भक्त्या मामभिजानाति यावान्यश्चास्मि तत्त्वत: । ततो मां तत्त्वतो ज्ञात्वा विशते तदनन्तरम् ॥18.55॥ Постичь Меня в Таттве можно только с помощью Бхакти
Источники статьи:
Сайты на русском про Шиву: https://nathi.ru/legends/makhashivaratri/jotirlingam/ и https://nathas.org/dictionary/lingam/
Сайт на английском, предлагают туры по Индии (в т.ч.на вертолетах) https://myoksha.com/12-jyotirlingas/ (мы пока не пробовали :)
Джьотирлинга — это святыня, посвященная поклонению Господу Шиве. В этих святынях поклоняются Господу Шиве в форме Света или Джйотирлинга. «Джьоти» означает «сияние или свет», а «Лингам» означает «знак или символ Господа Шивы», Джйотирлинга (ज्योतिर्लिंग) означает «Сияние Господа Шивы». Считается, что эти 12 джйотирлингов являются «сваямбху» или самопроявленными. Господь Шива проявлял себя в этих местах для своих преданных.
Вспоминается легенда, описанная в Пуранах. Однажды Брахма и Вишну начали спорить, кто из них появился первым и должен быть главным. Этот спор перерос в битву, и обеспокоенные возможными последствиями дэвы попросили Шиву вмешаться. Чтобы заставить понять тщетность этого спора, Шива принял форму джьотирлингама – огромного столпа света (или огненного столпа), пронзившего все три мира. Махешвара бросил вызов Брахме и Вишну и заявил, что никто из них не сумеет измерить лингам. И действительно, после поиска одного из концов лингама Вишну признал, что не может этого сделать. Брахма же солгал, за что был проклят Шивой: никто отныне не должен был поклоняться Брахме.
Индуисты верят, что тот, кто раскрыл в себе духовное знание, может увидеть эти лингамы как колонны света или огня, пронзающие небо и землю. С каждым из мест, в которых находятся эти лингамы, связана легенда, которая указывает на различные качества Шивы.
В «Шива-пуране» упоминается целых 64 Джйотирлингама. Из них 12 называются Махаджйотирлингам или Великие Джйотирлингамы. Каждый из этих двенадцати Джйотирлингамов является различными проявлениями Господа Шивы. Эти джьотирлинги носят имя верховного божества.
Названия и местоположения 12 джьотирлингамов:
Нагешвар – штат Гуджарат
Сомнатх – штат Гуджарат
Вайдьянатх – штат Джаркханд
Рамалингешвар – штат Тамил Наду, самый южный из 12 джьотирлингамов
Трйамбакешвар (Тримбакешвар) – штат Махараштра
Гришнешвар – штат Махараштра
Бхимашанкар – штат Махараштра
Малликарджуна (другое название Шришайла) – штат Андхра-Прадеш
Махакалешвар – штат Мадхья-Прадеш
Омкарешвар – штат Мадхья-Прадеш
Каши Вишванатх – штат Уттар-Прадеш
Кедарнатх – штат Уттаракханд, самый северный из джьотирлингамов
Считается наиболее священным из 12 джьотирлингамов. Расположен в штате Гуджарат. Появление этого джьотирлингама связано с известной легендой, которая объясняет, почему Чандра, иначе Луна, Сома (отсюда и название храма), то уменьшается, то увеличивается в размере.
Чандра взял в жены 27 накшатр – дочерей Праджапати Дакши – пообещав тому относиться ко всем сёстрам одинаково хорошо. Однако он все время стал проводить только с одной женой – Рохини. Остальные двадцать шесть жён просили супруга навещать их тоже, но Чандра не обращал на них внимания. Огорчённые таким поведением накшатры пожаловаться отцу. Чандра дважды внимал просьбе Праджапати, но потом всё снова было по-старому. Третья жалоба дочерей переполнила чашу терпения отца, и он проклял Чандру, наслав на него чахотку. С каждым днём тот становился все слабее, таял и терял блеск. Никакие жертвоприношения не могли исцелить его. По всему миру стали увядать растения и начался страшный голод.
Тогда Сати, воплощение самой Адишакти, начала молиться Шиве о защите Чандры. Махадев смилостивился. Он смягчил проклятие Праджапати и сделал так, что Сома то уменьшается в размере, то увеличивается (новолуние и полнолуние), и поместил Чандру себе на голову, чтобы обеспечить ему защиту.
