13.夢幻巴士

【內容摘要】

已經置身「地獄」〈Hell〉或幽冥城〈the grey town〉，皆有機會搭乘夢幻巴士前往天堂〈Heaven〉──只要願意「耐心等候」巴士。

首先，會在天堂的前庭，經歷奇妙的「旅程」，並在「導師」〈光明之靈〉的引導下，藉由觀察周遭、檢視自我，然後「自由選擇」……繼續通往「嶄新福地」──天堂，或重返「熟悉原處」──地獄或幽冥城。

【back2base導論】

C.S. Lewis在自序中提到：過往曾有不少著作試圖「結合」天堂與地獄的想法，因其相信總會找到辦法「兩者兼得」，毋須完全摒棄我們想要保有的東西，而他之所以寫「離異」〈Divorce〉，是因認為這種信念是錯的，可能招致災難。你不可能在任何旅行中都隨身攜帶所有行李，有的甚至會要求……你把右手和右眼連同其他東西一塊丟棄。

「倘若你的手使你跌倒，砍掉它！你殘廢進入生命，比有兩隻手而往地獄裡，到那不滅的火裡去更好。」〈谷9：43〉」

不少時候當人不想「面對錯誤」時，可能會以「自認的善行」來彌補，好填補內在「愧疚」、彰顯外在「形象」……等，但並非基於真心「悔改」，故可能持續同樣甚至更大的錯誤，以掩蓋既有的惡，在耀眼的作為下，隱含著更大的空虛。

「凡在我身上不結果實的枝條，祂便『剪掉』；凡結果實的，祂就『清理』，使他結更多果實。（若15：2）」

若從「離異」〈Divorce〉的角度來看，則猶如植物不斷地開枝散葉，或是生物成長越趨於完美時，便分離得越遠；同樣地，源自深遠生命原質的人類，因著人們各自獨具之特質、經歷，在不斷蛻變的過程中，便展開了截然不同的圖像：

「善在過程中，不僅和『惡』越來越歧異，也和『其他的善』越來越不一樣。」

那麼，C.S. Lewis想闡述的 ── 萬物的終向，究竟為何？

捨棄天堂而選塵世，則塵世自始自終皆地獄的一部分；

置塵世於天堂之後，則塵世一開始就是天堂的一部分──曾捨棄的其實並未失去。

【back2base 說書】

從地獄通往天堂前庭的巴士，有人不耐於等待而放棄，儘管空間充裕足供所有人上車，但仍有些人爭先恐後。

抵達上界時，站在光裡面的他們，無異於從前，起了變化的是光、草地和樹木，比地獄國度裡的東西堅實多了，於是相形之下，人就變得像幽靈。

儘管得以進入此情境，且有光明之靈的導引，卻緊抓著自詡的才華、正直、真誠、無我、犧牲、無私、愛戀、憐惜……等「行囊」；最後，留在天堂的，究竟是那些人？

*****

【懷才不遇者？】

原本應該搭頭一班巴士離開，但看著身旁沉溺的一些人，想喚醒他們，因而延誤行程。自認在世有志難伸的他，卻被有狹隘一夫一妻觀念的女子欺凌，後來自殺身亡，但厄運仍然對他窮追不捨。

在本次搭乘的巴士裡，仍滔滔不絕地評論他人，並隨身帶著自己豐厚的作品，還自認只有他不會搭上回程的巴士，因在要前往的地方會在那找到「肯定」與「賞識」的伯樂……

【正直的老闆？】

「我眼裡不會再只看到我自己，那場兇殺案過後，這是我殺了人之後的後果，也是後來一切的開端……如果你不再執著，有可能成真。」導師說道。

面對生前曾是自己的員工，如今成為前來相談的導師，幽靈拍拍胸脯說道：

「我這輩子行得正、坐得直，你懂嗎？我生前就是這樣的人……」

肯定自己的同時，幽靈還不忘奚落地表示：

「如果他們決定讓你這麼一個嗜血的兇手進來這，只因為在最後一刻苦苦哀求，那他們可得小心了。不過我不覺得我可以跟你一樣，你懂嗎？我何苦呢？我又不需要別人憐憫。我是正派人士，而且照我的權力來看，我早就該在這裡了。」

最後，幽靈匆匆離開，一路上仍在嘟噥抱怨……

【真誠的主教？】

「你之所以會去那裏〈地獄〉，是因為背棄了信仰」

對於光明之靈如此告知，主教幽靈百思不解，坦承雖有狹隘的偏見、知識上的欺騙、膽怯和停滯……等罪，不過無所懼地忠於自己的誠實意見──並不是罪，例如當自我天賦的批判力不再對耶穌復活的教義感興趣時，就當場摒棄，傳揚自己那些著名的道理，挑戰整個分會，自我承擔所有風險。

