2. НАША БИОГРАФИЯ.
В погоне за предметной конкретизацией Материального Создателя,
понимаемой лишь как доступное нашему восприятию упрощение,
обратимся, естественно, к истории.
3,8 - 4,1 миллиарда лет назад.
По данным палеонтологии, к этому времени относятся
первые следы биологической жизни на нашей планете.
Наиболее распространённой является гипотеза
случайного самовозникновения первых микроорганизмов из неорганики.
Но и в то же время, гипотеза эта, согласно мнению современных учёных,
является предположением, в высшей степени малоправдоподобным.
Так, доктор биологии Д._Кузнецов ещё в 1992 составил подборку
высказываний 80ти высококлассных специалистов, посвящённых этой тематике (44).
Высказывания приводятся по рубрикам,
последовательно ставя под сомнения различные основания эволюционного учения.
Оно не обязательно является ложным.
Поскольку возможность абиогенного синтеза белковоподобных органических веществ
уже доказана экспериментально.
(«Строительный материал» клетки С._Миллер и Г._Юри получили в «колбе» ещё в 1953) .
Но само зарождение жизни по‑прежнему находится вне эмпирической науки.
Принять его «всерьёз» мешает то самое [см. с. 235] «сито» вероятностной оценки.
Действительно, вероятности основных событий биогенеза в доверительный интервал не попадают.
Вычислив количество информации, заключённой в простейших живых организмах,
кембриджский профессор астрономии Ф._Хойл заключил,
что вероятность спонтанного возникновения жизни из неодушевлённой материи равна числу,
имеющему сорок тысяч нулей после десятичной запятой.
Это количество нулей «достаточно велико, чтобы похоронить
теорию Дарвина и всю теорию эволюции» [44,19], –
делает вывод учёный, подразумевая, понятно, лишь узко-биологическое толкование жизни.
Известный эволюционист (!) антрополог Л._Эйсли вынужден признать:
«После упрёков теологам за доверие к мифам и чудесам
наука сама оказалась в незавидном положении,
когда ей надо было создать свою собственную мифологию..,
(допустить такое) что после длительных усилий
нельзя было бы доказать чем-либо происходящим сегодня,
но что должно было происходить в первобытном прошлом» [44, 28].
Хойл развивает мысль: «...а если происхождение жизни было не случайным,
то, следовательно, оно было продуктом преднамеренного акта, направляемого разумом» [44, 19].
«Нет другого способа, – размышляет профессор астрономии и прикладной математики
Ч._Викрамашингхе, – объяснить точное упорядочение химических веществ в живых системах,
кроме обращения к сотворению в космическом масштабе» [44, 45].
«Как и многие другие учёные, я тоже убеждён, – подытоживает д‑р Кузнецов,
серией авторитетных высказываний подтверждая каждый пункт своего тезиса, –
что доступные научные данные поддерживают идею особого сотворения
гораздо убедительнее, чем теорию эволюции.
По словам американского биохимика доктора Д._Гиша,
«"В начале Бог создал..." - по-прежнему самое современное научное утверждение,
которое может быть сделано о нашем происхождении» [44, 50].
Но даже если спонтанный биогенез всё же имел место на молекулярном уровне,
то далее, вплоть до появления разума, жизнь должна была бы эволюционировать.
Однако «от простейших до самых сложных организмов
ископаемые формы выявляют лишь организмы, полностью структурно оформленные,
при абсолютном отсутствии даже следов переходных форм...» [44, 16], - комментирует составитель.
(Но подумаем, между прочим, на что сможет указать возможное, даже «почти неизбежное»
обнаружение этих «следов переходных форм» ?
Не только ли на успешность выбора конкретного научного метода?).
Во вступительной статье к собранию работ отечественных эволюционистов акад. Л.Татаринов
с изумлением констатирует: «...буквально на наших глазах формируется новая философия биологии...
Главными чертами... (её) является отрицание творческой роли естественного отбора...» [56, 3].
Перечислив основные концепции этой новой философии, учёный добавляет:
«Неудовлетворённость вызывает и контраст между строгостью методов и теорий
молекулярной эволюции и несколько общим характером дарвинистских объяснений.
Дополнительные трудности создаёт и наметившийся разрыв
между молекулярной и организменной биологией» [56, 4].
Поскольку по мере уменьшения сложности ископаемых организмов
объективные физические методы уводят всё дальше в прошлое,
логично допустить, что в точках ветвления нашего эволюционного древа
биосфера Земли подвергалась некоторым воздействиям.
Назовём их «вливаниями».
После каждого из этих вливаний живое вещество планеты обретало отсутствующие ранее свойства.
Наиболее внятным для нас объяснением череды этих вливаний явится признание
реальной действенности того космопланетарного содружества живого вещества в Космосе,
о котором учил Вернадский.
В этой гипотезе «направленной панспермии» мы также обойдём
основополагающее допущение изначального сосуществования во Вселенной двух форм материи,
использующих разные способы захвата пространства
(т.н. концепт «стационарного состояния» – вечности жизни).