Шива сказал, что Праджапати поступил правильно, потому что, если бы он не наказал Чандру, то неуважение к жёнам стало бы плохим примером для всех других мужей в этом мире.
В связи с этим событием Шивой был проявлен джьотирлингам Сомнатх, который напоминает о справедливости и важности следования дхарме.
Считается, что первоначально храм над лингамом был построен Сомраджем, самим Чандрой, из золота, затем восстановлен Раваной из серебра, а затем Кришной и Бхимдевом (одним из правителей Гуджарата) из камня.
Храм Сомнатха называют «вечным святилищем» – он подвергался полному разрушению шесть раз, но всё время отстраивался заново. Существующий в настоящее время храм был построен в 1947 г.
Время даршана Сомнатх Джьотирлинга?
с 6 утра до 10 вечера.
Какое лучшее время для посещения Сомнатх Джьотирлинга?
Зимний сезон: Зимний сезон в Гуджарате длится с октября по февраль. Климат в этом сезоне остается прохладным и в основном рекомендуется для осмотра достопримечательностей. Температура остается от 10 до 32 градусов по Цельсию.
Как добраться до Сомнатха?
Дорога - Сомнатх хорошо связан с крупными городами Гуджарата, такими как Ахмадабад, Джунагадх, Дварка и Чорвад, по дорогам штата.
Поезд - Ближайшая железнодорожная станция находится в Сомнатхе (0,5 км). Регулярные поезда ходят из всех крупных городов Гуджарата.
Воздух - Прямых воздушных путей в Сомнатх нет. Ближайший аэропорт Диу находится в 85 км.
Расположен в городе Удджайн неподалёку от Рам-гхата на реке Шипра, в штате Мадхья-Прадеш. Здесь также расположен один из Шакти-питхов, а каждые 12 лет в этом городе проводится Кумбха-мела.
Считается, что храм был построен предками Кришны ещё в Двапара-югу. В то время здесь жили четверо братьев – Деваприя, Приямедха, Шукрута и Шурвата – которые прославились своей мудростью и преданностью Шиве, а также асур Душана, разрушавший храмы и убивавший паломников. Узнав о братьях, он решил напасть на них и лишить их жизни. О его намерениях стало всем известно, люди уговаривали братьев покинуть дом и бежать, но те спокойно ждали прибытия Душаны, а когда тот попытался их убить, явился Шива в форме Махакалы и уничтожил асура. Довольный верой свои преданных, Шива решил выполнить любое их желание. Братья попросили Шиву всегда пребывать рядом с ними, и тогда Махакала растворился в лингаме их храма.
Этот джьотирлингам напоминаем об одной из форм Шивы – Махакале, «Великом времени», которое выходит за рамки любых мерностей, разрушает иллюзорное представление о мире и направляет преданных к осознанию бесконечности Вселенной.
Время посещения Махакалешвара Джьотирлинга?
с 4 утра до 11 вечера.
В какой сезон лучше всего посещать Махакалешвар Джьотирлингу?
Зимний сезон: этот сезон приходится на период с октября по март. Температура держится на уровне 20 градусов. Погода остается приятной и благоприятной для паломников. Рекомендуется избегать лета, так как температура может подняться до 45 градусов по Цельсию.
Как добраться до Махакалешвара?
Воздух - Прямых воздушных путей нет. Ближайший аэропорт находится в Индауре, в 53 км от Удджайна.
Поезд - Прямые поезда отправляются в Удджайн из таких крупных городов, как Дели, Мумбаи, Ченнаи, Бангалор, Хайдарабад, Ахмадабад, Бенарас, Коччи, а также из Джайпура.
Дорога - Автобусы ходят из таких городов, как Индаур, Сурат, Мумбаи, Пуна, Удайпур, Насик и Матхура.
Храм находится на острове Мандхата на реке Нармада в штате Мадхья-Прадеш. Считается, что остров по своей форме напоминает слог «ОМ». На острове находятся два храма Шивы: Омкарешвар и Амарешвар. Омкарешвара означает «Владыка звука Ом» или «Владыка Омкары». Амарешара означает «Бессмертный Господь» или «Повелитель дэвов или Бессмертных». Храм Амарешвара расположен на южном берегу реки Нармада.
