Cesário Verde

PARA UMA SÍNTESE DA OBRA DE CESÁRIO VERDE

Poeta do final do século XIX

APROXIMAÇÃO DA POÉTICA DE CESÁRIO ÀS ESCOLAS LITERÁRIAS

Tendência romântica:

• idealismo romântico (com o tema da mulher e do amor) moderado, senão anulado, pela ironia (crise romanesca). Ver: «Esplêndida».

Tendência parnasiana:

• reacção contra o intimismo romântico;

• objectividade nos temas;

• expressão literária correcta e exacta, na forma: vocabulário concreto com recurso a termos pertencentes a um nível familiar ou técnico; regularidade métrica e estrófica (na métrica a preferência pelo verso decassilábico e pelo alexandrino; na organização estrófica, a preferência pela quadra que lhe permitia registar as observações e saltar com facilidade para outro motivo).

Tendência realista/naturalista:

• movimento deambulatório do poeta pelas ruas da cidade;

• descrições do real, donde se destacam os quadros do quotidiano em que as humildes profissões surgem poetizadas;

• a questão social (a poesia intervém criticamente);

• o meio é determinante no comportamento do indivíduo («Determinismo», segundo Taine);

• método analítico/crítico de Taine «que não condena nem perdoa, mas que constata e explica».

Tendência impressionista:

• valoriza a impressão pura, imediata, não intelectualizada, com o seu carácter fragmentário e fugaz;

• apresenta primeiro a sensação (a cor, a luz, o movimento) e só depois se refere ao objecto;

• técnica descritiva assente na adjectivação expressiva, nas imagens e comparações originais, nas sinestesias, nas hipálages, no uso expressivo do advérbio.

Tendência surrealista:

• a sua «visão de artista» leva-o a transfigurar a realidade surgindo Cesário como um poeta-pintor que, «Num Bairro Moderno», transforma metaforicamente a cesta de legumes e frutos num corpo humano.

CONTEÚDOS TEMÁTICOS DA POESIA DE CESÁRIO VERDE

Poetização do real – objectividade/subjectividade

Em Cesário assiste-se constantemente à passagem do objectivo para o subjectivo, de modo que ele capta as impressões do quotidiano:

• quer com objectividade e pormenor;

• quer com subjectividade, porque:

- a expressão da realidade objectiva é profundamente conotativa, com um discurso entrecortado por frases exclamativas, ricas de subjectivismo, com uma linguagem a relatar as impressões pessoais das realidades objectivas e observadas;

- as sensações transformam-se em imagens, tendo Cesário o poder fazer brotar poesia do que há de mais trivial e menos poético;

- a sua imaginação transfiguradora transpõe a realidade numa outra.

Dimensão social

• denúncia das circunstâncias sociais injustas («Contrariedades»);

• crítica às acentuadas desigualdades sociais («O sentimento dum ocidental»);

• tomada de posição do sujeito poético pelos desfavorecidos, vítimas da opressão social da cidade;

• algum anticlericalismo;

• algum sentimento de decadência e vencidismo colectivo.

Oposição cidade/campo

- Cidade (Lisboa)

- espaço tecnizado e artificializado pelo Homem, simboliza:

- aprisionamento

- injustiça

- humilhação

- impossibilidade do amor

- morte, doença

A cidade é um espaço soturno, opressor, onde tudo sufoca e reflecte a dor humana.

- Campo (Linda-a-Pastora)

- espaço natural e puro, simboliza:

- recusa da opressão e possibilidade do exercício da liberdade

- plenitude

- expressão idílica do amor

- tranquilidade

- vida, fertilidade, força, vigor

É do campo que Cesário recebe força e vitalidade (mito de Anteu); fora dele, o poeta sente-se fraco e doente.

Imagética feminina

Há uma sexualização da cidade e do campo que incorpora as alegorias da morte e da vida. Assim:

- a mulher fatal

- surge associada à cidade;

- é frígida,

- frívola,

- calculista,

- madura,

- destrutiva,

- dominadora,

- sem sentimentos;

- desperta o desejo e, simultaneamente, arrasta para a destruição (humilhação sentimental).

- a mulher angélica

- surge associada ao campo;

- é frágil,

- terna,

- ingénua,

- despretensiosa;

- desperta o amor puro, a vida e o desejo de protecção.

Em síntese, eis os traços mais significativos da representação da mulher na obra de Cesário Verde:

- A mulher burguesa – fútil, altiva, dotada de extrema beleza, fria, orgulhosa...

- A mulher do campo – simples, pura, sensível, natural...

- A mulher trabalhadora – engomadeira, varina, vendedeira....

(Poemas exemplificativos: “Deslumbramentos”, “Num Bairro Moderno”,”A Débil”, “O sentimento de um Ocidental”)

A humilhação

• A humilhação sentimental:

- a mulher formosa, fria, distante e altiva («Esplêndida; «Deslumbramentos», «Frígida»);

- a mulher fatal da época / a humilhação do sujeito poético tentando a aproximação («Esplêndida»);

- a mulher burguesa, rica, distante e altiva / a humilhação do sujeito poético que não ousa aproximar-se devido à sua baixa condição social («Humilhações»);

- a mulher fatal, bela e artificial, poderosa e desumana / a consequente humilhação do poeta («Deslumbramentos»);

- a mulher fatal, pálida e bela, fria, distante e impassível que o poeta deseja e receia / a humilhação e a necessidade de controlar os impulsos amorosos («Frígida»).

• A humilhação estética:

- a revolta pela incompreensão que os outros manifestam em relação à sua poesia e pela recusa de publicação por alguns jornais («Contrariedades»).

• A humilhação social:

- o povo comum oprimido pelos poderosos («Humilhações»; «Deslumbramentos»);

- o abandono a que são votados os doentes («Contrariedades»);

- o povo dominado por uma oligarquia[1] poderosa («Deslumbramentos»)

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[1] governo político em que o poder está concentrado nas mãos de pequeno número de indivíduos ou de poucas famílias; predomínio político de pequeno número de pessoas.

Poderá também gostar de:

• Cesário Verde - o homem e o seu tempo, Folha de Poesia, 2021-09-08

• Sobre a edição da poesia de Cesário Verde, Folha de Poesia, 2021-09-08

Leitura orientada de poemas de Cesário Verde: