13.你珍惜自我的叔叔

大榔頭追蹤蠹木的攻擊進度

親愛的蠹木：

你讓阿蠻改悔自新，徹底投靠在敵營「恩典」的旗幟下，這是場足令戰局狂瀉千里的敗仗，能導致阿蠻他再度投奔敵營——甚至可能比頭一次還更徹底洗心革面。

大榔頭洞悉人的處境

你所犯的第一個錯，就是允許阿蠻讀他「真正喜歡」的書——而不是為了向新交的朋友炫耀自己的機智與才學。其次，你居然眼睜睜地任由他到古棧去溜達，並且還在那品茗——也就是讓他在鄉間漫步，並且享受踽踽獨行的滋味。

「現實中痛苦與快樂」的特徵就是：它們是這樣的真實，以致讓身臨其境的人「了然於心」，因此知道何謂現實，即刻回到現實。

若想使阿蠻像拜倫筆下的哈洛得，或者歌德筆下的維持一樣，浪漫地「在幻想中自憐自艾」而毀了自己，那麼你就應該不擇手段使他無法感覺「任何真正的痛楚」。因那怕只是……足足五分鐘的牙疼，就能夠使他們覺悟自己無病呻吟的荒唐。

既然你想哄騙阿蠻要以虛榮、忙碌、譏諷以及奢華……等作為人生至樂，你怎麼會糊塗到讓他接觸那本書和漫步，使他心生「回到家找回自己」的感覺？這樣反而會突顯出你灌輸他的，只不過是些膚淺的價值觀！

使阿蠻遠離老賊頭的第一招，就是要先讓他「迷離自己」，但這下子，似乎前功盡棄了。要知道，我們的招數不同於老賊頭的，他希望那些人能「捨棄自我」——要人們不再以自我為中心。一旦人們真的做到了，老賊頭還真的又把其人格還給他們，並且誇口說（他這話可是當真的很）只要他們完全「順服」他，就更能「找到自我」。

因此，他一方面樂於見到人們把自己一些其實不傷大雅的私念獻祭給他，另一方面，卻極不樂意見到人們為了其他原因違逆了自己，即違反每個人最「根深蒂固的喜好與渴望」——老賊頭當初安置在人「心中的生命原質」。

大榔頭詭詐的伎倆──沉浸感動而毫無行動

所以，只要把人們和這些原質隔離開來，我輩在勝利之路就邁進了一大步，即使在一些無關緊要的事物上，也要用現世、通俗或者正在流行的風尚「取代」這個人真正的喜好與渴望。

一個真心誠意、無所為而為地享受生命中的事物，並對他人看法毫不在乎的凡夫俗子，對某些我們精心規劃的計謀最有免疫力。你應該千方百計使你的阿蠻在同伴、食物和書籍......等選擇上，以所謂「最具足輕重」作為考量，因而甘心放棄自己「真正的喜好」。

要扳回眼前的頹勢，最重要的就是要先阻止他付諸行動，這樣就不會形成大礙——就讓這小子「沉醉在悔改」中，甚至不妨讓他寫本書發洩發洩，通常這是打壓老賊頭植在人類「靈魂裡面那粒種子」的最佳途徑——讓他任意發揮但「不能讓付諸行動」。

有個傢伙不是曾經說過……「反覆操作，足以增強積極的習慣，削弱消極的習慣。」

我們只要讓他心裡「常常」有所「感動而無行動」，那麼他付諸行動的機會就越來越渺茫，並且長遠來說，他的感動也會越來越淡薄。

back2base 心得

人對於自己的缺點，很多時候「不是不知道」，而是「做不到」。其中有一個很重要的原因，即人流於趨附表面虛幻，內在逐漸偏離最「根深蒂固的喜好與渴望」──天主安置在人「心中的生命原質」。

我想，如果不是要求「一次或每次」到位，只要因著良知的招喚「不放棄地做」，即使是......挫敗，都當成是一種「改善」——意味著又邁向希望一小步。

如果我們在光中行走，如同祂在光中一樣，我們就彼此相通，祂聖子耶穌的血就會洗淨我們的各種罪過。(若一1：7)

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