戰後的藝術與文學

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許多中國大陸著名藝術家來到臺灣

由於渡海來臺大陸畫家的加入，以及政治環境、世界局勢的改變，戰後臺灣美術的發展更為多元，可謂百家爭鳴。屬於傳統繪畫的渡海來臺明家中有張大千、黃君璧等。

1 .  于右任精通書法，特別是草書，並創立「標準草書」。圖為其書法作品。 (江山如有待，天地更無私)

圖1  于右任精書法，尤其擅長草書，首創「標準草書」，被譽為「當代草聖」、「近代書聖」。在于右任擔任監察院長時，有個至今仍為人津津樂道的小故事。當時他看到員工隨處小便，於是提筆寫下「不可隨處小便」的公告，由於標準草書字字可分離，後人便重新組裝盛「小處不可隨便」。

2.  雲門舞集是臺灣第一個職業舞團，常受邀到世界各地表演。

圖2  雲門舞集於1973年由林懷民所創立，是臺灣第一個職業舞團，常受邀到海內外各地演出。根據古籍，「雲門」是中國最古老的舞蹈，相傳存在於5千年前的黃帝時代，舞容、舞步均已失傳，只留下這個美麗的舞名。突圍雲門舞集演出作品「薪傳」。

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5  電影「兒子的大玩偶」是根據鄉土文學作家黃春明的作品改編而成，描述早期臺灣民眾艱困的生活環境，展現生命中堅毅不拔的韌性。

圖5  黃春明的《兒子的大玩偶》，講的是早期臺灣人民生活窮困，傳統的「男主外，女主內」的觀念造就了家中所有男丁出外去打拚，女眷在家拉拔小孩長大的情形，長期與孩子疏離造成小孩對父親產生莫名的距離感。

3.  戰後初期，廣播劇流行，一家大小都圍在收音機旁收聽。

圖3  戰後初期臺灣流行廣播劇，一家大小都會圍在收音機旁收聽。

4.  歌仔戲進入電視螢幕，開創當代歌仔戲的新面貌。

圖4  在1962年臺視成立之後，歌仔戲進入電視螢幕，首先演出的是金鳳凰歌劇團，真正轟動的是楊麗花。由象徵劇場走向寫實劇場，使傳統歌仔戲有了變化，例如：騎馬不再以道具身段演出，而是真有其馬。此外，唱腔減少，因為電視臺語節目只有半小時，扣掉片頭片尾和廣告，較能配合剩餘約21分鐘的演出時間。當時電視的三臺都有歌仔戲團，臺視楊麗花、中視黃香蓮、華視葉青，非常競爭。

6.  現今的布袋戲不斷求新求變，結合傳統和現代，成為文化創意產業。

圖6  布袋戲在華人地區，以臺灣的發展最為蓬勃。布袋戲在臺灣扮演的角色，與宗教信仰、天地神人關係、經濟實令、文化價值的傳承與維繫既定社會階層的穩定性，有相當緊密的關聯。