Em busca do lugar sagrado ... Mas esse lugar realmente existe? O lugar, o templo sagrado está em seu coração. Alguém que segue as massas pensa que ele pode ir a um lugar e que esse lugar fará tudo por ele. Todo o trabalho que ele não quer fazer sozinho e de forma gratuita. Ele pensa: vou pegar uma passagem de avião e vou para aquele lugar sagrado. Vou viver a experiência, Deus vai me amar, etc. etc. Mas não funciona assim. Vemos a mesma coisa em todas as religiões. As pessoas vão a Roma para a Praça de São Pedro. Ou eles vão a Jerusalém até o muro ocidental do templo. Veja como piedosamente eles oram lá! Mas é como comer um biscoito, em duas horas você estará com fome novamente. Não resta nada além de um bom sentimento. Alguns vão para o Tibete ou outros lugares sagrados. Nós nunca falamos sobre religião. Precisamos crescer espiritualmente! Não acredite que um lugar santifica o homem, o homem santifica um lugar. Deus nos deu esta mensagem em Jerusalém no muro ocidental que foi deixado de pé. Não é por acaso que isso aconteceu. Deus nos mostrou o que precisamos fazer porque o templo foi destruído por Ele mesmo. Nós aprendemos isso com a ARI. Os babilônios e romanos apenas terminaram o trabalho. UMA
a chama desceu do alto ... O templo foi destruído pelo próprio Criador, porque se uma pessoa não é boa, um lugar não vale nada. Claro que o lugar onde está é um templo é sagrado. Mas não podemos experimentar nada a menos que nos corrijamos. Não podemos experimentar absolutamente nada: sim, sentiremos algo, um certo sentimentalismo, mas antes de terminarmos nossas correções, não seremos capazes de fazer uso da santidade que vem de cima, se o homem de baixo pedir primeiro. Você pode sentar e esperar, mas nada virá de cima.
Você deve primeiro despertar e despertar as forças nos mundos superiores para convergir, como masculino e feminino. Desta maneira, abundância, luz e verdade chegarão a você, ao seu coração e ao mundo.
Veja o que as pessoas fazem. Dois milhões de pessoas fazendo paradas em frente à Plaza San Pedro durante todo o dia 24 horas. com dedicação absoluta (essa lição foi dada quando João Paulo II morreu). Imagine quanta força uma pessoa precisa fazer para ser assim, fazendo isso. Na verdade, é com uma boa intenção, a pessoa é crente e vai para lá, mas contradiz o que o Profeta, em quem acredita, disse: "Quem me segue" e um de seus discípulos disse: "Eu quero segui-lo, Mestre, mas deixe-me ir para casa primeiro e enterrar meu pai. " Então o profeta respondeu: "Que os mortos enterrem seus mortos". O mesmo deveria ter acontecido aqui. Um funeral simples em algum lugar da terra. Não estou dizendo que deveria ser assim, mas há verdade e mentiras. Ou é servido à única força criativa ou a outra pessoa, alguma organização. Eu li todos os tipos de artigos na imprensa dizendo: "Ele serviu à igreja". Papa serviu a igreja, mas isso é o mesmo que dizer que alguém serviu o partido comunista ou no do sul de Itália servir para outro clã. Em nenhum lugar ele disse que essa pessoa que mostrou dedicação absoluta e passou por muitas coisas serviu ao Criador. É claro que ele serviu ao Criador, mas em nenhum lugar nos jornais ele disse que servia à Única Força Criativa.
Ele serviu à igreja ... é como se a igreja tivesse vida própria, quando teria que estar ao serviço da Força Criador Una, Yahveh e mais ninguém. A sinagoga também. Meus irmãos que vão para
sinagoga no Shabat (sábado) e feriados chamam isso de serviço honorário, não posso tolerar esta palavra. Eles não chamam isso de serviço a Deus, mas de serviço honorário. Eles se honram e também se perguntam. Então eles chamam de "serviço honorário". O que eu quero dizer é muito importante. Obviamente, o que acontece lá é muito bom, pois mostra verdadeiro entusiasmo e devoção.
Do ponto de vista humano, isso é muito bom, mas temos que fazer o interior reconciliar o que fazemos externamente com nossos pés e mãos. Se alguém fica ali por 24 horas sem pensar naquele cadáver que não vale nada, mas pensa no porquê de ficar ali e diz para si mesmo: "Quero me purificar com isso e me aproximar do Criador" e me concentrar em a fonte da vida e em si mesma, que o impedirá de cair no pecado. Porque se você se sente satisfeito e seguro apenas por estar lá, pode ter sido seu ego que o levou a esse lugar ou a qualquer lugar sagrado. Seu ego pode ter enviado você para lá, para que você não precise trabalhar em sua correção.
Porque não? Vou lhe contar um segredo muito importante. Não há dúvida de que o lugar sagrado tem essa qualidade. Isso também não importa. Você vai a esse lugar e sabe que é sagrado. Você chega lá, fica de pé e se delicia. Isso gera uma sensação agradável, a sensação de estar mais perto da fonte da vida. Nesses tipos de lugares, nosso lado maligno, nosso ego, fica em silêncio. E porque é isso? Porque há muita força lá! Boas forças, tantas que o ego se torna invisível lá, e você sente e o projeta em si mesmo. Então você dirá: “Eu tive uma ótima experiência. Uma experiência divina ”. Por quê? Seu ego não funciona, é inativo. É como se tivesse sido colocado na geladeira enquanto estava naquele lugar. Muitas coisas boas acontecem lá, mas você não as causou, apenas as recebe. Todos, inclusive eu, precisam ser cuidadosos nos lugares sagrados, porque quanto mais sagrado é, mais impureza existe. Eles estão sempre próximos um do outro. Não há apenas santidade, salvação ou glória. Isso é muito perigoso, porque o mundo foi criado com duas coisas: rachamim e dim. Misericórdia e severidade. Ambos são necessários.
Aos olhos do Criador, ambos são necessários para experimentar a verdadeira realidade. E não apenas santidade. Por exemplo, eles estão em Jerusalém e você se sente abençoado. Você está com a cabeça apoiada no Muro das Lamentações e experimenta grandes coisas, mas não é você. Você não experimenta isso através do seu próprio kelim. Você experimenta a história que leu. Não é você, e isso é lamentável.
