Бессмертие: объективное
или субъективное?

…ИТАК (опираясь на данные из популярных источников), Наука современности,
сделав фундаментальную  «уступку»  религии, пришла к  признанию Бога [*] 

_______________________________________

[*]   – Подразумевается возможность интерпретации работ Г. Шипова
над Единой Теорией Поля, реализованная, например,
в научно-популярных  изданиях  В. и Т. Тихоплавов (СПб, 2003).

_______________________________________

Хотя, конечно, вывод этот легко позволяет себя оспорить, 
поскольку  пока  вполне  эмпирических  оснований  имеет  не  много…

НО  ПРЕДПОЛОЖИМ  НА  МИНУТУ...

Кроме того, экспериментальные данные доказали,  что  биологическая кончина 
нашего  тела  -  причиной  окончания  деятельности  сознания  НЕ ЯВЛЯЕТСЯ.  

Короче, теперь авангард учёного мира начал приближаться к допущению   («стал  подозревать»), 
что  естественным   «бессмертием»   человек  обладал   изначально. 

И вот он   «обретает»  его  снова  —  благодаря  нашему  запоздавшему 
(со  стороны  Науки )   осознанию   реального   положения   вещей.

 Теперь у нас появился  по   части   обладания    фактическим    «бессмертием», 
так   сказать,   дополнительный   ресурс   возможностей. 
. 

Понимание коего, кстати, хорошо согласуется с выводами квантовой физики: 
следствием  гипотезы  о параллельных Вселенных  —   представлением  о   «квантовом бессмертии». 

Которое нашу смерть объявляет недостижимой ввиду постоянного переключения  сознания
на   «ту   версию   реальности,   где   вы   живы»   (взято из Интернета).

Но попробуем уточнить это понятие   ОБЪЕКТИВНОГО  БЕССМЕРТИЯ. 

Кто  в  этом  случае  оказывается   тем,  который  таковым  бессмертием  наделён ?

…В течение земной жизни информационные массивы наших личностей
формируются ручейками впечатлений, заполняющих некий резервуар индивидуального жизненного опыта.  

Сейчас моё Я каким-то  «водоразделом»  отсечено от остального бассейна фундаментальной памяти
гипотетической «нетленной Души»,  ЯКОБЫ  сотканной из воспоминаний
обо всех прошлых воплощениях [см. с. 33;   см. ст. Блаватская, с. 364 (роль этого текста  для  данного  параграфа 
значима  особенно)].    

То есть для меня, живущего здесь и сейчас,
основное «тело» моей Души остаётся невидимой и недоступной частью бассейна…  

Ведь и в самом деле, лично я  даже с этим самим допущением
о  существовании   бессмертных   Душ   познакомился   лишь   опосредованно.

То есть  для МЕНЯ (моей личности) моя же душа, как ни абсурдно это звучит, 
моя же душа оказывается какой-то  ПОСТОРОННЕй,  «ЧУЖДОй»  и  «ОППОЗИЦИОННОй»  ко  мне  сущностью.  

Той сущностью, которая, чуть ли не насмехаясь над   «не вполне верящей в неё личностью»,  
«сознательно»  держит  её  в  прострации  и  неведении.  

Хотя, конечно, и кажется очевидным, что физически  эти  наши,  только  гипотетические,  «Души» 
возможности   поступить   иначе   просто   лишены.

Пока что сознание каждого отделено от фундаментальной памяти его Души
какой-то  односторонне-прозрачной  перегородкой.  

Однако после биологической смерти тела, когда, как хочется ожидать, эта пелена с глаз будет снята,
— вот тогда цифровые массивы наших личностей и получат долгожданный допуска
в  хранилище  памяти  обо  всех  прошлых  инкарнациях!..

И тут ведь может показаться, что уж теперь-то мой внутренний мир,
таки  слившись  с  миром  бессмертной  Души, 
стал  наконец  неизмеримо  богаче…

НО НА САМОМ ДЕЛЕ   ЛОГИКА  проводимых рассуждений приводит к почти обратному выводу.

