探訪臺灣原住民族
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平埔族
平埔族
「平埔」二字就字面的意思，是平地的意思；「族」則是指某一特定的人群。「平埔族」是用來指稱「居住在平地的人群」的簡易稱呼。
「平埔」二字就字面的意思，是平地的意思；「族」則是指某一特定的人群。「平埔族」是用來指稱「居住在平地的人群」的簡易稱呼。
高山族
高山族
他們居住在山區及其附近，與漢人接觸較晚，漢化較淺，大部分保有其傳統的語言、文化、習俗等。
他們居住在山區及其附近，與漢人接觸較晚，漢化較淺，大部分保有其傳統的語言、文化、習俗等。
十六個族群
十六個族群
原住民原分9族，其後陸續在民國90、91、93、96、97及103年增加了邵族、噶瑪蘭族、太魯閣族、撒奇萊雅族、賽德克族、拉阿魯哇族、卡那卡那富族等7族，目前原住民增為16族。
原住民原分9族，其後陸續在民國90、91、93、96、97及103年增加了邵族、噶瑪蘭族、太魯閣族、撒奇萊雅族、賽德克族、拉阿魯哇族、卡那卡那富族等7族，目前原住民增為16族。
圖1 有學者認為，原住民進入臺灣的時間距今約5,000～6,000年前。清朝 中國大陸移民渡海來臺時，臺灣的西部地區仍有大量的平埔族定居，但隨後多被漢化。
圖1 有學者認為，原住民進入臺灣的時間距今約5,000～6,000年前。清朝 中國大陸移民渡海來臺時，臺灣的西部地區仍有大量的平埔族定居，但隨後多被漢化。
圖2現今臺灣原住民族分布圖
圖2現今臺灣原住民族分布圖
臺灣原住民族是泛指在十七世紀中國沿海地區人民尚未大量移民臺灣前、就已經住在臺灣及其周邊島嶼的人民。原住民族在清朝時被稱為「番族」；日治時代泛稱為「高砂族」。
臺灣原住民族是泛指在十七世紀中國沿海地區人民尚未大量移民臺灣前、就已經住在臺灣及其周邊島嶼的人民。原住民族在清朝時被稱為「番族」；日治時代泛稱為「高砂族」。
概念平臺
概念平臺
LNT(Leave No Trace)無痕山林：一種向大眾宣導「走過不留痕跡」的理念，希望山林的使用者具備一頂的道德良知與行為準則，在野外進行活動時，能以環境保護為出發點，讓自然環境的破壞與衝擊降到最低，發源地美國早在80年代就已開始進行。(資料來源：內政部營建署「臺灣國家公園」網站)
LNT(Leave No Trace)無痕山林：一種向大眾宣導「走過不留痕跡」的理念，希望山林的使用者具備一頂的道德良知與行為準則，在野外進行活動時，能以環境保護為出發點，讓自然環境的破壞與衝擊降到最低，發源地美國早在80年代就已開始進行。(資料來源：內政部營建署「臺灣國家公園」網站)
48、49.pdf圖2 大鬼湖面積約11.25公頃，位於高雄市、屏東縣和臺東縣的交界處，行政區隸屬 高雄市 茂林區。海拔高度約2,150公尺，屬臺灣高山湖泊。其為魯凱族人心中的聖地，又稱為「他羅瑪琳池」或「答活巴陵」，是魯凱族語譯音，意思為「鬼神很多的湖泊」。因有中央山脈圍繞四周，阻擋了季風，因此形成多雨、多霧的密林幽池，湖面終年雲霧迷濛，加之原住民的敬畏，因此有大鬼湖之稱。
