Embedded Files
笛吹川の名前の由来と笛吹権三郎の物語
今から約六百年前の後醍醐天皇の御代、芹沢の里を仰ぎ見る深い谷の底の大きな岩の裏側に、一人の若者とその母が貧しい小屋を作り、人目を忍んで侘しく暮らしていました。
若者の名は藤原権三郎といい、鎌倉から動乱を逃れて生活していたのです。(注)
横笛の名手だった権三郎は、追手を気づかいながらも毎日岩の上に立ち、母の無聊を慰めるためにその横笛を吹きました。
ほどなく、娯楽に乏しい里人にとっても、その美しい音色は、日々の楽しみのひとつとなりました。
ところがある年、降り続いた大雨で、水嵩を増した濁流が一瞬のうちに母と小屋を呑み込んでしまいました。
権三郎は、母を失った孤独を嘆き悲しみ、日ごと夜ごと母の姿を求めて横笛を吹きながら、川沿いをさまよい歩いたのです。
その笛の音はもの哀しく、里人の涙を誘うものでした。
しかし、母の姿が見つかるはずもなく、谷に流れる笛の音もいつしか途絶えてしまいました。
それからしばらくして、現在の千鳥湖のあたりで、権三郎は変わり果てた姿となって見つかりました。
人々はこれを哀れみ、春日居村の長慶寺に、笛吹不動尊孝子権三郎としてその霊を手厚く葬ったのでした。
これ以後毎夜の如く、どこからともなく美しい笛の音が、川の両岸に住む人々に聞こえてくるようになり、この川を笛吹川と呼び、異郷の地で侘しく散った権三郎の霊を弔ったのだと語り伝えられています。
～蛇足：雅楽において横笛の前奏を「ネトリ（音取）」と呼ぶことに因んで、権三郎の住んでいた芹沢から奥を「ねとり川」と呼び、下流を「笛吹川」と呼ぶようになったと云います。
芹沢集落においても、お築江神社に孝子権三郎笛吹不動尊として今も祀られている。～
（注）権三郎は公家の藤原道義(ふじはらみちよし)の一族。藤原道義は南北朝の動乱時に、鎌倉幕府を倒そうと謀り、捕らえられて佐渡に流された日野資朝(ひのすけとも)の弟。
（出典：三富の文化財～伝説と方言～より、抜粋）
# 「笛吹川の名前の由来」
## PowerPointナレーション原稿
### スライド1 タイトル
皆さん、こんにちは。
今日は、山梨市に伝わる民話、
「笛吹川の名前の由来」をご紹介します。
今も私たちの身近を流れる笛吹川には、
親子の深い愛情が伝わる、
悲しくも美しい物語があります。
どうぞ、その情景を思い浮かべながら、
ゆっくりとお聞きください。
---
### スライド2 深い谷で暮らす親子
今から、およそ六百年前。
山々に囲まれた深い谷の底に、
大きな岩がありました。
その岩のそばで、
若者の権三郎と母親は、
人目を避けるように、
ひっそりと暮らしていました。
暮らしは決して豊かではありませんでしたが、
母と子は互いを支え合い、
静かな毎日を送っていました。
---
### スライド3 美しい笛の音
権三郎は、
横笛の名手として知られていました。
毎日、大きな岩の上に立ち、
母親をなぐさめるように、
心を込めて笛を吹きました。
澄んだ笛の音は、
谷いっぱいに美しく響き渡ります。
その音色は、
里の人々にも届きました。
楽しみの少ない時代、
人々は権三郎の笛を聞くことを、
心待ちにするようになったのです。
---
### スライド4 大雨の悲劇
ところが、ある年のことです。
何日も激しい雨が降り続きました。
川の水はみるみる増え、
濁った激しい流れとなります。
そして、
一瞬のうちに小さな小屋は流され、
母親も濁流にのみ込まれてしまいました。
あまりにも突然の出来事でした。
---
### スライド5 母を探す権三郎
母親を失った権三郎は、
深い悲しみに包まれました。
昼も夜も、
川沿いを歩き続けます。
そして、
横笛を吹きながら、
母親を呼び続けました。
その笛の音は、
以前の明るい音色ではありません。
聞く人の胸にしみる、
悲しく切ない音色でした。
里の人々は、
その音を聞いて涙を流したと伝えられています。
---
### スライド6 笛吹川の名前
しかし、
母親はとうとう見つかりませんでした。
やがて、
権三郎の姿も見えなくなります。
その後、
人々は権三郎を見つけ、
親孝行だったその心をたたえ、
手厚く供養しました。
すると、
静かな夜になると、
どこからともなく、
美しい笛の音が聞こえてくるようになりました。
人々は、
「あれは権三郎の魂が奏でる笛の音だ」
と信じました。
そして、
この川を
「笛吹川」と呼ぶようになったのです。
---
### スライド7 まとめ
笛吹川という名前には、
母を思い続けた権三郎の、
深い親子の愛情が込められています。
山梨市には、
このような心あたたまる民話が、
今も大切に語り継がれています。
これから笛吹川をご覧になるときには、
谷に響いた美しい笛の音を、
少し思い浮かべてみてください。
ご清聴、ありがとうございました。
笛吹権三郎・琴川・鼓川
山梨県笛吹川にまつわる、山梨を代表するむかし話。
伝説集・むかし話集に広く掲載されており、細部の違いがみえるが概ねは以下の通り。
----
三富村に日原権三郎が母と一緒に暮らしていた。
母は笛を好んだため、暇あるごとに吹いて聞かせていた。
ある年に大洪水になり母とともに濁流にのまれるも権三郎は大岩に登りひとり助かる。
母の死を悲しんだ権三郎は日夜川の近くで笛を吹いたため、この川を笛吹川というようになり、権三郎不動という小祠を立ててこれを祀った。
----
父を追って権三郎と母がこの地にくるもの、
権三郎も溺死してしまうもの、
溺死した権三郎が霊となってでるもの、
琴(こと)を奏でる姉と鼓(つつみ)が得意な母がおり姉と母にちなんで笛吹側の支流が琴川と鼓川となったもの、
などさまざまある。
----
笛吹川の名称由来には、
水音が笙(しょう)や笛に聞こえる、
上流一帯が神事芸能が栄えたから、
など諸説ある。
----
「笛を吹いては悲しみ流れ 琴と鼓でむせびなく」
----
笙(しょう)は雅楽の合奏で背景の響きをつくる役割を担っています。
5～6つの音を同時に鳴らすことで和音を奏でる、世界中の楽器の中でも特徴的な楽器といえます。
外観は鳳凰が翼を立てて休んでいるようにみえることから鳳笙(ほうしょう)ともいわれています。
吹口に息を入れると、17本の竹のうち15本のみについている簧(した)(リード)が振動して、吹いても吸っても同じ音が出ることが特徴です。
音色は天から差し込む光にたとえられ、和音を織り交ぜ1音1音を重ね奏でる奏法も笙の魅力です。
その音色から手の中のパイプオルガンともいわれています。
Page updated
Google Sites
Report abuse