Согласно одной из легенд, гора Виндхья захотела стать больше горы Меру и, чтобы исполнить своё желание, стала совершать суровую аскезу. Шива, довольный её усердием, согласился в качестве милости даровать горЕ способность бесконечно увеличиваться в размерах, но только при одном условии: Виндхья никогда не должна будет создать проблем в мире. В том месте, где Виндхья совершала аскезу, Шива проявил себя в форме джьотирлингама, состоявшего из двух частей: Омкарешвар и Амарешвар.
Гора Виндхья начала расти, но не сдержала своего обещания. Она закрыла собой солнце и луну, а Земля уже не могла выдерживать её веса. Тогда дэвы обратились за помощью к риши Агастье. Вместе со своей женой мудрец обхитрил гору, уговорив её перестать расти до тех пор, пока они снова не придут к ней. Они так никогда и не вернулись, из-за чего гора перестала расти.
По другой версии, когда Виндхья стала больше самой Вселенной, перед ней предстал Шива, и гора увидела, что на самом деле она меньше зерна рудракши на Махадэве. Виндхья осознала свою ошибку, и Шива объяснил ей, что счастье и удовлетворение – это внутренние состояния, поэтому их нельзя достичь с помощью внешних объектов. Из стремления стать «больше» кого-то может родиться только высокомерие и страдания. Также Шива объяснил Виндхье значение слога «ОМ»: из него появились все слова и весь мир. Можно сказать, что «ОМ» – это само Творение, и при этом Творение находится в слоге «ОМ», поэтому он – за пределами любых определений, его можно только ощутить в состоянии совершенно спокойного ума, без мыслей и ожиданий. Также слог «ОМ» и Тримурти неотделимы друг от друга. Считается, что произнесение слога «ОМ» может избавить человека от всех недостатков, беспокойств и привязанностей, поэтому этот слог обычно произносится перед именами Триады Богов. А если произносить «ОМ» со всей преданностью и наивысшей концентрацией, то можно ощутить Шиву, Вишну и Брахму одновременно. Чтобы преданные всегда помнили эту истину, Шива установил джьотирлингам Омкарешвар.
с 5 утра до 9 вечера.
Зимний сезон: этот сезон охватывает месяцы с октября по март. Климат остается приятным, что помогает туристам с легкостью осматривать достопримечательности. Температура держится от 15 до 30 градусов по Цельсию. Рекомендуется избегать лета, так как становится очень жарко и неудобно.
Воздух - Ближайший аэропорт находится в Индоре и Удджайне. Оттуда можно доехать до Омкарешвара.
Дорога - есть хорошие дороги, ведущие в Омкарешвар из всех крупных городов.
Железная дорога - в Омкарешваре есть собственная железнодорожная станция под названием Железнодорожная станция Омкарешвар, которая связана со всеми крупными городами.
Установлен в городе Шришайлам, в штате Андхра-Прадеш. Храм расположен на вершине холма Ришабхагири на берегу реки Кришна. Шакти, супруга Шивы, почитается здесь в форме Бхрамарамбы. Город примечателен тем, что здесь также находится Шакти-питх (таким сочетанием обладают ещё Варанаси и Удджайн).
По одной из версий, появление этого джьотирлингама связано с Картикеей – сыном Шивы и Парвати. Однажды Вишварупа пришёл на Кайлаш с просьбой выдать своих дочерей за Ганешу. Предложения было принято, но, по правилам, пока не женится старший сын, младший тоже не должен был жениться. Картикея был уверен, что из-за своих обязанностей защищать Юг, он не может думать о свадьбе, поэтому, чтобы не мешать брату, решил покинуть Кайлаш. Тогда Шива и Парвати отправились к нему, чтобы объяснить Картикее, что личные обязанности тоже являются частью дхармы, а решения, принятые в состоянии отдаления от Высшего, не приводят ни к чему хорошему. Чтобы мир всегда помнил это, на этом месте появился джьотирлингам Малликарджуна, который считается первым, в котором Шива и Парвати были установлены вместе.
с 4:30 до 10.
Зимний сезон: погода в этом сезоне остается приятной. Месяц с октября по февраль охватывает зимний сезон. Температура остается в пределах 15-20 градусов по Цельсию. Климат остается приятным, что помогает паломникам приятно провести время.
Воздух - Прямых авиамаршрутов в Шрисайлам нет. Ближайший аэропорт — международный аэропорт имени Раджива Ганди в Хайдарабаде. Он находится в 202 км от Шрисайлама.
Дорога - Храм Шрисайлам находится всего в 1 км от автовокзала Шрисайлам.