Você entende? É uma pena que não seja você quem a experimenta. Portanto, era necessário que o templo fosse destruído. O próprio Criador fez isso porque nenhuma nação poderia fazê-lo. Os judeus começaram a pecar. Pecar significa que eles não atenderam às expectativas que foram estabelecidas para eles.
Então fica claro que o tempo foi destruído pelo Criador, deixando apenas o muro ocidental. Foi 100% milagroso o que aconteceu lá. Mas agora olhe para os judeus e outros: eles vão à parede para orar e deixam mensagens escritas em notas adesivas. Eles perguntam: faça isso, faça o outro. Para uma pessoa que segue uma mentalidade massiva, isso é bom, mas você não deve fazê-lo.
Apenas uma parede permanece. O Criador quis nos ensinar uma lição. O templo destruído é como se meu coração tivesse sido puxado de todos os lados. O que significa santo? Kadosj. Santo significa estar separado, isolado. Isolar-se não significa separar-se da sociedade, mas isolar-se
interno. Faça um lugar no seu coração, um "templo". O judeu é um desejo altruísta no homem, que anseia pelo Criador. Quando um judeu se comporta mal, isto é, quando ele não anseia pelo Criador e tenta receber egoisticamente, ele experimenta certas forças em seu coração, como os babilônios. este
significa que imagens dos gregos ou babilônios alcançam seu coração e o conquistam. É por isso que se diz que o templo foi conquistado pelos babilônios. Temos quatro exilados: os babilônios, os persas, os gregos e os romanos. Isso significa que suas forças entram no coração, o coração sagrado.
Também significa que o templo de tudo de bom e sagrado que foi colocado na terra é equivalente às forças do Universo. Os judeus, que estavam encarregados de transportar o sagrado, negligenciaram isso em suas vidas, em seus comportamentos, de modo que abaixaram as forças responsáveis pela destruição do templo. Os porcos entram no seu coração, depois no seu templo e depois é destruído. Essa é a mensagem que nos é dada quando chegamos ao Monte do Templo.
Quando estamos diante do templo, em frente à parede, com esses pensamentos em volta de nossas cabeças, sem nos sentirmos mortificados, mas querendo pedir correção, é totalmente diferente. Torna-se um lugar e um momento favorável. Mas se você está lá apenas por um sentimento ... O que é um sentimento? Quando me sinto bloqueado, tenho problemas ao longo do dia. Eu sinto que o mundo inteiro é uma porcaria. Esse sentimento eu quero dizer. Ou, de repente, você ganha na loteria e sente que o mundo está sorrindo para você. Todos esses são pensamentos tingidos de desejo. E eles não duram. A única coisa que dura é a experiência do eterno, quando nos aproximamos permanentemente. Se trata disso! Não subindo uma vez e depois descendo rapidamente. Mas, através de um crescente e forte desejo de salvação, seremos capazes de experimentar a eternidade permanentemente todos os dias.
As pessoas adoram fórmulas. (desenho 27) O templo (Th) é uma função corretiva. (Cp) é a correção pessoal e depois está no templo em meu coração. O templo pessoal em meu coração é uma função da minha correção. A analogia é que, quanto mais correções eu fizer, construirei o templo em meu coração. Lembre-se do que dissemos: não há nada no particular que não seja encontrado no geral e vice-versa. Você pode encontrar toda a criação em um pequeno detalhe. O universo inteiro pode ser encontrado no menor elemento. O templo da humanidade
inteiro é uma função da correção de todos os seres humanos. Nada mais ... é tudo muito simples, mas apenas se fizermos bem. Portanto, esse é o templo, que também significa estar completo, com integridade em seu coração, enquanto toda a sua força está direcionada para uma meta: servir ao Eterno. Se você O serve, Ele te serve. É simples assim! Qualidade contra qualidade. Você tem que servi-Lo, não uma organização, um clã ou uma religião. A religião é boa, não estou dizendo que não, porque de outra forma não existiria, mas apenas se uma pessoa deseja amadurecer espiritualmente, dentro de si mesma. Esse desejo espiritual de amadurecer também nos é dado de cima.
Também vemos pessoas, como os judeus russos, que vieram para Israel. Não estou falando dos sionistas, que queriam ir a Israel por causa de compromisso político. Havia excelentes cabalistas e rabinos na Rússia e eles foram para Israel porque o momento da salvação estava chegando. Eles pensaram que poderiam forçar sua realização a acelerar indo ao lugar santo. Eles costumavam se decepcionar. Na Rússia, essas pessoas foram silenciadas, a religião proibida e, com isso, obtiveram santidade. Os obstáculos externos os fizeram sentir seus obstáculos internos, porque se trata de fazer nossas correções internas, corrigir nosso ego interno, nosso amor próprio. É a única coisa que
temos que fazer!! Eles vieram a Israel acreditando que conseguiriam sua realização, e não o fizeram. Um grande poeta judeu da Rússia chamado Bialik do início do século 20 também veio a Israel. Ele era um excelente poeta, tanto quanto Byron em Inlgaterra, Moliere na França ou Pushkin na Rússia. Ele veio a Israel e também pensou que iria alcançar a realização, mas acabou levando o
decepção em sua vida. A decepção mais profunda fica a apenas um passo da perfeição ... se alguém se atreve, é claro. Quando alguém quer ser mimado, a decepção é fatal. Ele escreveu em um de seus poemas: “As estrelas caíram sobre mim. Houve um sonho que desapareceu. E agora não tenho mais nada neste mundo, absolutamente nada ”. Devemos perceber que ele desejou a santidade, mas não a obteve, porque não é o lugar que santifica o homem, mas o homem que santifica o lugar. Lembre-se sempre disso e não deixe seus sentimentos convencê-lo a acreditar no contrário. Se você for a um lugar sagrado, tenha muito, muito cuidado, porque o cão de guarda estará lá: seu amor próprio. Ele sussurra em seu ouvido: "Vamos lá, você é tão bom, tão santo!". Tenha cuidado, porque quando você aprende Kabalá, você tem que trabalhar muito, você não será mimado ... Tudo está dentro de você e você tem que trabalhar dia após dia!
