Камика Экадаши
17. КАМИКА ЭКАДАШИ
Махараджа Юдхиштхира сказал: “О Всевышний Господь, я услышал от Тебя славу поста в Дева-шаяни
экадаши, приходящего в светлой половине месяца ашадха; теперь я хочу услышать о экадаши двух темных недель
месяца шравана (июль-август). О Говинда, пожалуйста, будь милостив ко мне и объясни его славу. О Васудева, я
смиренно склоняюсь перед Тобой”.
Всевышний Господь Шри Кришна ответил: “О царь, слушай внимательно, как Я опишу благоприятное
воздействие этого священного дня, уничтожающего все грехи. Об этом же однажды опросил Господа Брахму Нарада
Муни. “О владыка всего, — сказал Нарададжи, — о сидящий на лотосном троне, пожалуйста, поведай мне название
экадаши темной половины месяца шравана. Будь милостив, раскрой мне, какому Божеству поклоняться в этот день,
каким правилам следовать, соблюдая его, и каково благо, даруемое им”.
Господь Брахма ответил: “Мой дорогой сын Нарада, для блага всего человечества я с радостью отвечу на все
твои вопросы, ибо простое слушание прославления Камика экадаши дарует благо, равное награде, обретаемой
жертвоприношением коня. Великое благо получает тот, кто поклоняется и медитирует на лотосные стопы
четырехрукого Господа Гададхары, держащего в своих руках раковину, диск, палицу и лотос, которого также
называют Шридхарой, Хари, Вишну, Мадхавой и Мадхусуданой. Благословение, получаемое тем, кто поклоняется
Господу Вишну, намного больше, чем обретаемое священным омовением в Ганге в Каши (Варанаси), в лесу
Наймишаранья или Пушкаре, где поклоняются мне (1). Но награда человека, соблюдающего Камика экадаши и
поклоняющегося Господу Шри Кришне больше, чем того, кто получил даршану Господа Кедаранатхи в Гималаях;
или совершил омовение на Курукшетре во время солнечного затмения; или раздает землю, вместе с лесами и
морями, как милостыню; или совершает омовение в реке Гандаки или Гадавари в день полнолуния, приходящийся
на понедельник, когда Лев и Юпитер совпадают. Соблюдение Камика экадаши дает то же благо, что и
пожертвование молочной коровы с теленком и кормом. В этот день каждого, кто поклоняется Господу Шридхара-
деве, Вишну, почитают полубоги, гандхарвы, паннаги и наги.
Тот, кто боится своих прошлых грехов и полностью запутан в греховной материальной жизни, должен для
своего блага соблюдать этот лучший из экадаши согласно своим возможностям, и этим достичь освобождения. Этот
экадаши чистейший из всех дней и наиболее могущественен в уничтожении грехов. О Нарада, Сам Господь Шри
Хари как-то сказал о этом экадаши: “Постящийся в Камика Экадаши получает намного большее благо, чем
изучающий духовную литературу”.
Каждый, кто постится в этот особенный день и бодрствует всю ночь, никогда не попадает в сети Ямараджи,
олицетворенной смерти. Любой, соблюдающий Камика экадаши, не будет больше страдать от рождений. В прошлом
многие йоги, постившиеся в этот день, вернулись в духовный мир. Поэтому надо следовать их благословенным
стопам и строго соблюдать пост в этот экадаши.
Каждый, поклоняющийся Господу Хари листьями Туласи , свободен от греха. Он несомненно живет, не
соприкасаясь о грехом, как лист лотоса не соприкасается с водой, хотя и находится в воде. Предложивший Господу
Хари лист Туласи , свободен; он достигает того же блага, что и жертвующий двести грамм золота или восемьсот
грамм серебра. Всевышний Господь больше доволен тем, кто поднесет Ему единственный лист Туласи , чем тем, кто
поклоняется Ему жемчугом, рубинами, топазами, бриллиантами, ляпис-лазурью, сапфирами, камнем гомедха,
тигриным глазом и кораллами. Преподнесший Господу Кешаве свежераспустившиеся манджари со священного
дерева Туласи избавляется от всех грехов, накопленных в этой или другой жизни. Несомненно, простая даршана
Туласи в Камика экадаши устраняет все грехи и просто прикосновением к ней устраняются все виды желаний. Тот,
кто поливает Туласи , никогда не испугается бога смерти, Ямараджа. Вырастивший Туласи в конце концов
достигнет Господа Кришны в Его обители. Поэтому надо ежедневно воздавать смиренное почтение Шримати
Туласи -деви, дарующей освобождение в преданном служении.
Даже Читрагупта, секретарь Ямараджи, не может сосчитать благо, получаемое тем, кто предлагает Шримати
Туласи -деви горящую лампаду на гхи. Этот священный экадаши так дорог Верховной Личности Бога, что все
предки того, кто предлагает Господу Кришне горящую лампу на гхи, попадут на небесные планеты и будут пить там
нектар. Каждый, предлагающий Шри Кришне в этот день лампадку на гхи или на сезамовом масле, освобождается
от всех грехов и в теле, сияющем как десять миллионов светильников, достигает обители Сурьи, бога солнца (2).
О Юдхиштхира, — завершил Господь Шри Кришна, — эти слова о неисчислимой славе Камика экадаши,
устраняющего все грехи, были сказаны Господом Брахмой Нараде Муни. Этот священный день уничтожает даже
грех убийства брахмана или нерожденного ребенка в утробе и поднимает человека в духовный мир, сделав его
весьма достойным (3). Любой, слушающий с верой славу Камика экадаши, освобождается от всех грехов и
возвращается домой, обратно на Вишну-локу”.
Так заканчивается повествование о славе Шравана-Кришна экадаши, или Камика экадаши, из Брахма-
вайварта Пураны.
Примечания:
1. На Пушкара-кшетре находится единственный на Земле храм, в котором поклоняются Господу Брахме.
2. Этот экадаши так могущественен, что если кто-то и не может поститься, следуя правилам, упомянутым
здесь, он вместе со своими предками все же поднимется на небесные планеты.
3. Человек, убивший брахмана и т.д., а затем услышавший прославление Камика экадаши, освободится от
последствий греха. Но нельзя заранее думать, что можно убить брахмана и избежать наказания, просто слушая об
этом экадаши. Такое сознательное совершение греха отвратительно.
This file was downloaded from http://hari-katha.org