對此，光明的靈表示：

「我們的意見從來就不誠實，只是發現自己接觸到某種思想風潮，因為覺得時髦又有前景，便一頭栽下去……任由自己隨波逐流，不抵抗、不祈禱，半推半就地接受慾望的誘惑，到了一定程度，就淪落到不再有信仰。

之所以談到以前的事──你我的過去──純粹是為了讓你有機會從此擺脫過去。」

經過一番交談後，光明的靈最後若有所思地表示：

「如果你對真理的乾渴完全沒了……至少會渴慕幸福吧？」

主教幽靈經驗老到地表示：

「『幸福』這種東西啊，等你年紀大一點，就會發現『幸福』只出現在『責任』這條路上。這剛好提醒了我……我可不能跟你去，我們在下界成立了一個小小的神學社……我覺得可以在他們當中有一番作為。

我打算直言指出大家經常忘了耶穌 ── 說到這裡，幽靈還特別鞠躬致意……

要是祂再多活幾年，或許會放棄某些早期的見解……最後我會點出這個結果是如何深化耶穌被釘死十字架上的意義。這會是有始以來頭一遭有人覺得那是何等可怕的災難，何等可悲的浪費……。」

臨走之前，主教幽靈給了光明之靈一抹傳教員風範的開朗笑容，嘴裡還喃喃自語：「上主的城市，何等廣大遼闊啊！」

【『無我』的抱怨者？】

喋喋不休的幽靈，在光明之靈耐心陪伴下慢慢走遠，尖銳單調抱怨聲隨之消逝。

「孩子，你在煩惱甚麼？」我的導師問道。

「先生，我想不透。」我應道：

「在我看來，那個不快樂的幽靈，不是那種應該下地獄者，她並不邪惡，只是個饒舌者，習慣抱怨，只要多給一些愛、多給點時間休息、多些改變，就沒事。」

「問題卡在：她究竟是個抱怨者，或者純是一堆抱怨而已？」導師說道。

「可是怎麼可能只有抱怨，卻沒有抱怨者？」我依然不解。

導師進一步說明：

「地獄之所以難瞭解，原因就在於能瞭解的事情幾近於零。不過你將來會懂得，一開始你只是有抱怨的情緒，自己還是能從情緒裡跳出來；

在心情低落陰鬱的時候，或許抱著它不放，但你可以悔改，再次脫離它。

不過可能有一天，你再也走不出來了 ── 於是這種情緒裡頭再也沒有你的存在，你甚至無法享受它，只剩下抱怨宛如機器永遠運轉不停……」

【犧牲的妻子？】

「身為一個基督徒，我可以原諒他，然而有些事情你永遠忘不了。」幽靈說道。

光明之靈表示：「我不懂……」

幽靈為此表示：

「沒錯，你從來不懂。我知道……是我讓他變成男子漢……要不是我……而這也是我得……我自始自終都……我已經盡了一個女人應盡的所有責任。

我們來個公平交易好了。如果只見他而已，那情願不見；但如果放手讓我全權處理，我願意再接受照顧他。

不，把他還給我，你聽到了沒？不必問他……拜託你，我很可憐。我必須找個人，讓我有事做。

下界那裏好可怕啊！根本沒有人在乎我，我又不能改變他們……我恨你。

如果你不把他還給我，我怎麼報復他？」

【無私的母親？】

「這裡沒有所謂准不准的問題，只要他能看到你，自然會來見你。但你得讓自己變得堅實一點。」光明之靈說著。

「怎麼變呢？」女幽靈說道，語氣很硬，帶有威脅的意味。

光明之靈表示：

「第一步恐怕最難，不過之後進展很快。等你變得不只想見〈兒子〉麥可，也想見到別人時，你就堅實到足以讓兒子看見你了。

沒有所謂『只是個母親』這種事，你一開始就是上主所造，這種關係比母子關係更久遠、更親密，祂也會受苦，祂也曾等了許久。」

「如果祂愛我，就該讓我見我孩子……對於這點，我不打算說甚麼，可是你知道麼，要原諒有多難。我相信我曾盡力讓麥可快樂。我放棄了自己的一生......」

幽靈接著表示。

光明之靈繼續說道：

「除非你愛上主，否則你沒辦法完完整整地愛別人。

孩子的死，沒有人比〈你丈夫〉迪克更難過，而比〈麥可的姊姊〉穆莉爾還要愛弟弟的女孩也不多。令他們反感的不是麥可，而是你讓過去的一切主宰他們全部的人生，而且還不是麥可的過去，是你的過去。