Поезд - Прямых железнодорожных маршрутов до Шрисайлама нет. Ближайшая железнодорожная станция находится в Маркапуре, в 80 км, за ней следуют Нандьял и Курнул.
Вайдьянатх, также известный как Вайджнатх / Байджнатх, расположен в Джаракханде. Некоторые также называют его «Баба Дхам». Храм над лингамом был построен в 1204 г. на средства двух местных торговцев – Ахука и Маньюка, но и до этого здесь, как утверждают, существовал храм Шивы.
Согласно легенде, в Трета-югу с целью стать непобедимым асур Равана поклонялся Господу Шиве на Кайлаше. Чтобы угодить Махадеву, он пожертвовал свои 10 голов во время хавана (огненного ритуала). Шива был доволен преданностью Раваны и не только восстановил его головы, но и наделил его великой силой.
Равана попросил Господа Шиву сопровождать его в обратном пути на Ланку и поселиться там, чтобы асур мог посвятить всю жизнь служению Господу. Но также Равана хотел, чтобы Махешвара был только на Ланке и нигде более. Шива согласился пойти со своим преданным в его царство, но попросил того правильно понять эту милость. Махадев принял форму каменного лингама, а перед этим сказал, что лингам будет установлен там, где его опустят на землю. Равана шёл много дней, неся лингам. В это время Ганеша обратился в пастуха Байджу и направился навстречу Раване. Увидев, как тот устал, Байджу принёс ему воду. Утолив жажду, Равана почувствовал, что ему нужно отлучиться, и попросил пастуха подержать лингам. Когда асур отошел, Байджу опустил лингам на землю, откуда асур уже не смог его сдвинуть.
Таким образом Шива хотел проучить горделивого Равану и напомнить всему миру, что он не может принадлежать кому-то одному. Он является вездесущим и вечным.
с 5 до 9
Зимний сезон : месяцы с октября по февраль охватывают зиму в Махараштре. Погода в это время остается приятной. Температура остается около 25 градусов по Цельсию. Турист может легко посетить храм и другие достопримечательности.
Дорога - Есть прямые дороги, которые соединяют храм с крупными городами. Несколько автобусов ходят из Аурангабада, Мумбаи, Пуны, Нагпура и других близлежащих городов.
Поезд - Ближайшая железнодорожная станция — Парли. Он находится в 2 км от Parli Vaijnath Jyotirlinga. Вот прямые поезда, которые ходят из Секундерабада, Какинады, Манмада, Вишакапатнама и Бангалора.
Воздух - Прямых авиамаршрутов в Парли Вайджнатх нет. Ближайший аэропорт находится в Нандеде, в 105 км от храма Парли Вайджнатх. Вы также можете прилететь в аэропорт Чиккалтана, который находится в 174 км.
Кедарнатх расположен в Гималайском хребте в деревне Кедарнатх, штат Уттаракханд. Это одна из 4 Дхам наряду с Ямунотри , Ганготри и Бадринатхом . О существовании храма на этом месте говорится ещё в «Махабхарате».
Появление этого джьотирлингама связывают с именами двух преданных Шивы – Нары и Нараяны, которые были аватарами Вишну и много лет совершали аскезу на горе Кедар в Гималаях. Довольный их тапасом Шива появился перед ними и сказал, что выполнит любое желание. Нара и Нараяна попросили Махешвару проявиться в этом месте в форме лингама, чтобы по пути на Кайлаш преданные могли бы ощутить такое же блаженство и радость, какое пережили они при виде Шивы. Считается, что все, кто искренне почитают джьотирлингам Кедарнатх, могут достичь счастья, совершенной преданности и мокши.
Это место указывает на то, что Шива милостив ко всем своим преданным и каждому может даровать освобождение.
с 4 утра до 9 вечера.
Кедарнатх открыт для паломников всего на 6 месяцев. Это связано с суровыми погодными условиями, которые выдерживает это место. Лучшее время для посещения Кедарнатха - летний сезон. Месяцы май и июнь охватывают этот сезон. Температура держится от 5 до 18 градусов по Цельсию. Можно также посетить Кедарнатх Джотирлингу в сентябре и октябре. В это время погода остается сравнительно приятной.
Воздух - Прямых рейсов в Кедарнатх нет. В Кедарнатхе нет аэропорта. Ближайший аэропорт - аэропорт Джолли Грант в Дехрадуне. Он находится в 238 км от города Темпл.
