اللسان

اللسان

فيه عشر مخارج خاصة ل 18 حرفً

مناطق اللسان

:

- أقصى اللسان ( من الداخل )

- وسط اللسان

- أدنى اللسان ( طرفه )

أقصى اللسان فيه مخرجان خاصان وهما مخرج القاف والكاف

وبينهما اقتراب كبير في المخرج لكن الاختلاف في الصفات

مخرج القاف :

من أقصى اللسان مع مايحاذيه من الحنك العلوي من المنطقة الرخوة أو الحنك اللحمي

ملحوظة : جزء كبير يلتصق بالحنك العلوي وذلك لبيان شدة حرف القاف فهو من الحروف الشديدة ( انحباس للصوت ) المجهورة ( انحباس للنفس )

ولتحقيق صفتي الجهر والشدة لا بد من إحكام إغلاق مخرج القاف إذا سكنت تخرج بالتباعد لا التصادم فتقلق .

مخرج الكاف :

قريب من مخرج القاف لكن الفرق في المنطقة التي يصطدم بها

أقصى اللسان مع مايحاذيه من الحنك العلوي من المنطقة القاسية والرخوة معا أو من الحنك العظمي واللحمي معا

الفرق بين صفات القاف والكاف :

صفات القاف :

حرف شديد / مجهور / مستعلي ( ارتفاع أقصى اللسان ) / مفخم

صفات الكاف :

حرف شديد / مهموس / مستفل / مرقق

وليتحقق الهمس والشدة معاً في حرف الكاف أحقق الشدة اولا بإغلاق المخرج ثم الهمس .

ملحوظة : الحروف العريضة هي الحروف التي يجنمع بها شدة وجهر معاً ( حروف القلقة )

المخرج الثاني : وسط اللسان

فيه ثلاثة أحرف الجيم / الشين / الياء

وسط اللسان مع مايحاذيه من الحنك العلوي

الفرق بين الحروف الثلاثة في صفاتها في شكل اللسان .

الجيم : منطقة عريضة مغلقة لأن فيها صفتي الجهر والشدة ( إحكام الإغلاق في المخرج ) .

الشين : ليست محكمة الاغلاق ليحدث صفة التفشي وهو انتشار الهواء في الفم

الياء : إرتفاع وسط اللسان بشكل تله وهذا يعطيها صف اللاخاوة ولكنها مجهورة

صورة مقارنة مخارج وسط اللسان

من أخطاء نطق الجيم

تقديم المخرج للأمام باتجاه طرف اللسان

أو عدم احكام إغلاق المخرج

أو تحريك الشفتين

تنبيه بالنسبة لحرف الشين : لا أحرك الشفتان معها لأنها حرف شجري

المحافظة على التفشي وهو انتشار الهواء بداخل الفم , بحيث لا يكون الصوت متجها للأمام فحسب

الياء : لا همس فيها لكن بها امتداد للصوت

عدم إحكام الإغلاق بإلصاق اللسان في الحنك العلوي

اللسان

حافة اللسان

فيها مخرج الضاد و اللام

ماذا تعني حافة اللسان؟

الحافة هي المنطقه الرقيقة التي توازي دوران اللسان و هي مقسمة الي اقصي و ادني

ما معني حافة ؟

وهو منتهي طرف اللسان و الجزء الامامي منه

ما معني ادني ؟

هو عند الضاحك اول الاضراس

مخرج الضاد

تخرج الضاد من احدي حافتي اللسان او كلاهما معا مع ما يقابلها من الصفحه الداخليه من للاضراس العليا

ويجب ان ننتبه : انها ليست الاضراس نفسها و انما الصفحة الداخليه له

شكل الاسنان

كما نعرف ان هناك الثنايا و السنتين الاماماتين و الرباعتين ثم النابين ثم اول ضرس من الاضراس و هو الضاحك و هو بدايه مخرج اللام

ومخرج الضاد يبدا من اخر ناجز او كما نقول ضرس العقل مع الصفحه الداخليه للاضراس

ويجب ان ننتبه ان لا نضع اللسان فوق الاضراس ( التاج) ولكن نضعه من الجنب مع الصفحه الداخليه للاضراس باتجاة الحنك و ليس باتجاة الخد ( الصفحه الخارجيه)

شكل اللسان

نجد ان اللسان باكمله في التصاق للاعلي عند النطق بالحرف لان الضاد مطبقة و في اقصي اللسان فيه ارتفاع لانه حرف مفخم مستعلي