一來到這裡，就會發現這一點，原來我們一直以來都錯了，無必要繼續假裝誰是對的，如此我們才能真正地活著。」

對談好一陣子後，幽靈依然表示：「麥可是我的……」

「願主保守你」最後，光明之靈笑著說：「在這裡你傷不了任何人」；對此幽靈張口結舌，沉默半晌。

【愛戀縈繞者？】

有隻紅色小蜥蜴在幽靈肩上，不時在他耳邊低聲細語，對此，幽靈不耐地轉頭朝蜥蜴咆哮：「閉嘴，聽到沒！」

蜥蜴仍繼續搖著尾巴，在幽靈耳裡低聲說話。幽靈停止咆哮，隨即釋出笑顏，轉身一跛一跛地朝西而去，遠離群山。

光明之靈說：「這麼快就走了？」

幽靈說：「我要離開了，我跟這小傢伙說過，假使牠要來，一定得安靜，偏偏牠又堅持要來。當然牠那些話在這裡是不管用的，我很明白這一點，可是牠還是不肯停下來。所以我只好回家了。」

光明之靈說：「你要我幫忙讓牠安靜嗎？」幽靈說：「當然好啊！」

「那我就殺了牠吧！」光明之靈說著，並同時上前一步。

「喔──小心！你燙到我了。離我遠一點。」幽靈說道，趕緊後退。

「你起初並沒有說要怎麼殺牠啊，我不想勞煩你用這麼激烈的手段。我相信我現在可以管得住牠。漸進式的方法會比宰了牠來得更好。」幽靈說道。

光明之靈回覆：「漸進式的方法根本不管用。」

幽靈回應說：「好吧，我會仔細考慮你剛剛的建議，得等我健康狀況良好的情況下再動手。也許改天吧！」

「沒有改天。每一天都是當下此刻。」光明之靈明確地表示。

幽靈說：「退後一點！你燙到我了。你殺了牠，也會要了我的命。」

光明之靈說：「我從沒說不會傷到你，只說不會殺了你，我不能在違背你本身意願的情況下殺了牠……」

蜥蜴在這時開始對幽靈喋喋不休說：

「你得當心，他說到做到，你將從此失去我，你以後要怎樣過活，我承認以前的我有時太過分了，但我保證我不會再犯。」

光明之幽再度說：「你允許我動手了嗎？」

「你這該死的王八蛋！你去殺啊……」幽靈大聲嚷嚷道，但又抽抽搭搭哭了起來：「上主救救我，上主救救我！」

頓時在鄰近的樹叢之間，逐漸長出一個人的上臂和肩膀，而且越長越堅實；

蜥蜴也同時起了某種變化，不僅沒死，甚至在掙扎的過程中越長越大，赫然是一匹最漂亮的種馬。

渴慕，為豐富和充滿能量的；貪慾，乃可憐和低聲下氣的。

貪慾被斬斷，渴慕便升起。

【慈悲之憐惜者？】

兩道幻影：一個是高大的幽靈，異常瘦削，似乎正在幫另一個被綁在鍊條的矮幽靈帶路。高個子幽靈似曾相識，他就像一個老派悲劇演員。

〈光明之靈〉女士只看著矮幽靈，刻意忽略了高大幽靈。她說：

「法蘭克，首先，請寬恕我。從我們相遇的第一天起，我所做過的每件錯事，還有每一件我沒做對的事情，都請求你的原諒。」當她親吻著矮幽靈的時候，幽靈的身形突然變得比較清楚。

