明月照高牆：確諄法師素描

二十歲到四十四歲時，你都在做什麼？讀書？備受父母關愛？談戀愛？尋覓終生伴侶？找工作？為人生佈局？尋找成就感？為孩子的未來鋪路？

史吉普(skip)沒 有你那麼幸運，「我因為年輕時幹下了一樁很蠢的事，二十歲就被關進聖昆丁，到今年已經有二十四個年頭了。」他的面孔與一般中年人沒有兩樣，更確切地說，他 就像馬路上隨便遇見的一個中年父親，然而他完全不曾經歷一般人生命中的精彩階段。這樣說吧，如果你因為與配偶拌嘴、氣孩子叛逆、得不到上司的賞識而感到沮 喪與挫折，怨嘆人生艱辛，史吉普連想嘗試你人生的一分鐘都不可得！

史吉普與美國絕大多數關進監獄的受刑人一樣，都來自破碎或不正常的家 庭，成長過程中又掙脫不出腐化的交友圈，往往在一股爆發的毀滅性情緒之下，年紀輕輕便 誤蹈法網，進了監獄。監獄雖說是矯治機構，但並無足夠的教育或職訓機會，就像史吉普服刑所在的聖昆丁，原本容納三千三百人的設施竟擠入了近六千人。受刑人 出獄時不但缺乏基本謀生技能，更可怕的是長期處於邊緣社會，完全不熟悉主流社會的運作模式，也就難於為社會接納，終其一生或大半生都在貧窮、挫敗、潦倒、 悔恨中掙扎。

另一方面，史吉普也不是那麼不幸。在成長的過程中，宗教不曾眷顧過他，佛法更是天外的字眼，日子常常在放縱、憤怒、懊惱， 甚至膽戰心驚中打滾。關進高牆之後，同住的受刑人都來自相似的背景，本來看不到提昇與超越的可能，幸好綠谷禪中心（Green Gulch Zen Center）的義工來了，帶來了佛法，引介了許多不同修行方式的法師，向他們透露人生可以轉變的訊息，清澈的月光悄悄照上了高牆。

聖昆丁之行

四 月是北加州最美的月份，原野上的野花，狂野的將粉紫燦黃嫣紅豔藍交織成一幅印象派作品。聖昆丁，盤踞在俯瞰舊金山灣最美的角度，也有這樣的景觀。它本是個 不起眼的小城，但由於1852年加州州立監獄選擇建在這裡，就成為無人不曉的城鎮了，所有加州被判死刑的男性受刑人都關在這裡。再加上它曾發生過一些暴力 血腥的事件，因此提起聖昆丁幾個字，往往會令人不寒而慄。你聽，強尼．凱許（Johnny Cash）不是唱過：「聖昆丁，你的每一吋我都恨！」

2005 年四月裡的一天，綠谷禪中心的兩位義工賽度與約翰，將每周日例行的佛法時段安排給圖丹．卻准(Ven. Thubten Chodron)法師，慧齡、曉賓和我陪同法師來到聖昆丁。法師五呎出頭的瘦小身量，始終掛著笑容，多年來四處弘法不斷，又著述不輟，也不時從事密集禪 修。窄窄的肩頭，很難想像怎能荷負這麼多工作量？尤其可貴的是，她將獄中弘法列為重要活動，還與不少受刑人一對一通信。

獄方當然早先清查過我們的良民紀錄了，還限制不准穿著藍色與橘色，以免與受刑人混淆，我們只能攜一紙駕駛執照隨身作為身分證明，其餘物品一律不准攜入，重重關卡與厚重鐵門，將舊金山灣頭的水天與印象派的野花，用力地關在外面，迎面撲來的是灰與黑的世界。

灰與黑、金屬與水泥之後，倒是一幅令人驚奇的景象。藍天又出現了，四周高牆環繞的監獄中央竟有一池噴泉，野鴨浮游其上，更叫人驚奇的是，學佛小組的受刑人拿著攝影機對準我們，要全程紀錄法師弘法珍貴的點滴。