После того как фельдшер констатирует мою кончину, то есть после этого слияния,
наслаждаться следствиями  своей  былой  гармоничности  буду  уже  не  совсем  я.  

Похоже,  что  преимущественно  богаче  станет  лишь  моя  Душа.  

Да,  обогатится Душа, почти  только   Душа.  Только та тонкоэнергетическая сущность,
которая,  предварительно обнулив мой личный опыт,   послала обособившуюся
беззащитную   частицу   себя   в   этот   не   всегда   доброжелательный   мир.

А   сам   Я ?

Как  изменится  наполнение  непосредственно  МОЕЙ  личности,  этой  самой  беззащитной  частицы?  

Что  после этого обогащения Души какой-то своеобразной  «духовной информацией»   получу  взамен  Я?

Вопрос, конечно, кажется странным.  

Что  значит  «получу взамен»?  

Мол, разве не ясно, что моё Я от приобретения памяти  о  множестве  воплощений, 
которые  Душа  совершила  перед  этим,  только  расширится  и  разбухнет!..

Видимо,  да :   моё  Я  действительно  расширится  и  разбухнет.

Но только, похоже, расширится до такой степени,
что практически  Я  просто  перестану  быть  собой.  

Моя личная память, слившись с суммой воспоминаний обо всех предыдущих воплощениях
и только немного разнообразив собой эту  сумму, 
сама  же  будет  ассимилирована  громадой  памяти  Души.

Капля моего родного Я, которая на протяжении земной жизни заполняла
весь объём вмещающего мою личность резервуара, —
при этом растворится, обезличится, исчезнет.  

Поглощена   будет   огромным   объёмом   «водохранилища».

Это значит, что Я, как самостоятельный и обособленный индивид, кого на протяжении этих лет,
проведённых в телесном обличие, так привычно было видеть в рефлексивном зеркале,  — 
просто  перестану  быть  самим  собой.

Сказать иначе, кану в Лету, умру...  

Преставлюсь в лучших традициях вульгарного богоборчества,
очередную   победу   над   которым,   кажется,   совсем   недавно   одержала   теоретическая   физика.

О Д Н А К О  такой исход нашего мысленного эксперимента
даёт реализация  лишь  одного  из  двух  возможных  сценариев.

Мы исходили только из предположения,  что информационные сгустки наших личностей
обладают объективно присущим им свойством бессмертия.  

Бессмертия  естественно  данного  нам  изначально  и  как бы  «свыше», 
неотъемлемого  просто  в  силу  самой  физической  природы  вещей.

Неучтённой  осталась  вторая  возможность.

По-видимому, реализацию одного из путей обретения
«истинного» индивидуального бессмертия  и даже  вообще Богоподобия (см.сс.135,162), 
природа  коих  согласовалась бы с нашими сегодняшними представлениями,
способно всё же  воплотить торжество осуществления Проекта,
обозначенного  как   этика   КОНСТРУКТИВНОГО  ОЖИДАНИЯ.

Почему  бы  нам,  и  правда,  к  физически (или  Богом,  если угодно)  данному,
беспристрастно детерминированному   бессмертию  объективному  
не  добавить  ещё  и  реализацию  варианта  нашего,  выстраданного,  «субъективного » ?

Причём   именно   добавить,   а   не   заменить! 

Всё  же  оба  варианта  из  двух  вероятных  явно  лучше,  чем  какой-то  один.

 Кстати, выше  высказано предположение (см с. 125),  что по воскрешению в  Грядущем
нам  доступен  будет  режим  объединения  внутренних  миров  с  нашими  избранниками.

 Возможными  станут,   так сказать,   духовные  совокупления.

Конечный итог подобных слияний представляется как смыкание всего
ЧЕЛОВЕЧЕСТВА  в  один  Океан  безличной  информации.

Теперь же, в свете изложенных соображений, можно уточнить, 
что единственно приемлемым для современника решением
окажется лишь  неполное   растворение   наших   личностей.

А если и полное в итоге, то,  по  крайней мере,
растворение  очень   медленное,  постоянно   подконтрольное   разуму…

  * * * * * * * * * * * * * * * 

== С Л Е Д У Ю Щ И й    Т Е К С Т ==