Por que você não é mimado nas lições da Cabalá ? Porque o mundo existe de uma certa maneira, e não queremos que seja diferente do que é. Sem ilusões, apenas realidade. Há duas coisas: din e rachamim. O lado direito é a diversidade e a severidade, que também são sagradas, absolutamente. Rajamim - misericórdia - também é. A santidade tem as duas faces. Você não pode dizer que a gravidade é ruim e que você não a quer, que você só quer misericórdia, amor. Portanto, você corrompe seus caminhos e os caminhos do Criador. Você os corrompe! Por quê? O mundo não existe dessa maneira. Lembra-lo sempre. O mundo e o homem são exatamente iguais. Duas coisas: à direita está rachamim - misericórdia, fé, amor. À esquerda, está a severidade, a justiça, o julgamento, Elokim. Como o chamamos quando você sente ou é grave. Assim como as leis da natureza. Ambos são forças sagradas na criação. Era assim que Ele queria que fosse. Ele não criou o mundo apenas com rachamim. É claro que essa é a sua principal qualidade, mas mais tarde, quando a luz se apaga, ela se divide nessas duas. E todo o nosso trabalho é direito, esquerdo, direito, esquerdo. Ambos são necessários! Forças impuras são mantidas no lado esquerdo. Estamos
necessário para o nosso desenvolvimento, você não pode dizer: "Eu não quero experimentar forças impuras", porque você também não experimentará a santidade. Eles sempre andam de mãos dadas. Quanto mais santidade, mais forças impuras aparecerão. Mas temos que passar por isso várias vezes.
Depois que o templo destruiu tudo de bom, foi como se todas as forças tivessem caído, e o mesmo conosco. Todos nós viemos de Adam. Ele pecou e seus filhos Caim e Abel eram os portadores do bem e do mal, dessa mistura. Todos nós temos uma espécie e uma metade do mal. O objetivo do nosso trabalho diário é extrair faíscas de bondade ou santidade dessa mistura mais baixa em nós e carregá-las. As 6000 correções, que são como 6000 anos. Não precisamos fazer mais nada! Temos que fazer essas correções, trazer à tona o que foi violado, o que tem acontecido muito ao longo da história. Mas o plano do Criador não era nos fazer sofrer por milhares de anos, e também não causou Adão e Eva pecar, foi por causa de falhas humanas ... ou talvez não, não importa, pela vontade do homem de se desenvolver como pessoa.
Tudo está na linha do meio. Nossa tarefa é ir da esquerda para a direita. Ambos são bons para nós e, a partir da interação deles, nasce a linha do meio, ou seja, a Torá. Esse é todo o nosso trabalho: esquerda-direita. Muita severidade não é boa e muita misericórdia, amor sem verificação, também não é bom. Se formos a um lugar sagrado, sentiremos que alguém cuida de nós como uma mãe, apenas sentimos rachamim. É decepcionante! Por quê? Porque não sentimos o nosso lado esquerdo. Eu só sinto rachamim e meu ego, meu amor próprio projetará isso em mim, quão bom eu sou.
Por quê? Meu amor próprio desconecta meus defeitos. Quando visitamos um lugar sagrado, o amor próprio cobre minhas próprias falhas em meus próprios olhos e me sinto abençoado, santo, mas quando voltar à minha realidade, à minha verdadeira condição / situação, desmoronarei e me sentir mal, deprimido, etc.
O mesmo acontece quando participamos de conferências, em qualquer lugar do mundo. Mesmo aqueles que deveriam ser "sagrados". Presta atenção! Quando você for a Israel para um congresso ou outro lugar, sempre tenha muito cuidado, porque quando voltar para casa sentirá que está desmoronando. Por quê? Você foi a um lugar para participar de uma conferência e eles fizeram você se sentir bem, porque todos queriam estar bem. Ninguém queria saber sobre suas próprias falhas. Havia forças muito positivas. Você ficou lá por alguns dias e ninguém mostrou suas deficiências. E isso tem um grande impacto em você. É como se você tivesse recebido uma injeção e sentisse uma força enorme, mas ela não é sua! O efeito cessa quando você chega em sua casa após os seminários, congressos, Roma ou daquele lugar sagrado em que esteve. Você pode se arrepender por mais duas semanas depois de chegar em casa ... Por quê? O rachamim, o amor que você experimentou lá ainda aquece seu coração, mas desaparece após duas semanas, depende de você, e então você verá o seu verdadeiro eu. E então, depois de ter experimentado todo esse amor, você percebe o quão horrível é o seu amor próprio. O que quero dizer é: quando você for a um lugar sagrado ou que fingir ser, tenha cuidado, porque quanto mais sagrado é, mais perigoso é porque você só verá rachamim. Você está com pessoas que apenas mostram amor, mas indiretamente tudo funciona. É falso, eles mostram amor porque ninguém quer mostrar seu verdadeiro eu. Quero dizer o "eu" que não foi corrigido, mas a sua própria negatividade é, funciona, mesmo que não a experimentemos. Suponha que você esteja participando de uma conferência ou templo com alguém ou que esteja na parede do templo. Essa pessoa é boa no momento. Ele lhe dá esse rachamim, ele se eleva em direção ao amor e, ao mesmo tempo, eleva-se à bondade que está dentro dele, ele também eleva seu lado esquerdo, porque ambos andam de mãos dadas, estão juntos. O lado esquerdo está sempre ao lado direito.
Você tem que trabalhar em si mesmo, em si mesmo. Todos devemos fazê-lo, e não apenas ir a um lugar que tenha um certo efeito em mim. Essa pessoa vai para um lugar e seu lado direito (amor) é exaltado e, por sua vez, o lado esquerdo (din) também cresce, sobe, embora não o experimente naquele momento.
O que significa "crescer"? Meu ego ... o que é o ego? Onde quer que meu amor próprio veja e veja doces, ele imediatamente os comerá ... é assim que funciona. Ele só quer as guloseimas e
Tire vantagem de você. Nosso amor próprio é o maior explorador! Portanto, quando você estiver em um congresso, em um muro ou em um local sagrado, seu sentimento de amor e misericórdia aumentará, mas sua auto-estima também aumentará porque você também deseja aguentar, aguentar, mas não experimentará. Você está no ambiente dominante de rachamim, misericórdia. É como se você estivesse sendo mimado,
mimado, mas isso não pode ser assim o tempo todo. Quando você chegar em casa, a atmosfera de rachamim, misericórdia, amor e sagrado desaparecerá. Mas o outro, barulho (severidade), sempre esteve lá, mesmo quando você estava em pé em frente à parede do templo, e agora ela aparece. Por quê? Quando você está no templo, recebe luz extra e agora volta para casa. A luz adicional que você recebeu no templo ou onde quer que vá é porque ela deixa de ser alimentada. Não foi por seu próprio mérito que você o recebeu, mas porque você estava lá, naquele lugar. Todo mundo lá queria ser bom, mas o rachamim desaparece, a luz se foi e, quando não há luz, você se vê. É por isso que digo que você só pode ver a verdade quando está em casa sozinho, consigo mesmo. Preste sempre atenção!