ما معني الضاد مطبقه ؟

يكون هناك انحصار للصوت بين اللسان و الحنك العلوي و ضغط للهواء عند النطق بالحرف

و لكن هل اللسان كله في حاله التصاق ؟

فقط الحافة كلها ولكن الوسط لا يكون فيه التصاق و انما فيه هواء بداخله مضغوط اذا احكمت اغلاق المخرج

ماذا يحدث اذا احكمت اغلاق المخرج؟

هذا الهواء يتحول الي طاقه وضع تتحول الي طاقه حركه فينزلق اللسان و يستطيل في المخرج و يتحرك للامام فتشعري بموجه صوتيه تمر علي الحافه كلها اقول ( اض ) و بهذة الطريقه يخرج الضاد سليم

من الاخطاء التي يجب ان ننتبه اليها عند النطق بالحرف:

الا يخرج الصوت من طرف اللسان بل من الصفحه الداخليه للاضراس و لا تلصقي طرف اللسان في الثنايا و لاتخرجيه بحيث انه بعد الاستطاله لا يلامس الثنايا فيخرج (ظاء ) وليس ( ضاد ) او كلاهما معا

مخرج اللام

هو من ادني حافه اللسان الي منتهاها من الجهتين معا مع ما يحاذيه من لثه الثنايا

العليا

المخرج الرابع طرف اللسان

وفيه مجوعه من المخارج

فيه مخرج النون و الراء ولكل منهما مخرج كقول ابن الجزري

مخرج الدال و الطاء و التاء وهم من مخرج واحد

ومخرج الصاد و السين و الزاي و هم من مخرج واحد ايضا

و مخرج الذال و الظاء و الثاء من نفس المخرج ايضا

اولا : مخرج النون

النون تخرج من طرف اللسان مع ما يحاذيه من لثه الثنايا العليا

وهو من الحروف السهله

ولكنه مخرج ناقص ... ما معني ذلك ؟

حيث يشترك فيه الخيشوم فلن تخرج النون اذا لم يشترك هذا المخرج مع الخيشوم

والنون من الحروف التي يشترك فيها مخرجين .. كيف ذلك ؟

-مخرخ طرف اللسان مع لثه التنايا العليا و هو مخرج فمي

-مخرج خيشومي من اجل صفه الغنه و هي صفه ملازمه لها لا تنفك عنها باي حال من الاحوال فاذا اغلقت انفك فلن تخرج النون فلا بد من اشتراك الخيشوم

مخرج الراء

تخرج الراء من خلف النون مباشرة اي من طرف اللسان مع ما يحاذيه من لثه الثنايا العليا و نقول من ظهر طرف اللسان بعد النون مع مايحاذيه من لثه الثنايا العليا

ونجد ان هناك بعض الاخوات تخشي من تكرار الراء فتبعد طرف اللسان عن لثه الثنايا العليا وهذا خطأ يجب ان تثبتيه .

كيف يمكن اثبت اللسان و اتجنب هذا التكرار ؟

مخرج الراء فيه اتساع بشكل ما فهو ليس مخرج ضيقا وانما فيه فرجه في وسط الطرف كأنها خط رفيع يسمح بان يمر بعض الصوت وهذا من صفات الراء التوسط ويعني لا الصوت ينحبس عندها مثل (اب )و لا الصوت يجري مثل ( اس ) فالراء بين بين

و كيف يكون هذا البين بين ؟ بان يكون هناك مكان رفيع يخرج منه الصوت فيخرج صوت الراء فيه توسط دون شدة او رخاوةاو همسا

ملاحظات علي حرف الراء :

اذا كانت الراء مفخمه استعلي بحافه اللسان فيكون هناك تقعيرلطرف اللسان

اذا كانت الراء مرققه يحدث انضغاط لحافتي اللسان فيكون هناك تحدب لطرف اللسان

الحروف النطعية

وهي الحروف التي تخرج قرب نطع الفم وهي الدال والطاء والتاء.

وهي تخرج من طرف اللسان مع اصول الثتايا العليا

مامعني اصول الثنايا العليا؟

تعني الجزء الذي يغطي جذر السنه.

ويجب ان ننتبه

انها ليست لثه الثنايا و انما اصول الثنايا

مامعني لثه الثنايا العليا ؟

هي اللحمه التي تغطي الاسنان .

وتجـــــــــــــــدي ان:

مخرج الحروف الثلاثة واحد في الامام

امــا اقصي اللسان نجد انه :

مرتفع في الطاء و اللسان كله فيه اطباق و منضغط للاعلي .

اما الدال و التاء الامر ليس كذلك لانهما حرفين مرققين .

