Преамбула.

Исход  двадцатого  от Р.Х.  столетия  ознаменовался 
критическим  обострением  трёх   взаимосвязанных   комплексов   проблем.

I. С  одной  стороны,   «перенаселение»   планеты.

Демографический  блок  включает  в  себя  (списки заведомо неполны)
проблематику  систематического  недоедания  целых  наций 
и   вообще   несправедливости   распределения   ресурсов.

То   есть   основной   угрозы   войны.

II. Во  второй  блок  входит  всё  связанное  с  отношениями 
со  средой  обитания.  

Комплекс  экологических  проблем  определяется  вопросами:
●_загрязнения  среды, 
●  истощения   ресурсов   (включая озон)
●_и  развития  парникового  эффекта. 
●_А  также активного противодействия со стороны экосистемы Земли,
генерирующей,  к  примеру,   возбудителей  пандемий 
или  хотя  бы  нежелательные   мутации   пшеницы.

III. Наконец,  главенствующий  в  этой  триаде  блок  ментальных  проблем   вмещает   в   себя   дисбалансы,   связанные   с   «кризисом  веры». 

● ● ●

● В  качестве  исходной  гипотезы  принимается  предположение 
об   общесистемном  (возможно, надсистемном)  характере первопричины этих проблем,  состоящей  в  недостаточности,  однобокости,  противоречивости   нашей   рефлексии. 

●  Проявляется  же  эта  противоречивость  в  форме  перекоса 
в  осознании  гражданами  Земли 
собственных   п_р_а_в   и_  о_б_я_з_а_н_н_о_с_т_е_й_.

прав и обязанностей  

Вследствие этого суммарно изымаемое нами из окружающей среды 
–   как природной, так и социальной   –  заметно  превышает уровень,  
диктуемый   критериями   сохранения   глобального   гомеостаза.

Следующая рабочая гипотеза ищет  «техническую»  первопричину   указанного    дисбаланса.  

●  Предполагается,  что   в   основном   наши   беды  
коренятся ___в___о_т_с_у_т_с_т_в_и_и_ _ объединяющей  человечество 
единой  духовной  основы,
скрепы,   стоящей   _н_а_д_   политикой   и   _н_а_д_   экономикой.  

Прошедшие  века  неоспоримое  главенство  безоговорочно 
придавали  как  раз   духовно-религиозному   родству,
что  хорошо  видно  на  примерах  относительно   «обособившихся», 
допустим,   христианской   или   мусульманской    «цивилизаций».

Очевидно,  в  условиях  наставшей эпохи  глобальной  интеграции
 мировой  жизни  эти  приоритеты  могли  изменить  
только   внешнюю   форму   своего   проявления.

    ● ● ●  

●   В  этом  случае  основным  условием  достижения  
баланса   наших  прав  и  обязанностей   оказывается  нахождение 
единой   духовной   основы,  
готовой   объединить   современное   человечество.
 

●  В   нижеследующей   работе   предложен
Проект  этической   системы   «Конструктивного Ожидания»,
которая   и   претендует   на   роль   ядра   таковой   основы.

 ●  

== С Л Е Д У Ю Щ И й    Т Е К С Т ==