7 Упайи Кету
- чтение стотры для Кету :
Palasha-pushpa-sankasham tarak-graha mastakam |
Roudram-roudratmakam ghoram tam Ketum pran-maamya-ham ||9||
С почтением склоняюсь пред Тобою, о чудовищный и грозный Кету, обликом подобный цветку дерева Палаша, со звездой на челе, воспринявший могущество Свое от самого Рудры.
По лекциям О.Торсунова, меры по гармонизации Кету:
- Чтобы избавиться от сильного влияния Кету – надо носить яркие цвета. (если не хотите чрезмерного отречения, т.к. блеклые цвета и серый – цвета Кету, усиливающие отречение)
- чтение 2 главы Бхагават Гиты о бессмертии Души (так возвращается разум, и человек успокаивается)
- общаясь со святыми надо это делать– уважительно и осторожно, иначе - можно получить проклятие или просто страдания (если святой им недоволен)
- человек должен понять что:
1- существует закон Справедливости а не подлости
2 – знание сжигает оковы кармы! Надо встать на путь знания. Понять что такое ВРЕМЯ. Время - энергия Господа, божественная сила Кету связано со Временем. Надо узнать как сотрудничать со временем. А это - надо серьёзно относится к Солнцу и начать соблюдать режим дня и питания! Надо начать изучать время. Смотреть, что все люди умирают…А значит – не тратить время зря, иметь цель – депрессия отпадает тогда, автоматически захочется рано вставать итд
- мантра OM NAMO BHAGAVATE MATSYADEVAYA
Изучая историю о Матсья-деве в Шримад Бхагаватам, вы сможете сгармонизировать энергии Кету.
Оригинальная история : Матсйа дэва
Краткое описание истории:
" Однажды Господь Кришна явился на земле в облике рыбы. Это произошло потому, что Господь Брахма выронил Веды изо рта в страхе перед огромными океанскими волнами всемирного потопа. Демон, живший на дне океана, подхватил и спрятал ведические писания глубоко под водой. Вся вселенная могла лишиться духовного знания! Но Кришна, Господь, наблюдающий за всем происходящим, принял облик рыбы, чтобы вернуть Веды. Почему именно облик рыбы? Потому что рыба лучше всех приспособлена к жизни в воде и не страшится волн потопа.
История такова. Некогда миром правил царь Сатьяврата. Он был великим преданным Господа Вишну и ежедневно поклонялся Ему. В один прекрасный день, когда царь совершал дневное поклонение, крошечная рыбка оказалась в его сосуде для воды. Царь не хотел причинять ей боли и поэтому нежно взял ее и отпустил в воду. Но к его удивлению, рыбка воскликнула: «О пожалуйста, не оставляй меня здесь. Я так боюсь больших рыб!»
Удивленный всем произошедшим, царь Сатьяврата положил рыбку обратно в сосуд и отправился домой. На следующее утро он заметил, что рыбка подросла и больше не помещалась в маленькой посуде. Тогда Сатьяврата приказал своим слугам положить рыбу в посудину побольше. Вскоре после этого рыба снова выросла, и царь вынужден был перенести ее в огромную чашу. Рыба тут же заполнила ее собой. Каждый сосуд, в который царь переносил рыбу, сразу же становился для нее очень маленьким. В итоге рыба стала такой большой, что царю ничего не оставалось, как пустить ее в озеро. Но и на этот раз повторилась та же история. Озеро оказалось мало для этой рыбы. Тогда царь взял ее и поместил в океан. В огромном океане рыба, казалось, чувствовала себя несчастной от того, что своим видом отпугивала других океанских животных.
Царь, конечно же, был сбит с толку. Затем он догадался, что эта рыба – не кто иной, как Верховный Господь. Тогда Сатьяврата почтительно склонился перед ней, говоря: «Я никогда не видел рыбы, которая росла бы так быстро, как Ты. Я уверен, что Ты – Верховный Господь, Величайший из Мистиков. Я знаю, что ты приходишь во имя благоденствия мира. Но почему Ты принял облик рыбы? Я Твой преданный, о Господь, прошу, ответь мне».
Господь отвечал: «Меня зовут Матсья – Господь Рыба. Я пришел, чтобы спасти тебя и одарить духовным знанием. Через семь дней будет великое опустошительное наводнение. За тобой же придет огромная лодка. Сейчас же собери травы, растения, семена, деревься и всевозможных животных. Возьми все это в лодку и посади в нее семерых мудрецов. Когда начнется шторм, привяжи лодку змеем Васкуи к моему рожку. Не бойся. Я буду поддерживать вас во время потопа».
Сатьяврата сделал все, как сказал Господь. Через семь дней началось наводнение. Был страшный шторм, и огромные тучи проливали воду на землю. Невозможно было видеть ни земли, ни неба. Все было залито водой. Царь и семеро мудрецов сидели в лодке в глубокой медитации. Царь Сатьяврата молился: «О Господь, подобно золоту, которое теряет свою нечистоту, соприкасаясь с огнем, живое существо теряет свое невежество, когда поклоняется Тебе. Пожалуйста, дай мне знание и очисти мое сердце».
Верховный Господь, Матсьядева, дал Сатйаврате духовное знание. Когда потоп закончился, Господь убил демона и вернул Веды Брахме.
Господь Матсья – олицетворение энергии Господа, дающей отрешенность и духовную реализацию. Когда мы теряем что-либо, наши планы рушатся подобно воздушным замкам, и мы чувствуем, что нет сил сопротивляться натиску гигантских волн океана материального существования, мы можем игры Господа Матсьи. И Господь неожиданно появится откуда-то из бездонных глубин этого океана, неся с собой трансцендентное знание и отрешенность".
http://pancha-tattva.ru/index.php/krishna-consciousness/shri-krishna/avatars-of-krishna/matsya
Другие рекомендации по гармонизации Кету:
- Поклонение Ганеше с чтением мантры
- Поклонение Хануману
- поклонение Матсья-деву
- в течение 47 дней бросать в текущую воду цветы, у которых цвет земли;
- проколоть уши или нос
- кормить уличных собак в течение 47 дней;
- жертвовать теплые вещи в религиозную организацию;
- посещение монастырей и святых мест, паломничества,
- сделать что-то позитивное для бабушки по отцовской линии или дедушки по материнской;
- посещение диких мест;
- развитие внутренней не привязанности к чему - либо;
- носить камень - кошачий глаз, или бирюзу
- пост по вторникам (некоторые астрологи считают, что Кету подобен Марсу)
- кормить сов
- аромотерапия - ароматы шалфея, аира, мирта, можжевельника. При пораженном Кету лучше использовать более мощные ароматы - камфора, кедр, мирра, ладан.
Непросто смягчить карму, а сжигать (переваривать) её нам помогает – воспевание имён Бога, общение с более разумными людьми (вопрошать их, слушать наставления, служение им), употребление дозволенной человеку и предложенной Богу пищи, соблюдение поста в Экадаши.