Поезд - Прямых железнодорожных путей в Кедарнатх нет. Ближайшая железнодорожная станция - Ришикеш, расположенная на расстоянии 216 км от Кедарнатха.
Дорога - можно сесть на автобусы из Дехрадуна, Ришикеша, Харидвара, Паури, Техри, Шринагара и Чамоли.
Считается, что этот джьотирлингам первым появился на земле. Он находится в 20 км от Дварки, в штате Гуджарат. Одна из главных достопримечательностей храма Нагешвара Махадев – статуя Шивы высотой 25 метров. Сам лингам находится в подземном святилище, а рядом – просторный зал, в котором можно помедитировать.
Согласно легенде, в лесу обитали два демона, Дарука и Даруки, поэтому лес и стал называться Дарука, а позже – Дварка. Даруки была преданной Парвати и как благословение получила от нее огромную силу. Демоны стали злоупотреблять милостью Богини и начали нападать на местных жителей. Однажды они схватили паломника – преданного Шивы по имени Суприя, и заточили его в тюрьму вместе с другими.
Суприя посоветовал всем пленным читать мантру «Ом Намах Шивайя», чтобы Махадев защитил их от произвола. Когда Дарука узнал об этом, он тут же решил убить Суприю. В тот же миг Шива появился из-под земли в виде джьотирлингама. Он не мог убить демона, которого благословила Парвати, но он заверил Суприю, что защитит его. Так и произошло.
Преданный попросил Господа всегда пребывать в этом месте в форме лингама, чтобы защищать своих преданных.
с 6 утра до 9 вечера.
Зимний сезон : с октября по февраль в Гуджарате наступает зима. Погода приятная, дует прохладный ветерок. Температура держится от 12 до 25 градусов по Цельсию.
Воздух - Прямых воздушных маршрутов в Нагешвар нет. Ближайший аэропорт находится в Джамнагаре, в 137 км.
Железная дорога - Есть поезда, которые даже соединяют путь на юг через Вадодару, Сурат, Мумбаи, Гоа, Карнатаку и Кералу.
Дорога - Есть прямые автобусы из Джамнагара и Ахмедабада.
Расположен у истоков священной реки Годавари в 30 км от города Насика, в селе Тримбак штата Махараштра. Здесь находится Кушаварта – пруд для омовения, который считается символическим происхождением реки Годавари. Лингам покрыт изображающей Тримурти золотой маской, на которой установлена инкрустированная драгоценными камнями корона, датированная временами Пандавов (конец IV тысячелетия до н.э.).
Согласно легенде, у Махадева был преданный по имени Гаутама. Его современник, мудрец Питамбара, очень ему завидовал. Он всячески пытался оскорбить Гаутаму и обвинил его в том, что тот осквернил чистые воды пруда и таким образом попытался уничтожить плоды многолетних аскез йогинов, практикующих в Тримбаке. Люди стали кидать в Гаутаму камни. Тогда Шива предстал в образе йогина и сказал, что каждый камень, брошенный в мудреца Гаутаму, полетит в противоположную сторону с удвоенной силой. Так и случилось. Все, кто нападали на Гаутаму, разбежались.
Однако пруд остался оскверненным, и Гаутама спросил, как вернуть ему чистоту, чтобы обеспечить благополучие всех практикующих в этих местах? Шива дал мудрецу наставление молиться Ганге, т.к. только её воды могут смыть скверну. Ганга ответила на мольбы Гаутамы, но спросила, готов ли Тримбак её встретить? Достаточно ли здесь пространства и глубины? Тогда Гаутама и все жители деревни призвали Шиву, и Ганга снизошла на землю. В этом месте Ганга носит имя Годавари.
Эта легенда напоминает о таких качествах Шивы, как готовность защищать своих истинных преданных, а также способность контролировать мощную силу, которую символизирует поток Ганги.
Наиболее привлекательной частью этого храма является наличие 3-х лингамов, каждый из которых представляет Брахму, Вишну и Шиву. Все трое находятся в священном пространстве внутри лингама Шивы.
Сайт Трйамабакешвара храма: https://www.trimbakeshwar.net/mahamritunjay.html
Время работы храма в Тримбакешваре — с 5:30 до 21:00.
