3. Santificarás las fiestas
3. Santificarás las fiestas
El tercer mandamiento proclama el descanso y dedicación del sábado, y esta nos libera de explotar a los demás y de ser esclavos del trabajo para servir a Dios adorándolo “en espíritu y verdad” (Jn 4, 1-40) y en comunidad. Para el pueblo del A.T. el sábado representa la coronación de la creación.
El pueblo del N.T. guardamos el domingo porque Jesús resucitó “el primer día de la semana” (Mt 28, 1) y este día pasó a llamarse Domingo, que significa “día del Señor”. Representa la nueva creación y conmemora la Nueva Alianza por Cristo.
La Iglesia, en su esfuerzo por ayudar al hombre, establece un mínimo indispensable que consiste en asistir a Misa y no realizar trabajos que impidan el culto a Dios o el debido descanso. "Santificar las fiestas" es dar un sentido de unión con Dios al descanso merecido y a la necesaria convivencia familiar.
En el tiempo de descanso se debe tener siempre dos prioridades: la atención a tu familia y las cosas de Dios. La atención a la familia es importantísima, pues en los días de trabajo, hoy en día, es muy difícil que todos los miembros de la familia puedan estar reunidos, debido a los diferentes horarios de estudio y trabajo y a las diversas actividades que cada miembro debe realizar. Es necesario aprovechar los fines de semana para platicar, convivir y conocerse mutuamente.
La santificación del trabajo.
El trabajo es una actividad humana que se destina a la consecución de los medios de subsistencia y a la realización personal. Cuando el ser humano dedica su energía para lograr los bienes materiales que necesita para sí y para sus familiares, está realizando un acto de gran sentido cristiano. Cuando omite el trabajo para dedicarse a Dios (Misa) o por los demás (apostolado y caridad) está enriqueciendo su tiempo por una vía no material.
Por eso el descanso dominical representa un modo de santificación de las fiestas, pues es dedicar el tiempo de trabajo a beneficios espirituales y caritativos, y no a beneficios materiales.
Esto no quiere decir que quien tiene la necesidad de trabajar en domingo, esté pecando. Siempre se puede ofrecer a Dios y cuando las razones son poderosas se puede trabajar. Son los casos en que es por el bien común que se tiene que trabajar.
Ej: policía, médicos, personas que laboran en los servicios públicos esenciales, etc
“Recuerda el día del sábado para santificarlo. Seis días trabajarás y harás todos tus trabajos, pero el día séptimo es el día de descanso para el Señor tu Dios. Ho harás ningún trabajo (Éxodo 20,8-10).
Necesitamos del descanso para reponer las fuerzas físicas y espirituales. La prescripción del tercer mandamiento de guardar el sábado es un regalo de Dios al pueblo de la Antigua Alianza. El día sétimo será día de descanso completo consagrado al Señor
“Guardarás el día del sábado para santificarlo” (Dt 5, 12). “El día séptimo será día de descanso completo, consagrado al Señor”. (Ex 31, 15).
La Escritura hace memoria a este propósito a la coronación de la primera creación. (Ex 20, 11) y ve un memorial de la liberación de Israel de la esclavitud de Egipto. ((Dt 5, 15). Es un día de protesta contra las servidumbres de trabajo y el culto al dinero (Ne.13,15-22; 2Cro 36, 21).
Jesús proclama que es lícito en sábado hacer el bien y no el mal, salvar una vida en vez de destruirla.
El domingo para los cristianos, es el día del Señor. La razón fundamental de celebrar el domingo en lugar del sábado, es por la Resurrección de Jesucristo que realiza plenamente la Pascua de Cristo, es la nueva creación. Ha de observarse en toda la Iglesia como fiesta de precepto, además de otros días de precepto.
Para los cristianos, el domingo, además del día de descanso, es el día alegre en el cual nos reunimos en la casa del Señor para compartir como hermanos la celebración eucarística (misa) que es nuestra ACCION DE GRACIAS. Celebramos la victoria del Señor sobre la muerte y le damos gracias. Al hacerlo, nos estamos uniendo no solo a El, sino a toda la Iglesia, presente en los hermanos reunidos: siendo muchos, somos un solo pan y un solo cuerpo; pues todos participamos de un solo pan (1 Corintios 10,7)
El tercer mandamiento nos exhorta a evitar el trabajo en el día domingo, para dedicarlo íntegramente al Señor y a los hermanos. El día de descanso es un regalo de Dios para la mente y para el espíritu. Es un día para olvidar el duro trabajo diario y para fortalecer la vida de familia y a la comunidad, en su caminar. El descanso se vive y se celebra en fraternidad y con la presencia de Dios.
Para recordar
Los mandamientos regulan nuestra relación con Dios y con el prójimo.
