7.1.3 द्विगुः dviguḥ [1]

Отличительный признак данного вида самас – числительное в начале самаста-падам. [1]

НО! Не все самаста-падам, начинающиеся с числительного, будут द्विगुः dviguḥ

 [1] https://youtu.be/MCo9hFpdtJs?t=604 Samaasa10 | Dvigu and Dvandva| Dr. Sowmya Krishnapur

• Отличительный признак द्विगुः dviguḥ - это समाहारः samāhāraḥ -  группа

त्रीभुवनम् trībhuvanam , पञ्चाङ्गम् pañcāṅgam

• Если нет группы, то это не द्विगुः dviguḥ. К примеру, такие известные слова, как

 दशावताराः daśāvatārāḥ, पञ्चपाण्डवाः pañcapāṇdavāḥ, चतुर्वेदाः caturvedāḥ, सप्तर्षयः saptarṣayaḥ, पञ्चभूतानि pañcabhūtāni - это все  कर्मधारयः karmadhārayaḥ

НО! Здесь также есть исключение. Пять Пандавов являются самасой, поскольку это слово стало संज्ञा saṃjñā – термин, называющий пятерых Пандавов, как имя собственное. Но если мы скажем पञ्च बालकाः pañca bālakāḥ (имея ввиду 5 мальчиков без особого их положения) - то здесь вообще не будет самасы, это два отдельных слова.

• Также बहुव्रीहिः bahuvrīhiḥ могут начинаться с цифр –

त्रिपत्नीकः - तिस्रः पत्न्यः यस्य सः tripatnīkaḥ - tisraḥ patnyaḥ yasya saḥ - тот, у кого 3 жены

ЕСЛИ числительное не подпадает под одну из выше указанных категорий (группа, признак или бахуврихи), мы используем его отдельно, и оно не встает в самасу

समाहार: samāhāraḥ означет समूहः samūhaḥ - группа, собрание чего-то

वचनम् vacanam - самаста-падам всегда единст.числа, потому что говорится о группе.

लिङ्गम् liṅgam - самаста-падам почти всегда в ж.р или ср.р. (редко в муж.р.).

त्रिलोकी trilokī (ж.р.) - त्रयाणां लोकानां समाहारः trayāṇāṃ lokānāṃ samāhāraḥ - группа из 3х планет

नवरात्रम् navarātram (ср.р.) - नवानां रात्रीणां समाहारः navānāṃ rātrīṇāṃ samāhāraḥ - группа из 9 ночей

पञ्चवटी pañcavaṭī (ж.р.) - पञ्चानां  वटाणां समाहारः pañcānāṃ  vaṭāṇāṃ samāhāraḥ - 5 баньянов

पञ्चाङ्गम् pañcāṅgam (ср.р.) - पञ्चानां अङ्गानां समाहारः pañcānāṃ aṅgānāṃ samāhāraḥ - 5 частей

सप्ताहः saptāhaḥ (м.р.) - सप्तानाम् अह्नां समाहारः saptānām ahnāṃ samāhāraḥ - 7 дней (неделя)

Обратите внимание, хотя слово रात्रिः rātriḥ ночь в ж.роде, правильно говорить नवरात्रम् navarātram.

Здесь мы не говорим про группу, это не समाहारः samāhāraḥ.

तद्धितार्थे taddhitārthe - в образовании данной самасы участвует तद्धितप्रत्ययः taddhitapratyayaḥ.

Примеры -

• षाण्मातुरः ṣāṇmāturaḥ - षण्णां मातॄणाम् अपत्यम् ṣaṇṇāṃ mātṝṇām apatyam – сын 6рых матерей

Здесь мы не говорим про 6рых матерей - षट् मातरः ṣaṭ mātaraḥ, мы говорим про их сына. Поэтому, используя तद्धितप्रत्ययः taddhitapratyayaḥ अण् aṇ для образования принадлежности к роду अपत्यम् apatyam (потомок) получаем следующую последовательность -

षष् + मातृ + अण् = षाण्मातुरः ṣaṣ + mātṛ + aṇ = ṣāṇmāturaḥ

स्कन्दः षाण्मातुरः अस्ति skandaḥ ṣāṇmāturaḥ asti – Сканда – сын 6ти матерей

• द्वैमातुरः dvaimāturaḥ - द्वयोः मात्रोः अपत्यम् dvayoḥ mātroḥ apatyam – сын 2х матерей

Здесь также добавляется तद्धितप्रत्ययः taddhitapratyayaḥ अण् aṇ в значении अपत्यम् apatyam -