Não há meio caminho, o Criador faz isso. Não podemos fazer, não podemos encontrar o caminho do meio. Podemos ficar à esquerda ou à direita. Saltamos de um para o outro: da esquerda para a direita. O Criador cria a linha do meio. Mas ... a vida é muito curta para viver em engano. Ou você dá 100% ou continua se enganando. Não há meio termo. Portanto, você tem que ter muito cuidado, porque seu ego, e também o meu, nos levará a pecar repetidamente. Nosso amor-próprio quer nos separar a todo momento. Nossa auto-estima está ligada ao lado esquerdo, din - severidade-justiça e justiça, é claro, são boas. Tudo está perfeito, mas está amarrado ao lado esquerdo. Nosso amor-próprio está sujeito ao barulho e quer separá-lo por um tempo! Ele quer destruir seu eu verdadeiro, seu eu eterno. Rasgando você, rasgando você significa que você pecará. Isso se aplica a qualquer pessoa. É por isso que o judeu usa o talit. Precisamos nos proteger do pecado à frente e atrás. Todo judeu, toda pessoa precisa prestar atenção nisso. Nós precisamos
o 4: Hochma, Bina, Z''A e Malchut. Tudo é 4, exceto Keter. Essa é a verdadeira proteção, a Torá. Não é o próprio talit. O que significa isto? Quando você dorme, tira seu talit, mas durante o dia
quando você usa, você tem que vê-lo ... e você tem que saber o que é. Não estou dizendo que conheço, mas aprendo, e quando você aprender o que é e o que significa, muitas vezes o verá e o protegerá. Como isso pode te proteger? Quando olho para isso, há um movimento interno. Olhou para ele
brevemente e vejo ... ah ... significa Hochma, Bina, Z''A e Malchut. Também gematria ( a arte de dar valor numérico às letras e obter novas interpretações a partir daí) as conecto, uma relação mútua, enquanto novamente foco e foco na Única Força Criativa. Isso vai me impedir de pecar, cada vez menos. Os grandes cabalistas de todos os tempos também precisavam disso. Não é verdade que você sente que está corrigido, seu amor próprio está sempre à procura de fazer você pecar. Porque quando você peca, o amor-próprio usará a força, força sagrada por si mesma. Uso incorreto. Ele é um ladrão. A intenção é que tomemos cada vez mais força, porque quando não damos espaço ao amor próprio e não reagimos às tentações dele, ele não tem nada para comer, nada para consumir. Mas algo sempre é dado ao amor próprio, até que o homem se corrija completamente. Isso acontece para nos dar uma oportunidade de nos corrigirmos.
Não há nada errado com as forças impuras, porque também existem faíscas sagradas lá. Portanto, todos os homens, não apenas judeus, devem usar talit. Também devo olhar sempre. As leis são para toda a humanidade. Um homem tem mais correções e mais responsabilidades que não vemos, então o homem também dá à mulher. Isso é muito especial, é como uma espécie de ou makif , uma luz circundante onde Z''A dá Malchut. Malchut é, quando comparado ao homem, inferior a Z''A e você deve ceder de cima para baixo. Quando olho para ela, algo acontece comigo
diretamente. Faço um esforço interno e tenho contato direto e, nesse momento, recebo a salvação. Verdadeira salvação. Por quê? Salvação de quê? Da situação em que me encontro. Há porcos no meu coração, todos os tipos de forças impuras. O que são forças impuras? Todos os tipos de pensamentos, pensamentos sedutores e tentadores. Quem está a salvo de pensamentos adúlteros? Quem? Você acha que o grande Papa que faleceu não estava constantemente sujeito e exposto a esses pensamentos? Isso acontece com qualquer um. Por quê? Foi assim que o mundo foi feito e devemos vencê-lo. Não havia santo que não tivesse que passar por isso e resistir às tentações. Não é sobre a fé judaica ou similar. Por sermos tão fracos, devemos ver e fazer coisas que nos lembram a santidade. Devemos ser muito, muito cuidadosos.
Tudo está em nossas mãos. Existe uma lei: nada vem de cima sem ter sido causado abaixo. Se você acha que chegará um dia e espera ... nada virá. Você precisa se esforçar e ter uma ambição enorme de superar o amor próprio. Ninguém escapa! Você não pode dizer: agora não ... eu irei na próxima vida. Não funciona assim. Também foi escrito. Você não pode dizer: eu quero relaxar neste
vida e adiarei meu trabalho espiritual para o próximo, porque seu sofrimento aumentará. Deseja que o sofrimento seja maior para a próxima geração?
Falamos sobre situações / condições e o desenvolvimento do homem. Por exemplo, olhe para uma árvore que dá frutos, digamos, maçãs. Tem muita fruta e de repente há uma maçã madura. O que o jardineiro fará? Ele o recolherá da árvore. Todos os dias ele apanha maçãs maduras da árvore. Nem notará os outros porque eles ainda estão amadurecendo, eles ainda pertencem à massa. Ele não conta. O jardineiro pega as frutas maduras e depois as conta porque já é um produto pronto.
Eles podem ser contados porque são individuais. Todas as outras maçãs ainda estão penduradas na árvore, são um pouco amargas e verdes. Você não pode comê-los ainda. É compreensível que eles deixem milhões em algum momento para um lugar sagrado, porque ainda na situação em que estão, não são contados. Agora você entende que não há inferior ou superior? Não estamos falando de grupos, mas de alguém que amadureceu para trabalhar em seu desenvolvimento pessoal. Ou então todos são frutos verdes verdes. Todos se identificam com as massas, mas chegarão ao desejo de querer amadurecer. Ainda não amadurecemos, mas algo já foi despertado em nossos corações, algo que nos faz querer amadurecer.
