「聖經教義研究（系統神學）第十四課」美國基督教新教運動中的人
「新基要主義」=相信耶穌基督， 相信聖經無誤論，和福音主義很接近。他們的團契相交等於與福音主義者相混，福音主義者是一種「合作宣教」，把自稱是基督徒的，不按照聖經去行的等相交。比如浸禮聖經會，特救浸禮宗教會總協會。
「宗派基要主義」=多加上堅持宗派獨特性
我們要成為的是基要主義者，不是福音主義，也不是新基要主義，也不是宗派基要主義等。
面對美國基督教新教運動中的人，我們應該怎麼做呢？
1.按上帝的心意，去做分辨。
希伯來書 第五章
1 凡只能吃奶的都不熟練仁義的道理，因為他是嬰孩；
2 惟獨長大成人的才能吃乾糧；他們的心竅習練得通達，就能分辨好歹了。
腓立比書 第一章
1 我所禱告的，就是要你們的愛心在知識和各樣見識上多而又多，
2 使你們能分別是非，作誠實無過的人，直到基督的日子；
3 並靠著耶穌基督結滿了仁義的果子，叫榮耀稱讚歸與神。
帖前5:21 但要凡事察驗，善美的要持守，
2.揭露抵制錯誤的宗教。
哥林多後書 第六章
1 你們和不信的原不相配，不要同負一軛。義和不義有什麼相交呢？光明和黑暗有什麼相通呢？
2 基督和彼列（彼列就是撒但的別名）有什麼相和呢？信主的和不信主的有什麼相干呢？
3 神的殿和偶像有什麼相同呢？因為我們是永生神的殿，就如神曾說：我要在他們中間居住，在他們中間來往；我要作他們的神；他們要作我的子民。
4 又說：你們務要從他們中間出來，與他們分別；不要沾不潔淨的物，我就收納你們。
5 我要作你們的父；你們要作我的兒女。這是全能的主說的。
3.上帝如何看新教呢？要我們與他們分開以表示我們的譴責。
約翰貳書 第一章
1 凡越過基督的教訓、不常守著的，就沒有神；常守這教訓的，就有父又有子。
2 若有人到你們那裡，不是傳這教訓，不要接他到家裡，也不要問他的安；
以弗所書 第五章
1 從前你們是暗昧的，但如今在主裡面是光明的，行事為人就當像光明的子女。
2 光明所結的果子就是一切良善、公義、誠實。
3 總要察驗何為主所喜悅的事。
4 那暗昧無益的事，不要與人同行，倒要責備行這事的人；
5 因為他們暗中所行的，就是提起來也是可恥的。
6 凡事受了責備，就被光顯明出來，因為一切能顯明的就是光。
對於世界，對於人，因為處於混亂，不管在哪裡，不管面對誰……除了上帝和耶穌基督以外，我們必須保持警醒的心，警醒的耳朵，警醒的眼睛。