El primer mandamiento llama al hombre para que crea en Dios, espere en Él y lo ame sobre todas las cosas.
El segundo mandamiento prohíbe todo uso inconveniente del nombre de Dios. La blasfemia consiste en usar de una manera injuriosa el nombre de Dios, de Jesucristo, de la Virgen María y de los santos.
El sábado, que representaba la coronación de la primera creación, es sustituido por el domingo que recuerda la nueva creación, inaugurada por la resurrección de Cristo.
CONVERSANDO EN PAREJA
Después de reflexionar ¿Qué lugar ocupa Dios en tu vida?
Conversar sobre la importancia de los tres primeros mandamientos, los cuales colocan a Dios en el centro de la vida del hombre.
No olvidar que el juramento en falso invoca a Dios como testigo de una mentira.
Reflexionar sobre los motivos por el que no santifican los domingos.
CONVERSANDO EN HIJO
Explicarle el sentido de los mandamientos en general y aprenderlo de memoria.
Reflexionar y analizar con su hijo, como manifestamos nuestro amor a Dios en la familia, y en la sociedad.
Explicarle el sentido del segundo mandamiento: “No tomarás el nombre de Dios en vano”.
Conversarle por qué guardamos el domingo y no el sábado.
Apologética: ¿Sábado o Domingo?
RESUMEN DE LAS LECTURAS
Éxodo 20, 1 - 6 Dios ordena en los Mandamientos guardar el día séptimo.
Génesis 1, 14-19 El día séptimo que descansó el Señor no fue el "sábado", pues en el Cuarto día de la Creación, Dios recién hizo el Sol.
Hebreos 4,8 Dios dispone para el descanso, otro día.
Juan 20, 1 Jesús resucita el primer día de la semana.
Juan 20,26 Los apóstoles reunidos el primer día de la semana.
Hechos 20,7 Los cristianos se reúnen el primer día de la semana para la Fracción del Pan
1a Corintios 16,2 Cada domingo los cristianos se reúnen.
Hechos 17,1 Pablo visita a los judíos los sábados (el día en que los judíos se reunían en la sinagoga) para debatir con ellos. No para celebrar culto con ellos.
Apocalipsis 1,10 Juan Evangelista dice por primera vez la palabra "domingo" el día del Señor.
¿Sábado o Domingo? Diálogo con los Adventistas del 7mo día
En 2ª Corintios 3, 1 - ss observamos cómo los cristianos ya no observamos los Mandamientos de la antigua Ley. Entonces los adventistas, con base en Éxodo 20, 1 - 6, se centran en el día sábado pero por más que lean a Moises.. el velo cubre su entendimiento hasta hoy.
Dicen los adventistas: "La iglesia Católica no puede ser la iglesia de Dios porque esa iglesia cambió los 10 mandamientos" Y si usted se pone a ver, parece que sí tienen razón. En Éxodo 20, 1-6 pueden comparar los mandamientos y van a ver que los mandamientos que a los niños se le dan en la catequesis no son iguales a los que están aquí. Son parecidos, pero no iguales.
Y entonces dicen los adventistas ¿porqué la Iglesia Católica cambió los mandamientos?. La Biblia está escrita por puño y letra de hombres: sólo 17 versículos del mandamiento fueron escritos por puño y letra de Dios. Nadie lo puede cambiar.
Y el católico dice "yo vivía en la oscuridad, ¡aleluya gloria al Señor ahora veo la luz! y se meten a adventistas.
Para los católicos el tercer mandamiento es "Santificar las Fiestas" En Éxodo 20 dice: "acuérdate del día sábado .." y ahí es donde los adventistas del séptimo día le dicen al católico: ¿Por qué ustedes no guardan el sábado si aquí está en los mandamientos de Dios? ¿Por qué ustedes cambian los mandamientos?
E insisten los adventistas: La biblia dice que incluso Dios creó el mundo en seis días y descanso el día séptimo, y si Dios guardó el día sábado y mandó guardar el día sábado ¿Por qué ustedes los católicos no guardan el sábado?
Vamos a la creación del mundo. Lo que no saben los adventistas es que para Dios un día es como mil años y mil años como un día. Y cuando la Biblia habla que Dios creó el mundo en seis días y descansó el día séptimo no se refiere a los días de la semana como lo conocemos. En Génesis capítulo 1 versículo 14 nos dice que en el "día" cuarto de la creación, Dios creó los días de la semana. Entonces ¿de qué día estamos hablando de los días de Dios o de los días de nosotros? Porque los días de nosotros Dios los creó en el cuarto día.
Lo que dice la Biblia: Génesis 1,14-19
14. Dijo Dios: «Haya lámparas en el cielo que separen el día de la noche, que sirvan para señalar las fiestas, los días y los años,
15. y que brillen en el firmamento para iluminar la tierra.» Y así sucedió.