Falamos sobre o conceito de santidade, lugares sagrados, etc. Preste atenção para não ser absorvido por todos os tipos de sentimentos que nos afetam. Eles querem nos fazer sentir bem e nos render aos desejos de nosso amor próprio. Tenha cuidado! A regra geral é: se alguém lhe disser “vá para lá, seremos santificados ou receberemos ajuda espiritual e isso acontecerá
milagres ”e você não precisa fazer nenhum esforço para superar sua auto-estima, por isso é uma farsa. Se alguém lhe diz isso e propõe que você faça algo em que você não precisa se esforçar para se superar, fazer o trabalho interno para superar sua auto-estima, isso não tem valor, porque é charlatanismo comercial ou qualquer outra coisa. Não dê ouvidos a ele. O que quero dizer com esforços?
Que você aprende os ensinamentos e aprende a vivê-los. Eu critiquei muito meus irmãos por seguirem o
instruções cegamente que hoje eu lhe mostrei que também uso talit, não cegamente, mas com a intenção de corresponder às leis do universo.
O que quero dizer com esforços internos? Que você preste atenção ao que pensa, o que sente, o que ultrapassa você, quem quer controlá-lo, quem quer determinar seu destino o tempo todo, todos os dias, 24 horas.
É claro que quando você dorme, você não está no controle, mas enquanto está acordado, ou seja, enquanto seus olhos permanecem abertos, você deve estar ciente disso. Com consciência absoluta. Não ligue para seus sentimentos. Os sentimentos são muito perigosos. É claro que os sentimentos não vêm de você, eles vêm de cima de você. Você sente isso e aquilo. Por exemplo, quando você está constipado e não pode ir ao banheiro, algo o causou. Você não se sente bem. Você precisa lidar com seus sentimentos com cuidado, mas não se amarre a eles. Não se apegue a seus sentimentos, nem lhes dê muito valor. Eles não devem ser cruciais para você. A única coisa que deve ser importante para você são as leis do universo, elas são eternas. Essa é a vida eterna, não seu apego a sentimentos temporários que surgem devido a uma determinada condição. Nada de bom pode chegar até você, você não pode receber nada de sagrado se não se esforçar. É uma recompensa por seus esforços. Esse é o significado dos esforços internos. Se você não conhece o propósito de sua existência, o propósito de criação, é difícil fazer esforços ...
Para que? É por isso que precisamos aprender os ensinamentos, porque as forças dos ensinamentos o sulcarão para que a luz da correção brilhe através de você, veja através de você e puxe as faíscas da santidade, para que haja menos força. amarrado no começo perverso. O objetivo é que o princípio do mal viva apenas através de nossos pecados. Nada mais. Temos que fazer nosso trabalho interior e ter cuidado para não dar uma chance ao princípio do mal, amor próprio e ego. Por outro lado, temos que tentar cumprir as instruções.
A maior parte do trabalho que você faz em casa. Você recebe 5% da lição, altamente concentrado e o restante em casa. É sobre sua alma e não sobre outra coisa, não sobre me seguir. Esses são os esforços. Faça um cuidado para não cair nas alegações e tentações do seu amor próprio. Essa é a tarefa que foi dada ao homem. Nada mais. Dessa maneira, nos tornamos homens. Esse é o trabalho. Se alguém lhe disser para fazer isso ou for lá ou conhecer alguém ... você precisa estar alerta. Quando alguém pede que você faça um milagre para ele ... nenhum cabalista faz uma coisa dessas, mesmo que possa influenciar certas forças. Tenha cuidado, porque se ele não merece, você estará dando a ele algo que ele não pode digerir. Isso é uma coisa perigosa! Alguém me disse que há um rabino no Canadá que abre uma versão curta da Torá e a folheia, e de repente a entrega a outra pessoa (depois de colocar um ponteiro, abracadabra). Então a pessoa vai para casa, abre o livro e lê o que está escrito (onde estava o marcador) que veio do alto, endereçado apenas a ele, como se fosse um milagre. Os gurus fazem o mesmo. Exatamente o mesmo. Não confie em mais nada, porque se você não precisar fazer o trabalho interno, o trabalho que você fará em si mesmo não valerá nada. Não vai ajudar!
Sempre mantenha sua auto-estima protegida. Você não pode destruí-lo. No seu amor próprio ainda existem algumas de suas faíscas divinas. Você não tem permissão para destruir suas forças impuras, porque primeiro se destruirá. Isso significa que você precisa aprender a lidar com eles. Você não pode dizer que eu fujo e vou segurar o último suspiro, ou irei a um mosteiro remoto, ou irei a algum lugar completamente isolado do mundo, porque a auto-estima não me alcançará. Você sempre carrega seu amor próprio a qualquer lugar! Você não pode escapar, é impossível. Não fuja, você não pode fazê-lo.
Quando você foge para um lugar sagrado ou de férias, sempre leva consigo sua auto-estima, mas não a sente porque está cercada de amor e de todos os tipos de afetos externos; portanto, é impossível trabalhar consigo mesmo. É tempo perdido. Mesmo se você sair de férias, terá que trabalhar consigo mesmo, dentro de si. Você pode se mimar um pouco, mas lembre-se sempre de que há trabalho a fazer dentro de você. A princípio, parecerá que você perde a espontaneidade. Parece, mas quanto mais você trabalhar em si mesmo, verá que estará protegido contra as acusações de amor próprio e pecará menos. Pecar significa render-se ao seu amor-próprio, e isso o arrastará para baixo, você cairá, enfrentando todo tipo de situações infelizes e miséria, e você não progredirá. Não há movimento para satisfazer o desejo sussurrado pelo amor próprio.
Comentário do aluno: "Mas é importante saber que esse desejo está vivo em você."
Resposta: O que vem à sua mente é sua matéria-prima. Tudo o que vem à sua mente vem de cima, do Criador. É a matéria-prima que também fornece um sinal do que você precisa corrigir. A vida acontece agora, no momento presente, então cada momento que você vive tem que estar no agora. Agora, não no passado, nem duas semanas atrás, quando você estava naquele lugar sagrado e sentiu uma atmosfera à qual ainda se apega. A vida é agora, mas você se apega a um momento no passado. Mesmo que você se lembre dos momentos mais sagrados, não se apegue porque você peca com relação à Força Criativa Eterna e à sua própria realização. Mesmo quando você pensa em um milagre, já é passado, já está feito. Você foi para um lugar onde não está mais. Hoje eu vivo novamente. Novas correções, novos desejos surgem em você a cada momento, para que possam ser corrigidos. Olhe para o homem e o poder que lhe foi dado quando ele aprende a trabalhar em si mesmo.