學佛小組利用活動大廳共修，廳中早佈置好小佛像、講壇、整齊的座墊與椅子，座墊是學佛小組一點一點捐了錢，一塊布一把棉花從外面買進來，大家一針一線縫出來的。負責人熱烈歡迎法師與我們，來了四十五位藍衣受刑人，氣氛是熾熱的。

活 動一開始，法師帶著大家靜坐，讓大家把心沉澱下來，這個星期以來所發生的事件、所產生的心情、甚至一周一次佛法時間所帶來的雀躍，這時都要如濁沙沉到底 層，讓清明澄澈的心水，如實反映真實法義。此次法師帶領的是佛像的觀想，讓佛陀的智光與慈光融入我們身心之中，這時聖昆丁不再是那個恐怖驚悚的代名詞；降 伏負面情緒，升起正面情緒的能量，將聖昆丁沐浴在一片祥和寧靜中。

接著，法師將佛法整體的修行架構依宗喀巴大師的《菩提道次第》開示 了，佛法中有一定的修行方法能得到今生與來世的快樂（下士道），但只要內心仍存有貪瞋 癡，導致生命一再輪迴，一切便不安穩、不自在、不圓滿，於是需要修行超越世間的法門，以取得究竟快樂（中士道）；但是自己的身心安頓了，四周卻有如此多的 痛苦在上演，於是需要修行菩薩道以求一切眾生的究竟快樂（上士道）。法師在大家眼前鋪陳一條法的道路，簡單而深刻。法師從慈愍眾生的情懷出發，知性與感性 兼具的開示，在大家內心如漣漪般圈圈擴散。

座中有一位帶著深色眼鏡，瘦削的臉上始終帶著桀驁不馴的神色聽講的受刑人，在開示結束後，他僵硬的面容與姿態竟如山頭積雪遇暖融化，排在隊伍中等候問法師問題。

執子之手

我 幸運的認識了學佛小組的成員，也略知他們的故事：身為天主教徒、卻在佛法禪坐中找到平靜的史吉普；三個月後就可以出去、朋友已經幫他找好工作的陳；昔日 的憤怒小子、而今深刻體味憤怒其患無窮的阮；身為穆斯林、卻對佛法四念處修行產生信心的傑克……。與他們握手，我可以感受到他們的體溫跟我的溫度沒有兩 樣；從他們的眸子看進去那些喜怒哀樂，我看不到誰是壞孩子、誰是好孩子，誰該打屁股、誰該有糖吃。我只看到我們都是無明所顯現的各種面目，在內心的貪瞋癡 仍然肆虐時，我們都是受刑人，也是受害人。我打心底感謝受刑人教我這一課平等觀。

要是以為法師只是對受刑人弘法，那我就錯失了重要的一課，她是對在場的每一位眾生開顯佛法，我當然也忝列其中，這一場精彩的「校外教學」，讓我憶起自己在學佛筆記中的一段塗鴉，如今讀來好像又有深一層的領會：

以新鮮純淨的心，面對每一場因緣

傾聽自己與他人內在的聲音，深入表層現象下幽深隱微的心理活動

沒有絕決的是非對錯

有的只是，不同境界的試煉下，無明所顯現的各種面目

不耽溺於自憐，而慌亂接受；不沉醉於自負，而急急付出

執子之手，以己之心，度人之情

作平等想，成悅意相，則庶幾能視一切眾生都同等可親可愛矣。

回程時我問法師通信的受刑人出獄後的狀況，她說外界的引誘又重回眼前，前面的考驗仍然很多。我想，菩薩道上的工作沒有收工的時候，更絕無中場休息的可能。

(本文絕大部分摘自《當囚徒遇見佛陀》一書中作者所撰之文)

【編按】本文原載於菩提學會yahoo blog，11/11/2006