圖2 大鬼湖面積約11.25公頃，位於高雄市、屏東縣和臺東縣的交界處，行政區隸屬 高雄市 茂林區。海拔高度約2,150公尺，屬臺灣高山湖泊。其為魯凱族人心中的聖地，又稱為「他羅瑪琳池」或「答活巴陵」，是魯凱族語譯音，意思為「鬼神很多的湖泊」。因有中央山脈圍繞四周，阻擋了季風，因此形成多雨、多霧的密林幽池，湖面終年雲霧迷濛，加之原住民的敬畏，因此有大鬼湖之稱。
圖3 小鬼湖位於屏東縣 霧臺鄉與臺東縣 卑南鄉的交界處，海拔2,040公尺，面積約有5.2公頃，因傳說小鬼湖是百步蛇神分享給魯凱族祖先的水源聖地，也是祖先靈魂居住的地方，因此歷代的魯凱族人都極為敬畏，不敢進入，與大鬼湖同為魯凱族人心中的聖地。
圖3 小鬼湖位於屏東縣 霧臺鄉與臺東縣 卑南鄉的交界處，海拔2,040公尺，面積約有5.2公頃，因傳說小鬼湖是百步蛇神分享給魯凱族祖先的水源聖地，也是祖先靈魂居住的地方，因此歷代的魯凱族人都極為敬畏，不敢進入，與大鬼湖同為魯凱族人心中的聖地。
概念平臺
概念平臺
1992年時，林務局依《森林法》將大、小鬼湖畫定為「雙鬼湖自然保護區」。由於面臨大理石採礦，以及部分地區盜獵等行為的威脅，行政院農業委員會於2000年再依《野生動物保育法》，將此自然保護區改設為《雙鬼湖野生動物重要棲息環境》。(資料來源：文化部 臺灣大百科全書)
1992年時，林務局依《森林法》將大、小鬼湖畫定為「雙鬼湖自然保護區」。由於面臨大理石採礦，以及部分地區盜獵等行為的威脅，行政院農業委員會於2000年再依《野生動物保育法》，將此自然保護區改設為《雙鬼湖野生動物重要棲息環境》。(資料來源：文化部 臺灣大百科全書)
男女老少吃不同的魚類
男女老少吃不同的魚類
雅美族人將魚類分成數種，依照性別及年齡吃魚，這套分類中主要有三大類：男人魚、女人魚及老人魚。「男人魚」大多為顏色灰綠的魚種，「女人魚」通常是色澤鮮艷、肉質細嫩，「老人魚」則是色澤黑黝腥味較濃。
雅美族人將魚類分成數種，依照性別及年齡吃魚，這套分類中主要有三大類：男人魚、女人魚及老人魚。「男人魚」大多為顏色灰綠的魚種，「女人魚」通常是色澤鮮艷、肉質細嫩，「老人魚」則是色澤黑黝腥味較濃。
圖4 雅美族人清楚規定幾月份才能抓哪一種飛魚，幾月份的時候不能抓哪一種飛魚，因為在繁殖的時候捕魚，等於滅絕了他們下一代的繁殖。因此他們以編織神話的方式告誡後代遵守。
圖4 雅美族人清楚規定幾月份才能抓哪一種飛魚，幾月份的時候不能抓哪一種飛魚，因為在繁殖的時候捕魚，等於滅絕了他們下一代的繁殖。因此他們以編織神話的方式告誡後代遵守。
圖5 雅美族的「拼板舟」不是獨木舟，其船體由21～27塊不同的木板組合，再以木棉或樹脂接合，不用一根鐵釘，每一塊船板所使用的樹材都是固定的。外觀使用紅、白、黑三種顏色裝飾的拼板舟上，最重要的圖案是以同心圓為主構成的圖案，象徵漁船的眼睛，讓船隻在大海航行時免於災難。
圖5 雅美族的「拼板舟」不是獨木舟，其船體由21～27塊不同的木板組合，再以木棉或樹脂接合，不用一根鐵釘，每一塊船板所使用的樹材都是固定的。外觀使用紅、白、黑三種顏色裝飾的拼板舟上，最重要的圖案是以同心圓為主構成的圖案，象徵漁船的眼睛，讓船隻在大海航行時免於災難。