Зимний сезон: месяцы с октября по март охватывают зиму в Тримбакешваре. Рекомендуется приезжать в эти месяцы, так как погода остается относительно приятной. Тем не менее, Тримбакешвар сталкивается с суровыми климатическими условиями в любое время года. Температура держится от 7 до 34 градусов по Цельсию.
Воздух - прямого авиасообщения с Тримбакешваром нет. Ближайший маршрут полета находится в Мумбаи, который находится в 200 км от Тримбакешвара.
Железная дорога - прямого железнодорожного сообщения с Тримбакешваром нет. Ближайшая железнодорожная станция находится в Насике. Он также хорошо связан с железнодорожной станцией Мумбаи.
Дорога - Тримбакешвар хорошо связан с крупными городами автомобильным маршрутом.
Расположен на берегу реки Бхимы около города Пуна в штате Махараштра. Храмовые постройки датируются XIII и XVIII веком и выполнены в индийском архитектурном стиле нагара.
Появление джьотирлингама в этих местах связывают с легендой об ракшасе Бхиме. Согласно легендам, Бхима был сыном Каркати и Кумбхкараны, он жил в густом лесу со своей матерью. Бхима решил отомстить Раме за смерть своего отца – великана Кумбхакарны, погибшего во время битвы между Рамой и Раваной. Бхима совершал суровую аскезу в течение тысячи лет и в качестве милости попросил у Брахмы, чтобы его не смогла убить ни одна из форм Вишну. После этого ракшас напал на царя Камарупешвару и заточил его в тюрьму. Тот вылепил лингам из песка и стал поклоняться Шиве. Бхима запретил царю молиться Махадеву, а когда тот отказался, решил убить его. Тогда явился сам Шива и защитил своего преданного, а также рассказал ракшасу, что перед смертью Кумбхакарна признал божественность Рамы и получил освобождение. По просьбе Камарупешвара Шива установил на этом месте джьотилингам Бхимашанкар, чтобы никакая сила, в том числе невежество, тамас, которые олицетворяет ракшас, не могла уничтожить истинную преданность и веру.
Мандир открыт с 4:30 до 22:00.
Зимний сезон: хотя храм можно посетить в любое время, лучше всего посещать храм зимой. Месяц с октября по февраль охватывает зимний сезон. Температура держится от 13 до 30 градусов по Цельсию. Треккеры сочтут его очень привлекательным для походов зимой.
Воздух - Прямых воздушных маршрутов в Бхимашанкар нет. Ближайший аэропорт находится в Пуне.
Поезд - Прямых железнодорожных путей к храму Бхимашанкар нет. Ближайшая железнодорожная станция находится в Пуне, в 120 км от Храма.
Дорога - Регулярные автобусы отправляются из Пуны с 5:30 до 16:00. Автобус также из Кальяна отправляется в 9 утра, а из Гаткопара или Курлы в 11 утра.
Установлен в штате Тамилнаду в городе Рамешварам. Это самый южный из всех джйотирлингамов. Вместе с Варанаси Рамешварам считается одним из самых священных городов в Индии.
Этот джьотирлингам связан с легендой о Сите и Раме. Как известно, Вишну явился на землю в образе Рамы, чтобы показать пример праведной жизни, в полном соответствии с дхармой, а также чтобы сразиться с Раваной и покончить с его злодеяниями.
Чтобы освободить свою жену Ситу из плена, Рама должен был убить Равану. Тот являлся брахманом по происхождению. Убийство брахмана считается тяжким грехом, и Рама задумался, не станет ли это позором для всей царской династии. Перед тем, как отправиться на Ланку, Рама создал лингам из песка и стал молиться Шиве, чтобы обрести ясность. Господь явился перед Рамой и сказал:
«Добросовестный никогда не позволяет сомнению отягощать его. Здесь не стоит вопрос о грехах и заслугах. Ты делаешь это, чтобы положить конец злодеянию. Такое дело не может ни улучшить будущее твоей династии, ни привести её к упадку. Все зависит только от одного вопроса – делается ли это из эгоистических целей или в отрешённости».
Сомнения Рамы развеялись. А то место, в котором он поклонялся Шиве, было названо Рамешварам Махадев. Слово रमेश्वर (rameśvara) означает «Тот, кто является повелителем Рамы» – одно из имён Шивы, о котором напоминает это место.
По другой версии этот лингам был установлен после убийства Раваны. Рама решил совершить поклонение Шиве, чтобы очиститься от греха убийства брахмана. Он отправил своего верного помощника Ханумана на гору Кайлаш за лингамом. Но Хануман там задержался, а благоприятный срок для проведения пуджи подходил к концу. Тогда Сита сделала Рама-лингам из песка.