بما ان شكل اللسان و احد في حرفي التـاء و الـدال ما الذي يفرق بينهما ؟

الذي يفرق بين الدال و التاء هو همس التاء و قلقه الدال حال السكون .

امـا اذا لم تكن الدال ساكنه فان همستها صارت تــــــــاء .

اذن ننتبه ان :-

- ان تخرج الدال صافيه دون ان يخرج معها اي نفس .

- بعض الاخوات تنطق همس التاء بصوت السين ومعني هذا انها قدمت المخرج المفروض ان يكون المخرج مع اصول الثنايا العليا فيجب ان تحرص علي مكان اصطدام اللسان او حتي تباعده ان يكون مع اصول الثنايا العليا

- هناك من يهمس الطــاء فلا بد من احكام إغلاق مخرج الطاء حتي لا تخرج مهموسه .

الحروف الأسلــــــــــــــيه

وهي مخرج السين و الزاي و الصاد

سميت بالأسليه لانها تخرج من أسله اللسان

وهو ما استدق من طرف اللسان مع الصفحه الداخليه للثنايا السفلي عند طرفها

بحــــــــيث ان يكون طرف اللسان خلف اطراف الثنايا السفلي دون التصاق مع وجود فرجه بسيطه جدا حتي لايتكتم صوت الصفير.

ملاحظـات:

الفرق بين السيـن و الذاي صوت الصفير حيث انه من المهم جدا ان يكون في الزاي

جـهر فهي مجهورة و يجب اغلاق المخرج باحكام حتي لا يكون هناك همس

امـا السيـن و الصـاد يكون فيهما همس فهي مهموسه.

ما الفرق بين السين و الصاد ؟

استعلاء الصاد و اطباقها و نجد ان اقصي اللسان مرتفع في الصاد

و لا يوجد التصاق كامل

فاذا كان هناك التصاق ينكتم صوت الصفير فنجد ان هذا الالتصاق يكون في حافتي اللسان .

فيجـب ان لا تلصقي باقي اللسان في الحنك العلوي حتي يخرج صوت الصفير .

كـما ان من الاخطاء تحريك الشفتين ولا نقول ان هذا من اجل الصفير و التفخيم و لم يقل

ابن الجزري ان مخرج الصاد الشفتين فاذا جاءت الصاد مضمومه تشترك مع الشفتين كما

تشترك مع اي حرف اخر فلا دخل للشفتين في مخرج الصاد .

- هناك بعض الاخوات تتحايل علي الصفير فتأتي به من اطراف

الاسنان و الاضراس و لكن هذا خطأ لان مخرج الصفير من طرف اللسان من الامام .

الحروف اللثويه

الذال الثاء الطاء

تخرج من طرف اللسان مع أطراف الثنايا العليا.

نجد أن اللسان الطرف علي الطرف بحيث يخرج شيء يسير من طرف اللسان بسكل لا يوجد به مبالغة .

بعض الاخوات تخرج جزء كبير من الطرف من أجل أخراج هذه الحروف و لكنه يؤدي إلي تضييع صفات الحرف.

الــــــــذال

الذال حرف فيه رخاوة و رخاوة تعني جريان الصوت معه و ليس فيه همس .

فأذا اخرجت منطقه كبيرة من اللسان ينكتم الصوت مثال (أذا ) .

هناك قاعدة قلناها سابقا :

اذاكان المخرج عريض او منطقه كبيرة يساعد علي انقطاع او قطع الصوت .

واذا كان المخرج منطقه صغيرة يساعد علي جريان الصوت حيث يعطي مجال لجريان الصوت .

فاذا اخرجت منطقه كبيرة للسان هذا يؤثر علي رخاوة الذال و الصوت الصحيح هو

( أذ ).

مثال :

1- يلهث ذلك .

تنطق يلهذلك حيث ادغمت الثاء في الذال لانهما من نفس المخرج .

2- ذلك الكتاب.

3- الذئب .

ونجد ان :

حرف الذال يتضح في المشدد دائما لان المشدد يتضح فيه صفات الحرف .

اكثر ما يميز الذال :

1- انها مرققة مستفلة منفتحة .

صوتها فيه رقه لا تفخيم فيه

2- الرخاوة حال السكون .

ولكن عند تحرك الحروف كل الروف لها نفس الزمن مهما كان نوع الحرف .

3- يميزها الجهر فلا يجري معها همس .

فاذا وضعت يدي امام فمي لا اجد هناك نفس يرتطم بيدي هذا يعني ان الحرف خرج صحيح

فالذال ليس فيه همس.