5.2.5.1 ल्युट्

5.2.5.1 ल्युट् лйуТ

ल्युट् лйуТ –  употребляется в значении भावे bhāve – само действие, а также для обозначения других कारकः kārakaḥ (करण karaṇa , अधिकरण adhikaraṇa и др). Рабочая часть суффикса - यु yu, которая преобразовывается в अन ana (сутрой 7.1.1 युवोरनाकौ yuvoranākau).

लिङ्गम् liṅgam – род новообразованного प्रातिपदिकम् prātipadikam будет:

• если новое слово образовало значение भावे bhāve, то это будет ср.род  नपुं napuṃ и склоняться будет по паттерну अकारान्तः akārāntaḥ नपुंसकलिङ्गम् napuṃsakaliṅgam

• если новое слово образовало значение других कारकाः kārakāḥ, то род будет согласовываться соответственно с каракой

Посмотрите, как образовывается विग्रहवाक्यम्  vigrahavākyam для прояснения значения новообразованного слова в различных कारकाः kārakāḥ -

1. В भावे bhāve – другие कृदन्त kṛdanta слова, которые тоже находятся в भावे bhāve будут использованы для विग्रहवाक्यम्  vigrahavākyam -

दर्शनं दृष्टिः darśanaṃ dṛṣṭiḥ - перевод на русский затруднен ввиду нехватки слов, но выглядит как «вИдение есть вИдение»

2. В करणे karaṇe – другие तिङन्त tiṅanta слова использованы со словом в 3м падеже अनेन anena

दृश्यते अनेन इति दर्शनम् dṛśyate anena iti darśanam – то, чем что-то видимо (н/р, глаз) это darśanam

3. В अधिकरणे adhikaraṇe - तिङन्त tiṅanta слова использованы со словом в 7м падеже अस्मिन् asmin

ज्ञायते अस्मिन् इति ज्ञानम् jñāyate asmin iti jñānam – то, в чем что-то познается (н/р, разум) – это jñānam

4. В значении कर्मणि karmaṇi используются तिङन्त tiṅanta слова в कर्मणि प्रयोगे karmaṇi prayoge -

ज्ञायते इति ज्ञानम् jñāyate iti jñānam – то, что познается – это jñānam (знание)

При прибавлении суффикса अन ana правило णत्वम् ṇatvam должно соблюдаться. Буква न् меняется на ण् если в слове есть र् р, ष् Ш или ऋ Рь [1][1] Дополнительные правила также применяются, см. тему 6.4 णत्वम् ṇatvam

Особенность данного суффикса ल्युट् лйуТ состоит в том, что с помощью него можно выразить любое действие в любой форме зная спряжение лишь глагола करोति karoti, в таком случае ल्युट्-प्रत्ययान्तः lyut-pratyaya-antaḥ будет стоять во 2м падеже, обозначая объект действия -

भुनक्ति bhunakti - भोजनं करोति bhojanaṃ karoti – кушать (досл: кушание делать)

स्नाति snāti - स्नानं करोति snānaṃ karoti – омовение делать (мыться)

ध्यायति dhyāyati - ध्यानं करोति dhyānaṃ karoti – медитацию делать (медитировать)

सम्भाषते sambhāṣate - सम्भाषणं करोति sambhāṣaṇaṃ karoti – разговаривать

Еще раз обратите внимание на использование слов с суффиксом ल्युट् вместо самостоятельных глаголов. Используя форму ल्युट्-प्रत्ययान्तः нам достаточно спрягать лишь глагол करोति karoti, сама же ल्युट्-प्रत्ययान्तः будет стоять во втором падеже –

श्रवणं करोमि = शृणोमि  śravaṇaṃ karomi = śṛṇomi   मननं करोमि = मन्ये  mananaṃ karomi = manye

वन्दनं करोमि = वन्दे vandanaṃ karomi = vande  भोजनं करोमि = भुञ्जे bhojanaṃ karomi = bhuñje

ध्यानं करोमि = ध्यायामि dhyānaṃ karomi = dhyāyāmi

गृहे पञ्चवादने gṛhe pañcavādane               उत्थानम् utthānam                              करोति karoti

तदनन्तरम् tadanantaram                                                                                     करोति।

दन्तधावनात् अनन्तरम् dantadhāvanāt anantaram                                                 करोति।

सप्तवादने saptavādane                                                                                   करोति।

सार्धसप्तवादने sārdhasaptavādane                                                                        करोति।

शालायां अष्टवादनतः द्वादशवादनपर्यन्तं       पठनम्     , मित्रैः सह ____________ च करोति।

śālāyāṃ aṣṭavādanataḥ dvādaśavādanaparyantaṃ paṭhanam, mitraiḥ saha ______ ca karoti|

द्वादशवादने dvādaśavādane                                                                                  करोति।

गृहे gṛhe                              कृत्वा kṛtvā                                                           करोति।

भोजनानन्तरं गृहपाठस्य bhojanānantaraṃ gṛhapāṭhasya                                       करोति।

सायङ्काले मातपितृभ्यां सह sāyaṅkāle mātapitṛbhyāṃ saha                                    करोति।

तदनन्तरं वस्त्राणां tadanantaraṃ vastrāṇāṃ                                                          करोति।

सायङ्काले नववादने sāyaṅkāle navavādane                                                            करोति।  

• अभ्यास: कथां पठतु परिशीलयतु च kathāṃ paṭhatu pariśīlayatu ca  БГ (11.26-44)