Leve sua vida a sério. Isso significa seriamente que você não deve ser absorvido pelos sentimentos, por tudo que lhe vem à mente, mas deve investigar sobre o que é, quem está falando. É meu ego, meu amor próprio tentando me convencer e mimar ou é algo que promoverá meu verdadeiro eu.
Lembre-se sempre disso e, quando aprender a usá-lo, descobrirá que acionará um grande mecanismo e a salvação virá. Dissemos que a Kabalá deve salvá-lo. Não a aprenda como algo que tem vida própria, porque seu trabalho é se aperfeiçoar. Refinar significa trazer o melhor para cima e deixar o impuro abaixo. Com isso purificamos tudo. Esse é o trabalho, se você aprende Kabalá ou não. Obviamente, quando você aprender, progredirá passo a passo. Você verá gradualmente toda a estrutura. Isso irá ajudá-lo. Então, quando falamos sobre algo, podemos indicar os processos das correções com esses termos. Veja quantas palavras eu preciso dizer coisas simples, enquanto que quando você aprende Kabalá, algumas palavras ou metade são suficientes.
Você sentirá as informações altamente concentradas com muita luz. Judeus ou não, as correções são muito importantes para nós. Tudo é baseado nas leis do universo.
As perguntas são um assunto importante. Foi-me dada a tarefa de indicar o método, mas o trabalho interno deve ser feito por você. Você tem que fazer seu próprio trabalho espiritual. Eu não posso fazer o trabalho para outro. Dou o que posso, mas dou o método. Qual é a maneira de fazer perguntas? Se você tem uma pergunta, tem que vir da sua necessidade, do seu desespero, eis a questão. Algo que dói, não por que isso ou por que o outro. Também é importante, mas a pergunta tem que vir de dentro de você e não da superfície. Por quê? Por exemplo, você me faz uma pergunta, algo simples. Sua pergunta não vem do fundo do seu coração, das camadas internas mais profundas, mas da superfície. Eu lhe dou uma resposta e essa resposta produz saturação. A questão é a escassez e a resposta é como se fosse comida. Se você perguntar da superfície e não das camadas internas mais profundas, é como se uma semente permanecesse na camada superior do solo, ela não penetra. A resposta não vai além da superfície e não pode dar frutos. Somente as perguntas que vêm de dentro de você, de suas camadas internas mais profundas, penetrarão em todas as camadas de sua personalidade para essa pergunta específica e, portanto, a semente não apodrecerá. A resposta a essa pergunta permanece ancorada em você e pode dar frutos. Suas perguntas devem ser gerais, não sua situação atual. Você precisa resolver sua situação atual, como lidar com essa situação. Suas perguntas devem ser básicas. Aprendemos os princípios das lições e, em seguida, você deve aplicá-los em casa na sua vida diária. Sua pergunta deve ser focada e pode ter conteúdos diferentes. A intenção tem que ser tentar obter força. Força para preencher ou compensar a falta que você tem na batalha com sua auto-estima. Tudo gira em torno de uma coisa: não pecar e fazer o que é certo. Primeiro, não se trata de pecar, e depois aprendemos a fazer o bem. Não há mais nada. Ele recebeu apenas esta tarefa: trabalhar com a auto-estima e tentar superá-la, para que, no final da sua vida, você possa dizer: Eu o derrotei. É disso que se trata e foi dado a todos. Absolutamente cada uma das pessoas. Proteja-se do seu amor próprio. Um professor também deve ter muito cuidado com o que ele transmite quando dá.
Rajamim - o lado direito - amor, misericórdia Din - o lado esquerdo - justiça, severidade
Pergunta do aluno: Yetzer tov (o princípio da bondade no homem) está no mesmo nível que rachamim e yetzer ra (o princípio do mal no homem) está no mesmo nível que din?
Resposta de Michael: Não, não é assim tão simples. É uma boa pergunta e eu tenho que explicar bem. Para o amor próprio, o lado direito é inútil. Ele não gosta de nada, porque o amor próprio, o verdadeiro amor (misericórdia) é insípido. O amor próprio é uma força, e você precisa extrair força de outro lugar. A misericórdia é uma força que vem de cima, é leve. Luz que vem do alto, uma força amável e divina. A força do mal tira sua força da bondade, do bem, eles vivem à custa do bem. É como se eu tivesse abusado dele. Esse é o começo do mal. Então, o próprio amor não tem nenhum interesse em misericórdia - amor. Por exemplo: se uma pessoa quer mostrar misericórdia com outra, o amor próprio não sente nada aqui. Se eu quero mostrar compaixão por uma pessoa, estou alimentando minha auto-estima? Não. Se eu quero ser gentil com uma pessoa, estou alimentando minha auto-estima? Não. O amor próprio só se alimenta quando faço algo por mim .
O que é amor próprio? Significa que eu recebo por mim mesmo, egoisticamente, e quando faço algo
bom e tento ser compassivo, o amor próprio foge porque não encontra nenhum sabor nisso. Só encontra sabor quando quero algo para mim, porque extrai força a partir daí. O princípio das forças más ou impuras sempre é péssimo quando há falta de forças. Escassez é tudo que tem menos de 10 segundos. Tudo é composto de 10 segundos, mas pode não ser totalmente percebido. Tudo existe com 10 sefirot, mas, por exemplo, posso ver apenas 3, 5 ou 7 em uma determinada situação.
Onde quer que haja cegueira humana, cegueira interior, forças impuras começam a sugar. E sempre que uma pessoa mostra clareza, significa que o princípio do mal já foi corrigido. É como se ele tivesse desaparecido desse nível. O princípio do mal significa que, em um certo nível, há uma certa aspereza, imprecisão. Quando recebo força ou me corrijo, levo a imprecisão à clareza, onde havia imprecisão trago luz, naquele momento o princípio do mal não funciona, não tem força. Devemos garantir que tudo esteja completo. Portanto, não é 50% e 50%, mas 100% de clareza, procure 100% de clareza ou nada. Ou você diz: esqueça, eu volto ao mundo e vivo por mim mesmo, pelo meu ego, então você escolhe isso, mas não pode escapar; gradualmente você será chamado novamente a trilhar o caminho correto através do infortúnio ou o que quer que seja.