द्विमातृ + अण् = द्वैमातुरः dvimātṛ + aṇ = dvaimāturaḥ

गणेशः द्वैमातुरः अस्ति gaṇeśaḥ dvaimāturaḥ asti – Ганеша – сын 2х матерей

• पञ्चकपालः (पुरोडाशः) pañcakapālaḥ (puroḍāśaḥ) - पञ्चसु कपालेषु संस्कृतः - pañcasu kapāleṣu saṃskṛtaḥ - в пятерых горшочках приготовленное (имеется ввиду подношение Рuroḍāśa)

(Почему षाण्मातुरः ṣāṇmāturaḥ , द्वैमातुरः dvaimāturaḥ и पञ्चकपालः pañcakapālaḥ носят такие названия и имена - объяснение с ссылками см. в конце темы)

Образование данного вида самасы описано в курсе LSK и для данного этапа мы не будем углубляться в сутры. 

Здесь мы лишь скажем кратко -

• पञ्चगवधनः pañcagavadhanaḥ - पञ्च गावः धनं यस्य सः pañca gāvaḥ dhanaṃ yasya saḥ - тот, чьё богатство – это 5 коров.

Данная самаса – это बहुपदबहुव्रीहिः bahupadabahuvrīhiḥ - бахуврихи-самаса, состоящая из многих слов. पञ्च गावः धनम् - здесь слово धनम् dhanam является उत्तरपदम् uttarapadam в बहुव्रीहि – самасе.

Далее, есть правило, которое гласит, что в такой самасе слова पञ्च गावः встают в  द्विगु-самасу - पञ्च गो pañca go. И после нескольких вариаций со словообразованием мы получаем पञ्चगवधनः pañcagavadhanaḥ.

Еще два аналогичных примера –

• दशगवधनः daśagavadhanaḥ - दश गावः धनं यस्य सः daśa gāvaḥ dhanaṃ yasya saḥ

• पञ्चसखप्रियः pañcasakhapriyaḥ - पञ्च सखायः (м, 1 3) प्रियाः यस्य सः pañca sakhāyaḥ priyāḥ yasya saḥ -  тот, кто любит своих пятерых друзей (например, Судама любит только пятерых друзей и играет только с ними, тогда эпитетом Судамы будет pañcasakhapriyaḥ)

Для интересующихся дальнейшей грамматикой LSK взгляните на фрагменты лекции Dr. Sowmya Krishnapur [2], где объяснено поэтапное образование самасы पञ्चगवधनः pañcagavadhanaḥ -

[2] https://youtu.be/i9Iofyz2GkE?t=2609 12 | तत्पुरुषसमासः ०५ द्विगुसमासः | Samaasa Prakaranam | Dr. Sowmya Krishnapur

Картикея [3] – шесть Криттик (созвездия)

Есть несколько историй, повествующих о рождении Картикеи (Сканда, Муруган) от шестерых матерей. Если обобщить, то история выглядит так. Шива и Парвати были потревожены во время их единения и несколько капель жизненной жидкости  упали на землю. Эти капли поглотил Агни, но из-за жара не смог держать их в себе и передал их Ганге, которая, в свою очередь, вынесла их на берег в месте Шарован (тростниковый лес). Там их приняли шесть Криттик. [Шесть Критик — это звезды созвездия Плеяд. Их имена Śiva, Sambhūti, Prīti, Sannati, Anasūya and Kṣamā]

В других текстах Агни несет шесть искр, выпавших из третьего глаза Шивы , а не его жизненную жидкость. Искры оседают в пруду в Сара-Вана, где на лотосе рождается шесть младенцев. Криттики, пришедшие туда, кормили младенцев. Когда туда пришли Парвати и Шива, Парвати взяла всех младенцев на руки и сделала из них одного, хотя и с шестью головами.

Ганеша [4]- Парвати и Ганга

«Падма Пурана» излагает историю, согласно которой некогда, в древние времена, Шива и Парвати наслаждались обществом друг друга в уединении на берегу реки Ганги. Парвати нанесла на свое тело душистую мазь и, играя, создала куклу из мази, стёртой ею с её собственного тела. Кукла имела человеческое тело и голову слона. Парвати бросила куклу в воды Ганги, и та тотчас же превратилась в духа с уродливым телом. Парвати и Ганга приняли этого духа как своего общего сына, и вот почему Ганеша известен как Дваиматура («Имеющий двух матерей»).

[3] https://www.oum.ru/yoga/vedicheskaya-kultura/bog-kartikeya-skanda-predvoditel-nebesnoy-rati/

http://www.apamnapat.com/articles/030Shiva-BirthOfKartikeya.html

[4] История на русском http://www.agarbatti.ru/index.php?p=86-ganesha Выдержка из Падма Пураны здесь https://hinduism.stackexchange.com/questions/49634/does-ganesha-have-two-mothers

Puroḍāśaḥ (pañcakapālaḥ)