「聖經教義研究（系統神學）第2-4課」救贖論
一，耶穌的死亡潛在的範圍對人類的影響？
「普世性的」
“約一2:2 他為我們的罪作了挽回祭，不是單為我們的罪，也是為普天下人的罪。”kosmos希臘文指「人」，與上帝隔絕的人，不關心永恆事情的人，以自我為中心不是以上帝為中心的人。“提摩太前書 第二章
5因為只有一位神，在神和人中間，只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌；
6他捨自己作萬人的贖價，到了時候，這事必證明出來。“
一輩子沒接觸過福音的人，上帝怎麼顯明他的公平和公義呢？在羅馬書一章裡面講到神所造之物應該積極回應，當人想要積極回應的時候上帝會讓他知道福音。
“腓立比書 第二章
9所以，神將他升為至高，又賜給他那超乎萬名之上的名，
10叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶穌的名無不屈膝，
11無不口稱耶穌基督為主，使榮耀歸與父神。
約1:29 次日，約翰看見耶穌來到他那裡，就說：看哪，神的羔羊，除去（或作：背負）世人罪孽的！“
「神的羔羊」指舊約獻祭流出祭牲的血。希伯來書9-11章指出牲畜的血永遠不能洗淨人的罪，
「上帝公平的看重每一個人」。“徒17:24 創造宇宙和其中萬物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿，“”約1:12 凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。“
基督徒的責任就是大使命，使真理傳遍全世界。
「真實的」
耶穌基督的死和復活不只是神蹟，對所有的人產生真實性的影響；特別對相信的人。
「關係教會的」
提前4:10 我們勞苦努力，正是為此，因我們的指望在乎永生的神；他是萬人的救主，更是信徒的救主。
羅5:8 惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。
弗5:25 你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會捨己。
加2:20 我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活；他是愛我，為我捨己。
「個人化的」
如果全世界只有我一個罪人，耶穌基督還會為我而死嗎？答案是「會」，而且記載在聖經裡。來2:9 惟獨見那成為比天使小一點的耶穌（或作：惟獨見耶穌暫時比天使小）；因為受死的苦，就得了尊貴榮耀為冠冕，叫他因著神的恩，為人人嘗了死味。
二，耶穌基督的死 復活對其他事物的影響？
（一）徹底戰勝罪，對物質宇宙改變
“羅馬書八章
21但受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制，得享神兒女自由的榮耀。
22我們知道一切受造之物一同歎息、勞苦，直到如今。“
今天一些地震或天災是因為罪的關係，自然的秩序也混亂了。
啟示錄21-22章顯明耶穌基督的死和復活帶來的改變是真實的，有形的，新天新地⋯⋯。不只徹底戰勝罪，也勝過疾病與死亡。千禧年的時候祂要解救物質宇宙的一切。
（二）對撒旦宣判注定滅亡
來2:14 兒女既同有血肉之體，他也照樣親自成了血肉之體，特要藉著死敗壞那掌死權的，就是魔鬼，
思想：
耶穌基督捨己身作多人贖價的愛是救萬民的，《他為我們的罪作了挽回祭，不是單為我們的罪，也是為普天下人的罪。”kosmos希臘文指「人」，與上帝隔絕的人，不關心永恆事情的人，以自我為中心不是以上帝為中心的人。》好感謝 神！
耶穌基督這樣的愛 ，愛普天下人的，我有責任去傳達，因為這愛實在太寶貴。如果不是信他的人，誰能夠傳達這樣的愛給失喪的呢？求神使用我去傳揚。