相由心生，一切法由心所生
生命由生向死，諸法無我，我從何來?
眾生皆有佛性，皆可成佛，只是無名追逐，受生滅輪迴之苦
作夢，夢中那一個我有喜怒哀樂，身體在哪裡? 你的所見、所聽、所想都是因緣假相。
眾生執著名利、情愛、善惡，一世一世輪迴，頭出頭沒無有出期
由見生有，有是幻執，以幻追幻，幻幻相續。著有皆苦，著有皆幻。無法透視因緣生滅之實性。
六入合六塵，六根地獄根
諸相無相，諸法寂靜
若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來
若見諸相非相即見如來
你看到那一顆樹，是自性覺知看到、或是心看到、或是眼睛看到的，同時體相用，但是從根本上說是自性覺知看到的，因為它讓心跟念頭作依靠。但是眾生背覺和塵
六根之源乃是清淨覺知。眼見光、暗，耳聽動、靜，鼻聞香、臭，舌嚐冷暖酸甜，體觸粗細離合，本性始然，清淨覺知，無有分別，惟本心所現，但是惟識所變，遂生妄執。
心即法寂，無心性顯。
法王法、見無所有，無所有住。六根清淨
不思善不思惡，那個是明上座如來。
本心如鏡，念念如如，心無所住，住者為妄。
應無所住而生其心
以覺為體，以心為用
惠能無計量，不斷百思想，對境心事起，菩提這麼長
清淨法忍地，無生度眾生，如如體不動，無法亦無生
當念無念，千聖不傳，一念持正，萬古為聖。
自性本空，色依空顯，空不著色，色空不二。
如來，呈現無所不知，亦無所知。
真如無知，無所不知。