HOMILIA 10 MINUTOS - PAPA FRANCISCO
HOMILIA- DURAÇÃO
HOMILIA- DURAÇÃO
Cidade do Vaticano (Quarta-feira, 07-02-2018, Gaudium Press)
Cidade do Vaticano (Quarta-feira, 07-02-2018, Gaudium Press)
Para Francisco a homilia não deve ter mais de dez minutos.
Para Francisco a homilia não deve ter mais de dez minutos.
Plenitude do diálogo entre Deus e seu Povo
Plenitude do diálogo entre Deus e seu Povo
O diálogo entre Deus e o seu povo, que tem lugar na Liturgia da Palavra, alcança a sua plenitude na proclamação do Evangelho, que é precedida pelo canto do Aleluia ou, na Quaresma, por outra aclamação, na qual "a assembleia dos fiéis acolhe e saúda o Senhor que está para falar no Evangelho", recorda o Papa.
O diálogo entre Deus e o seu povo, que tem lugar na Liturgia da Palavra, alcança a sua plenitude na proclamação do Evangelho, que é precedida pelo canto do Aleluia ou, na Quaresma, por outra aclamação, na qual "a assembleia dos fiéis acolhe e saúda o Senhor que está para falar no Evangelho", recorda o Papa.
O Papa Francisco explicou que o Evangelho, de fato, é a luz que ajuda a entender o sentido dos demais textos bíblicos proclamados na Missa; por isso é objeto de uma veneração particular: somente um ministro ordenado pode proclamá-lo, que ao final beija o livro.
O Papa Francisco explicou que o Evangelho, de fato, é a luz que ajuda a entender o sentido dos demais textos bíblicos proclamados na Missa; por isso é objeto de uma veneração particular: somente um ministro ordenado pode proclamá-lo, que ao final beija o livro.
"Os fiéis ficam de pé para escutá-lo e fazem o sinal da cruz na testa, na boca e no peito. As velas e o incenso honram Cristo que, mediante a leitura evangélica, faz ressoar a sua eficaz palavra". Com estes sinais, "a assembleia reconhece a presença de Cristo que dirige a "boa nova" que converte e transforma".
"Os fiéis ficam de pé para escutá-lo e fazem o sinal da cruz na testa, na boca e no peito. As velas e o incenso honram Cristo que, mediante a leitura evangélica, faz ressoar a sua eficaz palavra". Com estes sinais, "a assembleia reconhece a presença de Cristo que dirige a "boa nova" que converte e transforma".
Continuou o Pontífice: "É um discurso direto aquele que acontece" como comprovam as aclamações com que se responde à proclamação: "Graças a Deus" e "Glória a vós Senhor".
Continuou o Pontífice: "É um discurso direto aquele que acontece" como comprovam as aclamações com que se responde à proclamação: "Graças a Deus" e "Glória a vós Senhor".
"Nós nos levantamos para ouvir o Evangelho, mas é Cristo que nos fala ali. E por isto nós estamos atentos, porque é uma conversa direta. É o Senhor que nos fala":
"Nós nos levantamos para ouvir o Evangelho, mas é Cristo que nos fala ali. E por isto nós estamos atentos, porque é uma conversa direta. É o Senhor que nos fala":
"Portanto, na Missa não lemos o Evangelho - estejam atentos a isto - para saber como foram as coisas, mas ouvimos o Evangelho para tomar consciência que aquilo que Jesus fez e disse uma vez, e aquela Palavra é viva, a Palavra de Jesus que está nos Evangelhos é viva e chega ao meu coração. Por isto escutar o Evangelho é tão importante, com o coração aberto, porque é Palavra viva".
"Portanto, na Missa não lemos o Evangelho - estejam atentos a isto - para saber como foram as coisas, mas ouvimos o Evangelho para tomar consciência que aquilo que Jesus fez e disse uma vez, e aquela Palavra é viva, a Palavra de Jesus que está nos Evangelhos é viva e chega ao meu coração. Por isto escutar o Evangelho é tão importante, com o coração aberto, porque é Palavra viva".