16. Hizo, pues, Dios dos grandes lámparas: la más grande para presidir el día y la más chica para presidir la noche, e hizo también las estrellas.
17. Dios las colocó en lo alto de los cielos para iluminar la tierra,
18. para presidir el día y la noche y separar la luz de las tinieblas; y vio Dios que esto era bueno.
19. Y atardeció y amaneció: fue el día Cuarto."
¿Cómo se llamaba esa lámpara mayor? El sol. ¿Ve? hasta ahora lo está creando para regir el día. Todavía no existen los días la semana. El día y la noche todavía no existía. Fue el día cuarto el día que Dios creó los días de la semana. Entonces no diga que Dios creó las cosas en los seis días de la semana que usted y yo conocemos. Sino en los días de Dios, en los que "un día es como mil años y mil años como un día".
De modo que cuando el adventista dice que Dios creó el mundo en los seis días de la semana, comenzó a trabajar el domingo, lunes, martes, miércoles, jueves, viernes y el sábado descansó.. eso no es verdad, porque hasta ahora está creando los días la semana en el cuarto día.
Además ustedes deben saber los nombres: los días no tenían nombre en el pueblo de Israel. Era primero, segundo, tercero, cuarto, quinto, sexto y séptimo.
Ahora bien. ¿Porqué nosotros los católicos no guardamos el sábado sino guardamos el domingo?
Porque ese mandato de Dios, de guardar el sábado era para el pueblo de Israel y ya en el nuevo testamento los apóstoles no guardan el sábado. Ya Dios pone un nuevo día. ¿Dónde lo dice? Hebreos 4, 8
Hebreos 4, 8: "No creamos que Josué los introdujo en el lugar donde debían descansar; de ser así Dios no habría indicado posteriormente otro día."
En la lectura Josué no los llevó al descanso entonces Dios propone un nuevo día. Y si Dios propone un nuevo día entonces habrá un descanso, pero ya no en el día en que Dios había dicho, sino ahora en un nuevo día. Un descanso sabático pero ya no es sábado sino otro día pues espera todavía al pueblo de Dios y el que entre en ese descanso descansará de todos sus trabajos como lo hizo Dios. Entonces ya no es el día sábado del pueblo de israel, ahora ya es un nuevo día. Por eso guardamos el domingo: un nuevo día y descansamos el domingo recordando que Dios nos propone un descanso en otro día posterior al sábado, que es domingo.
Dios indicó posteriormente otro día: el domingo. Jesucristo resucitó el primer día de la semana, y eso para los cristianos fue muy importante. Y van a ver porque los cristianos guardan el primer día de la semana que es el domingo.
Lo que dice la Biblia: Juan 20,1 Cristo resucita el primer día de la semana
1. El primer día después del sábado, María Magdalena fue al sepulcro muy temprano, cuando todavía estaba oscuro, y vio que la piedra que cerraba la entrada del sepulcro había sido removida.
2. Fue corriendo en busca de Simón Pedro y del otro discípulo a quien Jesús amaba y les dijo: «Se han llevado del sepulcro al Señor y no sabemos dónde lo han puesto.»
3. Pedro y el otro discípulo salieron para el sepulcro.
4. Corrían los dos juntos, pero el otro discípulo corrió más que Pedro y llegó primero al sepulcro.
5. Como se inclinara, vio los lienzos tumbados, pero no entró.
6. Pedro llegó detrás, entró en el sepulcro y vio también los lienzos tumbados.
7. El sudario con que le habían cubierto la cabeza no se había caído como los lienzos, sino que se mantenía enrollado en su lugar.
8. Entonces entró también el otro discípulo, el que había llegado primero, vio y creyó.
9. Pues no habían entendido todavía la Escritura: ¡él "debía" resucitar de entre los muertos!
10. Después los dos discípulos se volvieron a casa.
11. María se quedaba llorando fuera, junto al sepulcro. Mientras lloraba se inclinó para mirar dentro
12. y vio a dos ángeles vestidos de blanco, sentados donde había estado el cuerpo de Jesús, uno a la cabecera y el otro a los pies.
13. Le dijeron: «Mujer, ¿por qué lloras?» Les respondió: «Porque se han llevado a mi Señor y no sé dónde lo han puesto.»
14. Dicho esto, se dio vuelta y vio a Jesús allí, de pie, pero no sabía que era Jesús.
15. Jesús le dijo: «Mujer, ¿por qué lloras? ¿A quién buscas?» Ella creyó que era el cuidador del huerto y le contestó: «Señor, si tú lo has llevado, dime dónde lo has puesto y yo me lo llevaré.»
