In Chapter-7, Verse 8, 9 & 10 of Bhagvad Gita, Lord Krishna says:

रसोऽहमप्सु कौन्तेय प्रभास्मि शशिसूर्ययो: | प्रणव: सर्ववेदेषु शब्द: खे पौरुषं नृषु || 8||

I am the taste in water, O son of Kunti, and the radiance of the sun and the moon. I am the sacred syllable Om in the Vedic mantras; I am the sound in ether, and the ability in humans.

पुण्यो गन्ध: पृथिव्यां च तेजश्चास्मि विभावसौ | जीवनं सर्वभूतेषु तपश्चास्मि तपस्विषु || 9||

I am the pure fragrance of the Earth, and the brilliance in fire. I am the life-force in all beings, and the penance of the ascetics.

बीजं मां सर्वभूतानां विद्धि पार्थ सनातनम् | बुद्धिर्बुद्धिमतामस्मि तेजस्तेजस्विनामहम् || 10||

O Arjun, know that I am the eternal seed of all beings. I am the intellect of the intelligent, and the splendor of the glorious.

Lord Krishna is Omnipresent and Omniscient; but I am perplexed with the eternal question “Who Am I”, which I attempt to reflect in the poem:

(i)

ना हूँ दिनकर, ना प्रभाकर, ना ही भास्कर,

ना मैं अंशुमाली, दिवाकर, मार्तंड,

ना मैं भानु, दिनेश, सूर्य प्रचंड,

 (ii)

ना निशा में, ना साँझ में,

ना मैं चांदनी के चकोर में,

ना ही रश्मि, न ही भोर में,

(iii)

ना मैं ब्रह्माण्ड, ना में नवग्रह,

ना मैं व्योम में, ना हरिओम में,

ना मैं घर का, न ही पाहून,

 (iv)

ना मैं विह्वल, ना मैं चंचल,

न मैं उष्ण, ना मैं शीतल,

ना मैं तिमिर, ना ही आलोक,

(v)

ना मैं आकर्षण, ना विकर्षण,

ना मैं निकट, ना ही विकट,

ना मैं आशा, ना ही निराशा,

(vi)

ना मैं मन्मथ, ना धनेश,

ना मैं ब्रह्मा, न ही विष्णु,

ना मैं इच्छा, ना मैं ईश्वर,

(vii)

ना मैं ध्यान में, ना विज्ञानं में,

ना मैं सुरपति, ना भगवंत,

ना मैं आयु, ना अनंत,

(viii)

ना मैं अवतरित, ना ही जन्मा,

ना मैं जीवन, ना ही मृत्यु,

ना मैं निद्रा, ना ही स्वप्न,   

(ix)

ना वेदना मैं, ना पीड़ा में,

      ना प्रेम में, ना यौवन में,

ना कामना में, ना विलास में,

(x)

ना मैं नभ में, ना भूतल में,

      ना अभाव में, ना स्वभाव में,

ना शिखर पे, ना नदिया के बहाव में,

(xi)      

कौन हूँ मैं, कैसे जानूं,

खुद को खोजूं, किस तरह मैं ,

ना मैं सुध में, ना बेसुध में,

ना मैं खुद में, ना बेखुद में,

© sudhirbirla