La Prajnaparamita

Avalokiteshvara en pratiquant profondément la sagesse qui nous mène à

l'autre rive découvrit soudainement que les cinq skandhas sont tous pareillement

vides. Après cette réalisation il dépassa toute souffrance. Écoute Shariputra

ce corps même est le vide, et le vide même est ce corps. Ce corps n'est autre que le

vide, et le vide n'est autre que ce corps. Il en va de même pour les sensations, les

perceptions, les formations mentales et la conscience. Écoute Shariputra, tous les phénomènes

portent l'empreinte du vide, leur nature véritable n'est ni la naissance ni la

mort, ni l'être ni le non-être, ni la pureté ni l'impureté ni la croissance ni la décroissance.

C'est pourquoi dans le vide le corps, les sensations, les perceptions,

les formations mentales et la conscience, ne sont pas des entités dotées d'un soi séparé.

Les dix huit domaines que sont les six organes des sens, les six objets des sens

et les six consciences ne sont pas non plus des entités dotées d'un soi séparé.

Les douze liens de la co-émergence interdépendante et leur extinction, ne sont

pas non plus des entités dotées d'un soi séparé. Le mal-être, les causes du mal-être,

la fin du mal-être, la voie, la compréhension et la réalisation, ne sont

pas non plus des entités dotées, d'un soi séparé. Quiconque peut voir ceci ne voit

plus aucun objet à atteindre, et les Bodhisattvas qui pratiquent la sagesse

qui nous mène à l'autre rive ne voient plus d’obstacles dans leur esprit, ils dépassent toute

peur, ils détruisent toute perception erronée, et réalisent le parfait nirvana.

Tous les Bouddhas du passé du présent et du futur en pratiquant la sagesse

qui nous mène à l'autre rive sont tous capables d'atteindre l'illumination authentique

et parfaite. Ainsi Shariputra nous devons savoir que la sagesse qui nous mène à

l'autre rive est un grand mantra, le plus lumineux des mantras, le plus élevé des mantras,

un mantra au delà de toute comparaison, la sagesse véritable qui a le pouvoir

de mettre fin à toutes les souffrances. Ainsi proclamons un mantra en éloge

à la sagesse qui nous mène à l'autre rive :

Gate, gate paragate, parasamgate, Bodhi svaha!

Gate, gate paragate, parasamgate, Bodhi svaha!

Gate, gate paragate, parasamgate, Bodhi svaha!