduría es Dios [...] el verdadero filósofo es amante de Dios (San Agustín - Término filosófico - Manifiesta su noción de la filosofía: afán de Dios, de conocer a Dios - Gracias: Moisés Alberto Saldaña Martínez)
Si vis amari ama - Si quieres ser amado, ama (Término Eclesiástico - San Agustín de Hipona - Gracias: Gonzalo Rocha Muñoz)
Si vis pacem, para bellum - Si quieres la paz prepara la guerra (San Agustín hablaba del concepto de guerra justa utilizando estas palabras. - Gracias: Jordi Navarri Ginestà - Lema que reza en la fachada de la academia general militar española, radicada en Zaragoza, España - Gracias: JuanRo Alcaide - Ver parabellum - Tomada del prólogo de Epitome Rei Militaris III"Qui desiderat pacem, praeparet bellum" de Flavius Vegetius Renatus, o Flavio Vegecio Renano, en castellano)
Tolle, lege - Toma y lee (Las palabras que escuchó interiormente San Agustín, que le hicieron acudir a la Biblia - Gracias: José Carlos Villaro Gumpert)
Verba inter homines obtinuerunt principatum significandi - Los hombres expresan sus pensamientos e intenciones principalmente a través de palabras (San Agustín - Gracias: Luis Moreira)