Выделим предположение, более близкое к нам по времени.
Скажем, что в пребиотический бульон протоархейских океанов (гипотетический, конечно), —
постоянно прошиваемый ионизирующими разрядами молний,
насыщенный спонтанно образующимися органическими соединениями,
кишащий мимолётно возникающими и тут же распадающимися нежизнеспособными имитациями жизни,
— некоторой разумной субстанцией было сделано вливание вещества,
способного хранить наследственную информацию.
Для конкретности... есть у нас такая слабость: стремление
именем собственным величать всё то, представления о чём нет у нас вообще...
Для конкретности попытаемся опредметить нашего Материального Создателя.
Уточним, что вливания делались с борта приводнявшегося космолёта.
Теперь можно сказать, что уже после самого первого вливания Земля превратилась в пробирку
с питательной средой, в которой началось выращивание определённого «штамма микроорганизмов».
Нам остаётся лишь полагать, что понимаемая так «эволюция»
направлялась Создателем на культивацию «человека разумного».
Человечество в той форме, в какой оно известно нам, было Его целью.
Целью, очевидно, промежуточной.
Под руководством Создателя жизнь, обжив океаны, начала завоёвывать сушу.
Далеко не случайным, должно быть, образом менялся на планете климат.
И очередным вливанием к нашему эволюционному древу привит был «черенок разумности» —
неистребимой потребности владеть целостной картиной мира, способной толкать на Познание.
Археологические данные, которые приводит академик В._Казначеев,
позволяют «со всей определённостью допустить, что возникновение человека на Земле
происходило не в одном очаге, а практически одновременно в нескольких:
в Экваториальной Африке, почти у Полярного круга и, возможно, в Южной Азии.
А если... предшественники человека — протогоминиды и гоминиды обитали на планете не в одном районе,
то, спрашивается, благодаря чему ... сразу в нескольких местах у них появляется то новое свойство,
которое мы называем разумностью человека?» — ставит вопрос учёный [36].
Фактические данные крайне разноречивы: Наука пока собирается с мыслями, ждёт новых данных.
А там, где кончается знание, начинается область познавательной сферы, занимаемая Религией.
По библейским источникам, сотворив человека, Бог поселил его в райском уголке.
Попытаемся сказать что-либо большее об Эдеме.
Во‑первых, с прочими обитателями Земли,
которые при случайных падениях костей ведь не ломают,
по прочности скелета мы уравнялись бы при тяготении,
составляющем только 60% от существующего.
Второе. Все животные, сформировавшиеся в условиях родной планеты,
хранят в биологической памяти 24-часовой суточный ритм.
Человек же, изолированный от внешней среды (спелеолог в пещере),
переходит на, видимо, более родные ему 30-часовые сутки.
Третье. Болевой порог нашего глаза,
высотой своей фиксирующий максимально допустимую силу воспринимаемого света,
наибольшую солнечную яркость превышает более чем на 13 процентов.
Иными словами, мы можем безболезненно смотреть на свет,
существенно более яркий, нежели тот, с которым когда-либо встречались на Земле.
Откуда взялся и, главное, зачем нужен такой расточительный запас прочности?
Причём ведь это – при скупости предельной во всём остальном!
Вопрос, понятно, к Разработчикам...
Кроме того, Человек — единственное на планете существо, которое нуждается в одежде.
Так выводы, собранные В._Люстибергом [см. 35], помогли нам установить
некоторые параметры Эдема.
Не густо, конечно...
А после… какая-то неудержимая иррациональная сила упрямо влечёт человека
из мало‑мальски обжитых земель Экваториальной Африки.
Куда-то вдаль, за горизонт, навстречу метелям, голоду, опасностям!
Словно в поисках потерянной родины…
Где в тепличных условиях этого питомника провёл он своё младенчество.
Рядом с Создателем.
Многие животные опережают нас по долголетию,
но ни одно из них не вкладывает столько сил в воспитание своего детёныша.
Ох, немало усилий затратить нужно, чтоб разгорелась искра Божия !
Понятно отсюда, почему сложна так многоступенчатая технология
выращивания цивилизаций.
...Но вот настал отложенный для грехопадения срок.
Только когда вполне созрели наши предшественники
для прохождения сквозь безмерно сложные испытания, — лишь тогда
ввергнуты были они в искушение.
Ясно, что сами испытания эти, совершенно необходимые
для продолжения духовного роста,
просто не могли не соответствовать уровню их взросления.
Понятно также и то, что исход этой «провокации» мог быть лишь предрешённым.
Только в силу безмерной любви своей выгнал Адама из рая Создатель.
Чтобы, пройдя сквозь тернии, сам научился он отличать добро от зла.
И в назначенный срок: за 160’000 лет до современности,
как говорит наша Наука, или менее чем за пять тысячелетий до Р.Х.,
по библейским источникам, — на залитую потопом родную планету
был высажен десант,
в дошедших до нас протоколах именуемый Ноевым Ковчегом.
Наука, породившая нас, предусмотрела всё. ∯