Когда Хануман вернулся, то расстроился, что его не дождались. Рама приказал убрать ранее установленный лингам и на это место поставить принесённый Хануманом, но все попытки сдвинуть с места Рама-лингам оказались безуспешными. Во время одной из таких попыток Хануман попытался переместить лингам, обхватив его хвостом. У него ничего не вышло, но следы от хвоста до сих можно увидеть. Рама приказал поставить принесённый Вишва-лингам рядом с Рама-лингамом и провозгласил правило: в первую очередь совершать пуджу Вишва-лингаму (который принёс Хануман) и лишь затем Рама-лингаму (который сделала Сита).
Мандир открыт с 6 утра до 8:30 вечера.
Зимний сезон: с октября по март приходится зима. Температура держится от 20 до 30 градусов по Цельсию. Это пик туристического сезона. Это лучше всего подходит для изучения различных мест.
Воздух - Ближайший аэропорт находится в Мадурае, в 174 км от Рамешварама.
Дорога - это главное место паломничества связано со всеми городами и поселками Тамил Наду. Доступны несколько государственных и частных автобусов.
Поезд - Железнодорожная станция Рамешварам — ближайшая железнодорожная станция, расположенная в 1 км от храма.
Находится менее чем в километре от пещер Эллора (обязательно к посещению, если вы в тех краях!), в штате Махараштра. За свою историю храм несколько раз перестраивался и нынешний облик приобрёл в XVIII веке. Является самым маленьким из всех 12 святилищ, в которых расположены джьотирлингамы.
Согласно легенде, в одной деревне жили муж и жена Судеха и Судхарма, которые были преданными Шивы, но не были благословлены ребёнком. Судеха чувствовала свою вину в том, что не могла подарить мужу радость отцовства, поэтому она попросила Судхарму жениться на её младшей сестре Гхушме. Благодаря своим хорошим качествам, Гхушма быстро стала дорога Судхарме. Судеха стала завидовать своей сестре, забыла о поклонении Шиве, а родившегося племянника стала воспринимать как причину своего горя. В конце концов она его убила. Гхушма была в отчаянии, но она простила свою сестру и стала молиться Шиве. Махешвара был доволен добротой и преданностью Гхушмы и оживил её сына, а также предстал перед жителями деревни и, по просьбе своей преданной, явил себя в форме джьотирлингама Гхушмешвара.
Храм открыт с 5:30 до 23:00.
Зимний сезон: с октября по март здесь зима. Эта температура рекомендуется, так как погода остается приятной. Турист может свободно посещать достопримечательности. Температура остается от 12 до 30 градусов по Цельсию.
Дорога - Храм Гришнешвар имеет хорошее дорожное сообщение со всеми крупными городами. Из Пуны: 256 км/4,5 часа. Из Насика: 187 км/3 часа. Из Ширди: 122 км/2,5 часа
Поезд - В храме Гришешвар нет железнодорожных станций. Аурангабад - ближайшая железнодорожная станция. Manmad также ближе и лучше связан.
Рейсы - Ближайший аэропорт находится в Аурангабаде, а также есть регулярные рейсы из Дели, Мумбаи, Джайпура и Удайпура.
Располагается в городе Варанаси (Каши, Бенарес) на берегу реки Ганга, штат Уттар-Прадеш. Первое упоминание о храме на этом месте содержится в «Сканда-пуране». Он разрушался и перестраивался много раз. В настоящее время комплекс украшает покрытый золотом шпиль, из-за чего его иногда называют Золотым храмом.
Однажды во время творения Вселенной Вишну пожелал создать для Шивы святое место. Вдохновленный Нараяной, Махешвара сотворил город, названный Панчакоша (पञ्चकोश, «пять оболочек»). Вишну на протяжении эпох совершал в этом месте аскезу, по завершении которой многие реки стали стекаться в это место. Довольный видением происходящего, Нараяна качнул головой, и его украшение (मणिकर्णिका, maṇikarṇikā) упало. Шива подхватил его и поместил вместе с Панчакоши на тришул. Считается, что этот город настолько дорог Шиве, что не разрушится даже во время великой Пралайи. Затем Шива перенес на Землю святой город, который стал называться Панчакоша Каши, а место падения украшения Вишну было названо Маникарника-тиртха, это пятая из священных тиртх. Именно на Маникарника-гхате находится место кремации умерших. Чтобы мир помнил о связи Шивы и Каши, Махадев установил в этом городе джьотирлингам Вишвешвар или Вишванатх («Владыка мира»).