Santo Agostinho
Santo Agostinho
Como dizia Santo Agostinho, "a boca de Cristo é o Evangelho Ele reina no céu, mas não deixa de falar na terra".
Como dizia Santo Agostinho, "a boca de Cristo é o Evangelho Ele reina no céu, mas não deixa de falar na terra".
"Se é verdade que na Liturgia "Cristo anuncia ainda o Evangelho, então, participando da Missa, devemos dar uma resposta. Nós ouvimos o Evangelho e devemos dar uma resposta na nossa vida", diz o Santo Padre.
"Se é verdade que na Liturgia "Cristo anuncia ainda o Evangelho, então, participando da Missa, devemos dar uma resposta. Nós ouvimos o Evangelho e devemos dar uma resposta na nossa vida", diz o Santo Padre.
A homilia
A homilia
"Vivamente recomendada desde o Concílio Vaticano II como parte da própria Liturgia, a homilia está longe de ser um discurso de circunstância, tampouco uma catequese como esta que estou fazendo agora, nem uma conferência, nem mesmo uma aula. A homilia é outra coisa. O que é a homilia? ", pergunta o Papa, para logo responder:
"Vivamente recomendada desde o Concílio Vaticano II como parte da própria Liturgia, a homilia está longe de ser um discurso de circunstância, tampouco uma catequese como esta que estou fazendo agora, nem uma conferência, nem mesmo uma aula. A homilia é outra coisa. O que é a homilia? ", pergunta o Papa, para logo responder:
É "retomar aquele diálogo que já está aberto entre o Senhor e seu povo, para que encontre cumprimento na vida. A exegese autêntica do Evangelho é a nossa vida santa!"
É "retomar aquele diálogo que já está aberto entre o Senhor e seu povo, para que encontre cumprimento na vida. A exegese autêntica do Evangelho é a nossa vida santa!"
E, para fazer chegar a sua mensagem ao seu povo, Cristo também se serve da palavra do sacerdote durante a homilia.
E, para fazer chegar a sua mensagem ao seu povo, Cristo também se serve da palavra do sacerdote durante a homilia.
Foi por esse motivo que Francisco recordou o que havia dito na última catequese: "a Palavra do Senhor entra pelos ouvidos, chega ao coração e vai até as mãos, às boas obras. E também a homilia segue a Palavra do Senhor e também faz este percurso para nos ajudar para que a Palavra do Senhor chegue às mãos, passando pelo coração".
Foi por esse motivo que Francisco recordou o que havia dito na última catequese: "a Palavra do Senhor entra pelos ouvidos, chega ao coração e vai até as mãos, às boas obras. E também a homilia segue a Palavra do Senhor e também faz este percurso para nos ajudar para que a Palavra do Senhor chegue às mãos, passando pelo coração".
Homilia: longa, não focada, incompreensível e... o preconceito
Homilia: longa, não focada, incompreensível e... o preconceito
"Eu já tratei do tema da homilia na Exortação Evangelii Gaudium, onde recordava que o contexto litúrgico "exige que a pregação oriente a assembleia, e também o pregador, para uma comunhão com Cristo na Eucaristia que transforme a vida":
"Eu já tratei do tema da homilia na Exortação Evangelii Gaudium, onde recordava que o contexto litúrgico "exige que a pregação oriente a assembleia, e também o pregador, para uma comunhão com Cristo na Eucaristia que transforme a vida":
"Quem profere a homilia deve realizar bem o seu ministério. Aquele que prega, o sacerdote, o diácono, o bispo, oferecendo um real serviço a quem participa da Missa, mas também aqueles que ouvem devem fazer a sua parte. Antes de tudo prestando a devida atenção, assumindo, isto é, as justas disposições interiores, sem pretensões subjetivas, sabendo que cada pregador tem méritos e limites".