高大幽靈插嘴說道：

「就別再提了吧。其實我想的不是自己，而是妳。這些年來，我心裡頭老放不下這件事。我想到妳一個人孤零零地在這裡為我傷心難過。」

女士仍然忽略高大幽靈，僅對矮幽靈：

「從現在起，你可以把這一切都拋開了，別再想了，一切都過去了。」

幾次往返應答後，矮幽靈張開嘴，打算這次自己開口，但說出的話卻令人失望。

「你想我嗎？」他用低沉沙啞的聲音哀戚地說。

光明幽靈沒有被嚇到，仍散發著愛，並保持優雅的風度地說：

「親愛的，關於這一點，你很快就會了解，但今天......」

接著矮幽靈和悲劇演員竟異口同聲說話，但不是對光明之靈說，而是彼此警告：

「你要注意，她沒有回答我們的問題。我們以為她會記得這份恩情，然而她從來沒有，還有一次……喔，是好多好多次！」

於是矮幽靈又搖了搖鍊條，悲劇演員喊道：

「我忘不了！也不想忘！我可原諒他們對我所做過的一切，而妳的悲慘遭遇......」

光明之靈說：「喔，你不明白吧？這裡不會有悲慘的遭遇。」

矮幽靈回答：「妳是說......」

這個新念頭狀似讓他暫時忘了〈高大幽靈〉悲劇演員的存在：

「妳意思是妳一直很快樂？」那瞬間，他差點就要鬆開鍊條，又趕緊抓緊。

光明之靈表示：「如今的我很充實，我在愛裡面，完全不會孤單，你也會一樣。來吧！我們現在不需要彼此，可以真正開始愛了。」

「你不愛我。」悲劇演員用一種類似蝙蝠的細弱聲音說道。

光明之靈說：「我不能夠愛謊言、不存在的東西。我在愛裡面，不願意離開愛」

【光明之靈的見證……】

曾有人只想證明上主的存在，完全不在乎上主本身──彷彿上主除了『存在』外，就沒別的事可做；也有人一心一意地傳揚基督宗教，心裡頭卻從來沒想到基督。

就像……你絕對想不到一個愛書成癡的人，儘管擁有眾多初版及作者簽名版的書，卻喪失了讀書的能力；或者專門組織慈善活動者，其實早已喪失對窮苦的愛。

這些，是所有陷阱裡最狡猾的一種陷阱。

時間，是一面特殊的透鏡，像是把望遠鏡倒看，便可將東西縮小，因而看得更清一樣，看見對你來說，原本大到無法完全看見的。那東西就是：

『自由』，這個天賦的禮物，使你與造物主有最相似的一點，你自己即是永恆真實的一部分。所看見的一幅清楚小畫面，是由一連串的瞬間片刻組成的畫面，而你自己，就在每個片刻裡，作出非此即彼的選擇。

不可能光靠一個定義，來認識永恆的真實；時間本身以及充斥於時間裡的所有動作和事件都是定義，都必須被經歷過。

【back2base 心得】

人瀕臨死亡時，在逐漸意識到塵世的一切終將失去時，可能也會「大徹大悟」──希望人生可以活得精彩，難免對過往無法挽回的感到遺憾。為此，期望至少……在最後能有「尊嚴」、「安詳」地落幕，以便進入天堂。

對此，自己常不免想到：

在塵世的『最終』時刻，依『人的想望』而瀟灑離世，就能『確保進入』天堂？

儘管，不少文學作品運用想像力，描述天堂的景象；抑或是根據一些瀕死經驗者之描述，讓人「窺探」天堂的神祕景象。但是，這些論述鮮少進一步探討：

「當人真的有機會『親身體驗』天堂，並且得以和目前所處的環境──地獄或塵世『驗證比較』之後，則在人的『自由意志』下，會毅然奔向生命根源──回歸天鄉，或者......寧可......沉溺死寂空虛──重返地獄？」

或許有人會說：當人離世的「那日子」來臨時，再好好準備自己的心靈，也因此想更進一步「掌控」離開人世的時程，以迎向美好的新世界。那麼……

此人「自主離世」的時程，真為「自然回歸」的時機──能夠「脫離痛苦塵世」並且能「領悟美好天堂」？

離開塵世，或可確定，但「痛苦」是否從此脫離，則不得而知。畢竟，面對人生活的起伏和考驗，本來就很難靠意志來「掌控心境」──即使在旁人眼中我們「行禮如儀」，但內心煎熬或許更深。

換言之，在世上旅程中，若執意帶著「塵世很管用」但「天堂用不著」的行囊，縱使最後照人決定的時程離開人世，就算置身美好天堂，接觸淨煉後的人靈，但仍懷抱著塵世既有之「扭曲心態」去解讀眼前的一切，難保不陷溺憂苦泥沼。

「若有人自以為知道什麼，這是他還不知道他該怎樣知道；凡自以為站得穩的，務要小心，免得跌倒。」〈格前8：2；格前10：12〉

在每個關鍵時刻，唯有承受生命的劇痛，才能超脫存在的痛苦。

【後記】

坦白說，對於中文版書名《奇幻巴士》，總覺得似乎少了些甚麼，但一時之間也想不出其它更妥切的譯名。

對於本書「小而美」的篇幅卻道出「屢見於生活」的情境，總覺得意猶未盡，看了幾次和參考某一版外文封面〈如前圖示〉後，想到或許……可翻成《深淵──回歸天鄉？重返地獄？》

「生死兩邊世界」之間隔著「巨大的深淵」，彼此難以通達。人活在世間時，若不願聽從先知訓言悔改，縱使有人死而復活，他們也不會信服。」〈路16：26〉

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