Você pode dizer que o princípio da bondade está do lado certo. O princípio do mal não está no lado esquerdo, porque é divino, sagrado. Din - justiça divina. Mas no fundo do homem está o ego, sua parte não corrigida, uma mistura de forças impuras e boas faíscas de luz. Chamamos essa mistura de princípio do mal. O princípio do mal sempre se apega ao barulho, no lado esquerdo. Din também significa divindade, mas há uma escassez de forças. Por exemplo, o din pode estar passando pelo 7 sefirot. Ok, não é completo ou perfeito, mas é divino. Din experimenta o nome Elokim (Elohim) do Criador. Esse é o nome do Criador que experimentamos como um mestre estrito. Mas também é divino. Seu nome amável e misericordioso é יהוה. Este é o nome de quatro letras do Criador e, se uma pessoa experimenta esse nome em uma situação, ela experimenta o Criador em sua qualidade de mestre compassivo. Portanto, os grandes cabalistas, os mais sagrados, poderiam justificar o mundo inteiro. Tudo o que aconteceu. Por quê? Eles viramיהוה 10 sefirot em tudo. Eles viram que o sistema funcional do Criador é absolutamente compassivo e absolutamente bom, mas o barulho está sempre lá.
Nada desaparece espiritualmente, é a lei do universo e já aprendemos isso. Se eu me corrigir, primeiro experimentarei esses dois: rim e rachamim. Quando progrido gradualmente em minha correção, onde elevo as faíscas divinas, é como se de repente eu sentisse apenas rachamim. Mas então você me diz: o mundo não é criado assim porque esses dois sempre existem ... mas eu já registrei isso. Eu tenho tudo isso dentro de mim, subi acima do barulho. Por exemplo, experimentei primeiro o Criador em situações como um mestre estrito. Depois de me corrigir, ainda mais alto, de repente eu o experiencio gradualmente em mais situações como Iud Hei Vav Hei יהוה , o mestre misericordioso, por causa das minhas correções, e não que ele diga: O Criador é bom! Tão bom! Contanto que eu não seja corrigido ... isso não tem valor. É o que as massas fazem. Mas, graças ao trabalho interno que realizei, sinto, sei e
Eu sinto que todo o sistema em operação é justo. Sinto muito! Isso significa que deixei o barulho para trás nessa situação. O barulho existe, absolutamente, mas eu superei, deixei para trás.
Foi o que o Profeta disse: "Eu consegui a Torá." Torá é din, todas as leis de Moisés são din. Você não fará isso, você não fará o outro ... O que isso significa? Tudo é divino, mas o homem também precisa cumprir essas leis com as mãos e os pés e sentir a severidade. E depois de corrigido, você experimentará rachamim com o barulho interno. Para as pessoas comuns, sempre será barulhento, elas sempre sentirão que o Criador é severo. Por quê? Eles não trabalham em si mesmos, em seu ego.
Eles trabalham com suas necessidades e desejos. A vida da maioria das pessoas é que elas acreditam e sentem que o Criador é severo. Por que grave? Porque eles não trabalham em si mesmos! Portanto, a Torá foi escrita como se fosse uma din, as leis. Tudo é sagrado e divino, mas se uma pessoa obedece às leis, e também faz um trabalho extra e progride com mais e mais dedicação, ela começará a ver toda a Torá e a entrar no mundo de Atzilut. O que quero dizer com pessoas comuns, quero dizer a condição delas, como a minha gente, que usa apenas as mãos e os pés. É claro que eles também experimentam a misericórdia do Shabat, mas durante a semana o Criador é um mestre severo. Se eu trabalho em mim mesmo, faço sulcos dentro de mim para me tornar o mestre, o senhor do meu amor próprio, provocando faíscas, e eventualmente esse barulho se tornará rachamim - misericórdia, compaixão.
Mas o barulho deixará de existir? Não, a gravidade existe. Alguns experimentam tudo tão grave. Eu digo que o tempo atual é ótimo, mas alguém poderia dizer: acho que não. Isso porque não funciona por si só. Estes são tempos ruins para ele. Ele envelhece e não é capaz de fazer tantas coisas, ele também faz menos coisas ruins, mas na sua percepção tudo ainda é ruim, enquanto para você o mundo se torna cada vez melhor. Cabe a você experimentar se o mundo é bom ou ruim. Se você diz que o mundo é ruim, fica aquém, não cumpre o objetivo e continua se apegando ao barulho.
Quando você se corrige cada vez mais, você experimenta as leis que foram dadas a Moisés como leis severas, você as experimenta como misericordiosas. Então o Profeta disse: Eu cumpri a Torá. A idéia é que cada pessoa alcance, cumpra a Torá e que no final dos tempos ela desapareça.
O que significa que a Torá desaparece? Como a Torá pode desaparecer? Quando o barulho desaparece após a correção de uma pessoa, ela não precisa mais das leis. É como se as leis estivessem gravadas, gravadas em seu coração. Por exemplo, veja nossa
mundo a instrução para não roubar. Os carros estão fora, alguém sente a necessidade de roubá-lo ou qualquer outra coisa? Algumas pessoas roubam, mas a maioria de nós não. Está gravado em seu coração, você o superou. O mesmo com a Torá. Primeiro você tem que aprender as leis, você as aprende no nível do Asiá. O que é o Asiá? Quais são as suas qualidades? Apenas como exemplo: 90% ou a maior parte da experiência do homem é ruim e 10% é bom. Uma pessoa que vive em Asiá ou alcança a Torá sente 90% do sistema operacional como din e 10% como rachamim. Isso significa que você sente que a misericórdia da realidade que você experimenta é 10% boa e o resto é ruim. Se uma pessoa cumpre com a Torá, com as leis de nosso mundo, na Ásia, significa que ela só o faz com as mãos e os pés, externamente. Esse é o Asiá. Talvez a pessoa use talento como eu, faça isso de manhã, não saiba o porquê e também não esteja interessada. Você deve usar isso fisicamente, como eu, mas não sabe o que é. Ele nem olha para ele, ele não se importa, ele o carrega desde a infância. Isso significa que não irá ajudá-lo. Porque não? Porque não é corrigido no nível em que você pode experimentar de onde vem, a origem do talit, porque cada instrução desce de um mundo particular, de Asiá, Ietzirá, Briá ou Atzilut.