"Quem profere a homilia deve realizar bem o seu ministério. Aquele que prega, o sacerdote, o diácono, o bispo, oferecendo um real serviço a quem participa da Missa, mas também aqueles que ouvem devem fazer a sua parte. Antes de tudo prestando a devida atenção, assumindo, isto é, as justas disposições interiores, sem pretensões subjetivas, sabendo que cada pregador tem méritos e limites".
"Se às vezes existem motivos para aborrecer-se pela homilia longa ou não focada ou incompreensível, outras vezes é, pelo contrário, o preconceito a ser o obstáculo".
"Se às vezes existem motivos para aborrecer-se pela homilia longa ou não focada ou incompreensível, outras vezes é, pelo contrário, o preconceito a ser o obstáculo".
O Papa sublinhou que quem faz a homilia, "deve estar consciente de que não está fazendo uma coisa própria, está pregando, dando voz a Jesus. Está pregando a Palavra de Jesus":
O Papa sublinhou que quem faz a homilia, "deve estar consciente de que não está fazendo uma coisa própria, está pregando, dando voz a Jesus. Está pregando a Palavra de Jesus":
"E a homilia deve ser bem preparada, deve ser breve, breve! Um sacerdote me dizia que uma vez havia ido a outra cidade onde viviam os pais. E seu pai lhe disse: Sabes, estou contente, porque com os meus amigos encontramos uma igreja onde tem Missa sem homilia!".
"E a homilia deve ser bem preparada, deve ser breve, breve! Um sacerdote me dizia que uma vez havia ido a outra cidade onde viviam os pais. E seu pai lhe disse: Sabes, estou contente, porque com os meus amigos encontramos uma igreja onde tem Missa sem homilia!".
O Pontífice ainda observou que "quantas vezes nós vemos que na homilia alguns dormem, outros conversam ou saem para fumar um cigarro. Por isto, por favor, que seja breve a homilia, mas que seja bem preparada".
O Pontífice ainda observou que "quantas vezes nós vemos que na homilia alguns dormem, outros conversam ou saem para fumar um cigarro. Por isto, por favor, que seja breve a homilia, mas que seja bem preparada".
Como preparar uma homilia
Como preparar uma homilia
E o Papa pergunta e, em seguida, responde: "E como se prepara uma homilia, queridos sacerdotes, diáconos, bispos? Como se prepara?".
E o Papa pergunta e, em seguida, responde: "E como se prepara uma homilia, queridos sacerdotes, diáconos, bispos? Como se prepara?".
"Com a oração, com o estudo da Palavra de Deus e fazendo uma síntese clara e breve, não deve ir além de 10 minutos, por favor".
"Com a oração, com o estudo da Palavra de Deus e fazendo uma síntese clara e breve, não deve ir além de 10 minutos, por favor".
Ouvido, coração, mãos
Ouvido, coração, mãos
Francisco recordou também, ao concluir, que na Liturgia da Palavra, por meio do Evangelho e da homilia, Deus dialoga com o seu povo, que o escuta com atenção e veneração e, ao mesmo tempo, o reconhece presente e operante.
Francisco recordou também, ao concluir, que na Liturgia da Palavra, por meio do Evangelho e da homilia, Deus dialoga com o seu povo, que o escuta com atenção e veneração e, ao mesmo tempo, o reconhece presente e operante.
Assim, se nos colamos na escuta da "boa notícia", por ela seremos convertidos e transformados, portanto, capazes de mudar nós mesmos e o mundo. Por que? Porque a Boa Nova, a Palavra de Deus entra pelos ouvidos, vai ao coração e chega ás mãos para fazer as boas obras". (JSG)
Assim, se nos colamos na escuta da "boa notícia", por ela seremos convertidos e transformados, portanto, capazes de mudar nós mesmos e o mundo. Por que? Porque a Boa Nova, a Palavra de Deus entra pelos ouvidos, vai ao coração e chega ás mãos para fazer as boas obras". (JSG)
(Da Redação Gaudium Press, com informações Vatican News)
(Da Redação Gaudium Press, com informações Vatican News)
Conteúdo publicado em gaudiumpress.org, no link http://www.gaudiumpress.org/content/93031#ixzz570m9v21t
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