Храм Каши Вишванат открывается ежедневно в 2:30 и закрывается в 23:00.
Мангала Арти проводится с 3 до 4 часов утра.
Полуденная Бхог Аарти проводится с 11:30 до 12:00.
Сапта Риши Аарти проводится с 19:00 до 20:30.
Шрингар Бхог и Аарти исполняются в 21:00.
Шаян Аарти начинается в 22:30.
Обычно даршан проводится с 4:00 до 11:00, с 12:00 до 19:00 и с 20:30 до 21:00.
После 21:00 паломникам разрешается смотреть на Господа снаружи святилища.
Лучший сезон для посещения Каши Вишванатх:
Зимний сезон: с ноября по февраль приходится на зиму в Варанаси. Температура держится от 5 до 15 градусов по Цельсию. Погода в это время остается приятной, что делает его комфортным для посетителей.
Воздух - Ближайший к городу аэропорт находится в Бабатпуре, в 22 км от Варанаси. Прямые рейсы выполняются Air India, а также другими частными авиакомпаниями из таких городов, как Дели, Мумбаи, Калькутта, Ченнаи, Агра, Бхубанешвар и Лакхнау.
Поезд - Ближайшая железнодорожная станция — перекресток Варанаси или перекресток Великих Моголов Сарай. Несколько поездов соединяют город почти со всеми основными частями страны, такими как Дели, Ченнаи, Хора, Джамму, Ахмадабад, Бангалор, Мумбаи и Гувахати.
Дорога - Город расположен на шоссе NH2, соединяющем Калькутту и Нью-Дели. Несколько автобусов доступны из таких мест, как Дели, Агра, Лакхнау, Канпур, Аллахабад, Патна, Нагпур, Горакхпур, Азамгарх и Гая.
Источник статьи: https://www.trimbakeshwar.net/mahamritunjay.html
https://www.yugalsarkar.com/lyrics/mahamrityunjay-mantra-Lyrics
ॐ त्र्यम्बकं यजामहे सुगन्धिं पुष्टिवर्धनम्
उर्वारुकमिव बन्धनान् मृत्योर्मुक्षीय मामृतात्
ॐ tryambakaṃ yajāmahe sugandhiṃ puṣṭivardhanam
urvārukamiva bandhanān mṛtyormukṣīya māmṛtāt
ОМ. Мы поклоняемся Тебе, о Трехглазый Шива! Тебе, аромату жизни, питающему нас! Подобно тому, как огурец (тыква или др.плод) отпадает (со временем естественным образом) от своей связанности (с сухим стволом, либо веткой, лозой), так и Ты освободи нас от привязанности и смерти, и не лишай бессмертия!
ॐ ом = священный/мистический слог в санатана-дхарме или индуистских религиях, то есть в индуизме, джайнизме, буддизме.
त्र्यम्बकं tryambakaṃ = трехглазому (винительный падеж), त्रि + अम्बकम् = три + амбакам = три + глаза
यजामहे yajāmahe = мы поклоняемся, обожаем, чтим, почитаем,
सुगन्धिम् sugandhim = благоухающему, ароматному (винительный падеж),
पुष्टि-वर्धनम् -
पुष्टि puṣṭi = питание, процветание, полнота жизни,
वर्धनम् vardhanam = укрепление, то, что способствует росту,
पुष्टि-वर्धनम् = puṣṭi+vardhanam = тот, кто питает кого-то другого и увеличивает полноту его жизни, Ему
उर्वारुकम् इव urvārukam + iva = словно огурец или дыня;
बन्धनात् bandhanāt = из связанности (т.е., от своего стебля);
Примечание: бандханан означает связанный. Таким образом, читайте с urvārukam iva, это означает «Я привязан точно так же, как огурец (к своей лозе)». Если вы читаете это с мритйормукшия, это означает «освободить от уз смерти».
मृत्योः + मुक्षीय = mṛtyoḥ + mukṣīya = освободи от смерти
मामृतात् māmṛtāt - मा + अमृतात् = mā + amṛtāt = не + от бессмертия, нектара (Освободи меня от смерти, но) не от бессмертия.