Alguém que segue a Torá no mundo asiático experimenta 90% de din e 10% de rachamim. Isso corresponde a aprender a Torá simplesmente como ela é, como se fosse uma história. A história de Moisés ou de quem quer que seja ... sem profundidade. Alguém que aprende a própria Torá pela qual ele recebe a luz de Yetzira. Ietzirá é 50% din e 50% rachamim. Tudo está dentro de mim. Em mim também há a possibilidade e a oportunidade de ver o mundo como ele realmente é e existem diferentes variações. Ietzirá
significa que eu me corrigi; portanto, vejo o mundo, o experimento e a mim mesmo, no meio do caminho. Alguém pode ir ainda mais longe, Briá, aprendendo a mishnah, os códigos, as leis. Aprendendo as leis sagradas, mas como elas são, enquanto na Ásia estava apenas aprendendo história ... Moisés foi a um lugar e fez uma coisa dessas, etc. Mas há também uma força, que dá à pessoa a força de Asiá. E quando alguém aprende sobre as leis, mishnah e outras coisas, recebe luz de um degrau mais alto, Ietzira. Briá é 90% rachamim e 10% é din.
Tudo é Torá e, por si só, está aprendendo sobre as explicações das leis, quanto maior. É a Torá do nosso mundo. O homem aprende a Torá, mas ainda não a realizou completamente. O que é o Atzilut? Que eu não apenas valorizo a simples conquista "física" da Torá, as leis, mas me rendo completamente a essas leis. Então eu experimento o Atzilut. Atzilut significa quase 100%, não 100% na sua totalidade, mas isso ocorre após a chegada do Messias. Digamos que o Atzilut se aproxime disso 100%. Esse é o momento em que não precisarei mais da Torá. Oque quer dizer? A Torá existe para sempre, mas eu escalei, escalei todos esses mundos, todos os degraus do nosso mundo, Asiá, Ietzirá, Briá até chegar a Atzilut. E lá eu experimento, uma vez que o princípio do mal em mim se transformou em luz transparente, bondade. Também vemos isso no ARÍ, que diz: Quem experimenta Atzilut alcança a Torá completamente. Essa pessoa não precisa mais da Torá. A Torá foi concluída, terminou e essa pessoa é chamada filho de D'us. Isso é. Nada além disso. O filho de D'us que foi gerado, dado pelo Espírito Santo. Tudo é gerado pelo Espírito Santo, também em nosso mundo. O pai fornece a semente e a mãe fornece o físico, as células, e o terceiro é o Espírito Santo, o próprio D'us, que entrega a nefesh-neshama ao fruto do homem. No entanto, cabe ao homem retornar ao seu verdadeiro Pai. Já foi dito: o Pai
que está no céu. Tenho um pai na terra que semeou fisicamente a semente e também tenho um pai imortal que me deu a alma. Meu pai terreno não me deu a alma, ele apenas me deu material hereditário. É por isso que sempre temos dois pais, um terrestre e outro celestial, sempre podemos falar sobre nosso pai. A tarefa do homem é
alcançar a Torá. Primeiro, a Torá aparece ... um menino tenta aprender, ele está zangado com a Torá porque é como se ele o privasse de suas forças. Ele sente que o mundo é barulhento, e pouco a pouco o homem precisa crescer até cruzar o barulho. O barulho existe, mas ele passa por ele, como as nuvens ... elas existem, mas se você voar acima delas, o sol sempre brilha. Exatamente a mesma coisa acontece em nosso mundo. Nosso mundo foi criado da mesma maneira, apenas que temos que produzir forças para atravessar todas essas nuvens, toda essa aspereza, esse espessamento de luz. Passamos por espessamentos muito densos em Asiá, um pouco menos densos em Ietzirá e ainda mais finos em Briá e Atzilut. Quando chegamos a Atzilut, o homem é chamado filho de D'us. A última vez que disse que estava sentado em Atzilut o dia todo. O que significa estar no Atzilut? Isso não significa que cheguei ao degrau de Atzilut, mas que tirei luz de lá porque estudo a Kabalá .
A Cabalá é Atzilut com todas as outras partes. Kabalá significa que atraímos luz diretamente de Atzilut. Entende? Mas eu 'm não há ainda ... Como fazer I obter luz de Atzilut? Através da meditação? Não. Através dos meus sentimentos? Não. O grande professor, ARÍ, escreveu tudo sobre
Atzilut. Quando leio isso e o dia inteiro tento ... É claro que tenho pensamentos o dia todo, mesmo pecaminosos, sou carne e sangue. Pensamentos pecaminosos regularmente, ao longo do dia. Em um determinado momento você está em Atzilut e no próximo você cai.
Ele está constantemente trabalhando em você. Em um ponto você está em Atzilut e de repente em outro
No momento você está na zona vermelha ... O que quero dizer é que tudo está junto, lado a lado, mas a escolha é sua. A escolha é nossa, e isso é fantástico. Quando você aprende Kabalá a radiação mais forte, a luz mais forte vem de Atzilut. Então, alguém que aprende Kabalá segue o caminho mais rápido para sua realização. Por quê? A luz de Atzilut é a melhor, a mais forte e a menos grossa. Por exemplo, quando você vai comer, quantas batatas você precisa para sentir-se cheio ou quanta alface você precisa para sentir-se cheio? Na Cabalá , só recebemos do Atzilut, sempre recebemos o melhor bife. Somos alimentados de cima com a melhor comida, a melhor comida para a alma.
Desenho 27
O templo eterno pessoal:
T h - O eterno Temple pessoal no “coração” do homem.
f - função de…
C p - Correções pessoais da alma de cada um
O eterno templo de toda a humanidade
(Incluindo todas as criaturas. Nomeado pelo homem porque todos dependem dele. Através do homem, todas as outras criaturas serão levantadas ou derrubadas.)
T m - o eterno Templo de toda a humanidade
f - função de…
C Σm - o total ( Σ ) das correções pessoais de todas as almas de Adão a uma determinada geração em um determinado momento (para a última geração antes da chegada da força libertadora do Messias)