16. Jesús le dijo: «María». Ella se dio la vuelta y le dijo: «Rabboní», que quiere decir «Maestro».
17. Jesús le dijo: «Suéltame, pues aún no he subido al Padre. Pero vete donde mis hermanos y diles: Subo a mi Padre, que es Padre de ustedes; a mi Dios, que es Dios de ustedes.»
18. María Magdalena se fue y dijo a los discípulos: «He visto al Señor y me ha dicho esto.»"
19. Ese mismo día, el primero después del sábado, los discípulos estaban reunidos por la tarde, con las puertas cerradas por miedo a los judíos. Llegó Jesús, se puso de pie en medio de ellos y les dijo: «¡La paz esté con ustedes!»
20. Dicho esto, les mostró las manos y el costado. Los discípulos se alegraron mucho al ver al Señor."
Ahora se dan cuenta que los discípulos los cristianos se reúnen el día primero de la semana después del sábado. Teológicamente la Biblia nos dice que los discípulos de Cristo ahora se reúnen el domingo.
Teológicamente si Jesucristo se presentó ante ellos cuando estaban reunidos el día domingo quiere decir que les está confirmando que de ahora en adelante los cristianos se van a reunir el día domingo. Y es cristo que le garantiza que él va a estar con ellos.
Para que quede bien confirmado leamos el versículo 26:
Lo que dice la Biblia: Juan 20,26 Los apóstoles reunidos el primer día de la semana
26. Ocho días después, los discípulos de Jesús estaban otra vez en casa, y Tomás con ellos. Estando las puertas cerradas, Jesús vino y se puso en medio de ellos. Les dijo: «La paz esté con ustedes.»"
Quiere dejar clara la Biblia que los cristianos no se van a reunir el sábado; se van a reunir el domingo. De ahora en adelante los cristianos se reunirán el domingo: el primer día de la semana.
¿Quieren verlo? Hechos de los apóstoles capítulo 20, versículo 7
Lo que dice la Biblia: Hechos 20,7
7. "El primer día de la semana estábamos reunidos para la fracción del pan.."
La eucaristía (la fracción del pan) la celebraban los cristianos el primer día de la semana. Observemos 1a Corintios capítulo 16 versículo 2
Lo que dice la Biblia: 1a Corintios 16,2
"2. Cada domingo, cada uno de ustedes ponga aparte lo que pueda, y no esperen a que yo llegue para recoger las limosnas"
Miren ustedes que los cristianos se reunían cada domingo.
¿En Hechos de los apóstoles capítulo 17 versículos del 1 en adelante dice que los cristianos se reunían el día sábado?
No. Y lo vamos a leer:
Lo que dice la Biblia: Hechos 17,1 - ss
"1. Pablo y Silas atravesaron Anfípolis y Apolonia, y llegaron a Tesalónica, donde los judíos tenían una sinagoga.
2. Pablo, según su costumbre, fue a visitarlos y por tres sábados discutió con ellos, basándose en las Escrituras.
3. Las interpretaba y les demostraba que el Mesías debía padecer y resucitar de entre los muertos. Y les decía: «Este Mesías es precisamente el Jesús que yo les anuncio.»
4. Hubo algunos que se convencieron y formaron un grupo en torno a Pablo y Silas. Lo mismo hicieron un buen número de griegos, de los «que temen a Dios», y no pocas mujeres de la alta sociedad."
Cuando dice "Pablo, según su costumbre.." los adventistas dicen que los cristianos se reunían el sábado. Observe para que se dé cuenta que Pablo no se reunía con los cristianos el sábado. Pablo le llegaba a los judíos que se reunían el sábado. Los cristianos se reunían el domingo.
Pablo quería convertir a los judíos. ¿Y como los iba a encontrar reunidos el domingo? Pablo sabía que los judíos se reunían el día sábado y decía "los voy a agarrar a todos reunidos" ¿Cuál era la costumbre? Les llegaba el sábado que estaban reunidos en la sinagoga y discutía con ellos. Además, no iba a celebrar el culto con los judíos. Iba a debatir con ellos.
Dicen los adventistas, además que Constantino inventó el día "domingo". El nombre del primer día de la semana. La palabra "domingo" significa "día del Señor". ¿Dónde lo dice? Apocalipsis capítulo 1 versículo 10
Lo que dice la Biblia: Apocalipsis 1,10
"10. Se apoderó de mí el Espíritu el día del Señor.."
En todo el antiguo testamento no va a encontrar la palabra "día del Señor". Va a encontrar día de descanso o "sabbath". Es distinto al día del señor.
Los 10 Mandamientos, Sábado o Domingo - Padre Luis Toro (Colombia)
Ejemplo con participantes (min. 22)
ADVENTISTA SALE A ENFRENTAR A SACERDOTE CON EL SABADO PREGUNTAS Y RESPUESTAS
(min 32.30)
Escuela de Biblia Mandamientos de Jesús