1.書信階段p657/第5號，啟示錄九章一到12節，書這裡講到鬼魔的身分有些人認為是創世紀六章一節二節神的兒子們。這裡理論說鬼魔與人的女子發生關係，結果即時被困在無底坑...。我查BKC發現啟示錄六章一到二節神的兒子們指的是人，而不是墮落的天使。
「2.人类的败坏（6:1-8）
这章经文中的某些细节曾经引发了无休止的辩论，反而使得那些明显的真理被忽略掉了。我们必须记得，这处经文属于从5章1节开始的一个新的ṯôleḏôṯ（传记）。不管人们对经文的细节如何理解，这几节经文显然是在说人类的邪恶已达到何种程度，并指出死亡是神一贯施行的惩罚。
6:1-4 有许多人认为神的儿子们是指那些来自敬虔的塞特谱系的人，人的女子则属于该隐的后代。但是，这种解释不论是从专有名词还是从上下文来说，都不妥当。另外有些人认为，“神的儿子们”是天使（就如伯1:6所记），他们在地上与女人同居。不过，这种看法与马太福音22章30节的意思是冲突的。
人类骄傲、狂妄，僭越神的规定，这件事就是一例。这里提及的那些“神的儿子们”是一些强壮有能的人，他们努力争取名誉，务求子孙众多。他们可能是一些被堕落天使所控制（所附身）的、有能力的族长。那些堕落的天使可能离开了他们的住处，住在地上大能之人、即暴君或勇士身中。」
2.書信階段p657/「這些鬼魔的釋放者」...在此之前一直是由基督拿著無底坑的鑰匙...
在這裡我有疑問，
（1）「啟示錄九章一節，第五位天使吹號，我就看見一個星從天落到地上，有無底坑的鑰匙賜給他。」和「這世界還沒有到末期以前都臥在撒旦的手下」有什麼不同？對象和時間點不同？好像是不同的事情？
（2）啟示錄九章一節的對象是“無底坑“，無底坑裡面似乎是被鎖著的，第5號的時候才打開。「這世界的王， 撒旦」卻是神所造的天使驕傲與悖逆祂的時候，從天上被摔下來的；時間點後者應該是在創造之前？亞當夏娃的犯罪之前？
（3）但是撒旦後來的結局，在硫磺火湖裡的時候，卻是一儘的滅亡；也不分世界的王或是無底坑的。
（4）系統神學有講到假先知，敵基督和獸，他們跟這裡的鬼魔和世界的王和無底坑是相同的嗎？我記得假先知敵基督和獸被神滅的時間有早有慢，誰先誰後忘記了，我要再回去查看看。
「系統神學2-24」
”千禧年國度耶穌基督統治的時候，撒但已被綑綁仍在無底坑中。啟20:7-10，表明撒旦徹底敗壞，被關了一千年又釋放，顯明人類徹底敗壞，啟:20:7-11,8
「歌革和瑪各之戰」發生在千禧年後，白色大寶座之前。敵基督和獸在白色大寶座之後，被扔在硫磺火湖裡“」
「系統神學2-26」
“第5號：第一個災禍。像蝗蟲般可怕的東西從無底坑釋放到地球，給人類帶來痛苦“跟書信階段p657講的「鬼魔」不一樣。
“獸的幕後推手是敵基督，啟示錄13章五節“。
“五，獸與假先知注定要滅亡
啟示錄19章19到20節，肉體與屬靈上滅亡。在哈米吉多頓快結束的時候被殺並被扔在火湖中；是被扔進永恆火湖中的頭兩位，在魔鬼之前。千禧年之後，撒旦會被扔進火湖中，然後不敬虔的人受審判，並被扔進永恆火湖中。“
（a)“獸的幕後推手是敵基督，啟示錄13章五節“，敵基督和獸在白色大寶座之後，被扔在硫磺火湖裡“。獸（敵基督）和假先知在哈米吉多頓快結束的時候被殺並被扔在火湖中；是被扔進永恆火湖中的頭兩位。這裡面應該有包含敵基督？
所以獸和敵基督和假先知在白色大寶座之後先被扔在硫磺火湖裡。
（b)鬼魔應該等於撒旦。千禧年之後撒旦會被扔進火湖中。
不曉得這樣推衍是對的嗎？
（c)第5號的無底坑裡面的蝗蟲怪物，若歸在撒旦鬼魔，他們的結局就是千禧年之後被扔進火湖中。
3.書信階段p658/第6號後的插曲
「 但12:7 我聽見那站在河水以上、穿細麻衣的，向天舉起左右手，指著活到永遠的主起誓說：要到一載、二載、半載，打破聖民權力的時候，這一切事就都應驗了。」
「啟10:6 指著那創造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永遠遠的，起誓說：不再有時日了（或作：不再耽延了）。」此前一節是踏海踏地的天使。
但以理書的是站在河水之上的天使。都是指著活到永遠的主起誓。但以理書指的時間似乎也是大災難期的三年半中間的「兩年半？」，啟示錄10:6指著的也是大災難期的第7號以前的插曲。