3- مخارج الحروف

اراء العلماء فى المخارج العامه:-

أولاً.مذهب الخليل بن أحمد الفاراهيدى وبن الجزرى:-

المخارج العامه خمسة مخارج وهى الجوف الحلق اللسان الشفتين الخيشوم

المخارج الخاصه سبعة عشرة مخرج 17

ثانياً.مذهب الشاطبى وسيبويه:-

عددالمخارج العامة 4

عدد المخارج الخاصه 16

حيث لغوا مخرج الجوف وقام بتوزيع حروفه كالآتى

الالف المديه تخرج مع الهمزة

الواو المديه وهى الساكنة والمضموم ماقبلها تخرج من مخرج الواواللينه أو المتحركة من الشفتين

حيث يصاحبها ضم للشفتين

الياء المديه وهى الساكنه المكسور ماقبلها وتخرج مع الياء المتحركه من وسط اللسان

حيث يرتفع فيها وسط اللسان قليلا

ثالثا.مذهب الفراء وأصحابه:-

عددالمخارج العامه 4 متفق بذلك مع الشاطبى فى إلغاء مخرج الجوف

عدد المخارج الخاصه 14

حيث جعل اللام والنون والراء تخرج من مخرج واحد وبذلك أسقط مخرجيين خاصيين بالإضافة إلى حذف مخرج الجوف الخاص فأصبحوا 14 مخرج خاص

أما عند بن الجزرى لكل منها مخرج مستقل

ما الفائدة من دراسة ذلك ؟

يفيد فى أحكام الادغام العام من حيث معرفة المتجانس والمتقارب

*عند دراسه المخارج لا بد من معرفه اماكن الاعضاء بالضبط فى الفم واسماء الاسنان حتى نتمكن من تحديد المخرج صحيحا

اللسان قسم الي ثلاثة اقسام:-

1- اقصي اللسان وهو الذى يلى الحلق

2- وسط اللسان مابين اقصى اللسان وأدناه

3- ادنى اللسان يبدأمن عند الضاحك وهو احد الأضراس وينتهى عند طرف اللسان

الأسنان قسمت الي:-

1- الثنايا عددها اربعة وهى الاسنان الأماميه ’ ا ثنتان علوية واثنتان سفلية

2- الرباعيات وهى التى على جانب الثنايا وعددها اربعة ’ ا ثنتان علوية واثنتان سفلية

3- الأنياب وعددها اربعة’ ا ثنتان علوية واثنتان سفلية

4- الأضراس وتقسم الى

أ‌- الضواحك وهى اربعة وتوازى ادنى اللسان’ ا ثنتان علوية واثنتان سفلية

ب‌- الطواحن

ت‌- النواجذ وهى ضروس العقل وتحدد مخرج الضاد , ا ثنتان علوية واثنتان سفلية