Trần Xuân An - Lời của những oan hồn bị "sát tả"

LỜI CỦA NHỮNG OAN HỒN BỊ “SÁT TẢ”

Trần Xuân An (viết thay)

chúng tôi là oan hồn lũ trẻ trâu khố rách áo ôm

có kẻ lạ tóc vàng gọi đến bờ sông hoang, xanh um tre nứa

cho ăn no, tắm mát, nghe bập bẹ hai từ “phép rửa”

đâu ngờ bị quan lính vua Lê trói, giết, trên sân giáo đường tranh tre

chúng tôi là oan hồn lũ thất cơ lỡ vận, cuốc mướn gánh thuê

mơ ước chúa hài đồng giáng sinh nơi máng cỏ

ngài là hậu duệ tiên đế xa xưa, sẽ cứu rỗi, nhẹ gông cùm khốn khó

đâu ngờ bị quan lính chúa Nguyễn trói, giết, giữa ban mai chợ quê

chúng tôi là oan hồn dân cày, dân chài, nào dám mơ kiệu rước, lọng che

nhưng trước sân nhà vẫn xanh ngời mấy gốc cây vạn tuế

trông ngóng như lễ phục sinh, chúa Nguyễn trở về cứu rỗi khỏi đòn roi nô lệ

đâu ngờ bị quan lính triều Cảnh Thịnh trói, giết, dưới gốc đa làng

chúng tôi là oan hồn mười loại chúng sinh, khoẻ mạnh, bệnh tật, đa mang

dù ai có ruộng đất mênh mông, cũng vẫn nhìn trời xanh mong đến vùng đất hứa

cố xứ Đàng Ngoài hay thiên đàng? Khát khao cứu rỗi, mơ hồ không rõ nữa

đâu ngờ bị xem là cỏ dại mọc chen trong lúa tốt ngoài đồng

chúng tôi là oan hồn dân buôn, quan quyền bị bứt khỏi đất tổ tông

bởi chén nước bát nhang thay bằng Thập giá

đâu ngờ khuôn dấu sắt nung, quan lính Nguyễn ấn xèo lên má

cố Tây khuyên lơn, cam chịu vết sẹo nhục nhằn để ngày sau rỡ ràng

chúng tôi là oan hồn “tả đạo”, dưới gươm Văn thân Hà Tĩnh, Nghệ An

nỗi căm thù truyền kiếp bị khơi bùng dữ dội

đâu ngờ, phải đổ máu, vì sắp đến ngày cứu rỗi

đạn gươm Tự Đức cùng quan Pháp lần này, đánh tan nho sĩ lẫn giáo dân

chúng tôi là oan hồn thời thất thủ kinh đô, mới cùng cha xứ reo cười vang rân

đâu ngờ cùng chết bởi quân Cần vương, bằng súng gươm hay lửa đốt

trước khi chết vẫn ước ao trên ngai vàng Đồng Khánh cao chót vót

có hình tượng Thánh giá và Thánh kinh

chúng tôi là oan hồn của chính mình

đâu ngờ ngày cứu rỗi lại là ngày mất nước

ba, bốn trăm năm và mấy mươi năm, lót lúa gạo, trải lòng đón rước

bao lớp kẻ lạ tóc vàng mang Thánh chỉ, cầm Thập giá và Lưỡi gươm (*)!

chúng tôi là oan hồn của chính mình, sau thời vàng son, Kinh thánh rách bươm

hai tổng thống cứu rỗi tín đồ bằng Lưỡi gươm quyền lực

đâu ngờ, sau đó, nước non hoà bình, với giáo đường lại là địa ngục

đức tin truyền đời, bốn thế kỉ, chỉ còn hướng lên cao xanh thiên đàng!

chúng tôi là oan hồn như lũ kiến, trên cành đa, cành đào, vặn đứng, lùa ngang

luẩn quẩn, nhìn đất chạy cuồng, chạy mê, nhìn trời xác hồn phó thác

hận thù, hân hoan như của đàn chiên, theo tín điều, theo chủ chăn Chúa cho thay mặt

sẵn sàng vác thập giá hay chịu đóng đinh ngay giữa trần gian!

chúng tôi là oan hồn tổ tiên của đàn con cháu, chắt chít hoang mang

mãi mãi đau lòng trước bao chương quốc sử

bởi quốc sử đã ghi: các cố đạo Phương Tây thuở bấy giờ tuân theo giáo hoàng là quỷ dữ

xin ghi thêm chúng tôi: bao lớp oan hồn Việt Nam ngây thơ trót bị lọc lừa.

T.X.A.

sáng và trưa 02-8-2016 (30-6, Bính thân HB16)

(*) Thập giá và lưỡi gươm (hay Dieu et César, Thiên Chúa và vua đế quốc La Mã) là hai biểu tượng sóng đôi lâu đời có ý nghĩa biểu đạt là sự cứu rỗi của Thiên chúa và bạo lực quân sự, chính trị, toà án luôn luôn song hành với nhau: dùng bạo lực để truyền đạo và truyền đạo để tạo lập, củng cố quyền lực thực dân thống trị, trừng phạt. Đó là ý nghĩa trong sự thật lịch sử, khác xa, trái nghịch với câu nói của Chúa Jesus: cái gì của Thiên Chúa, hãy trả cho Thiên Chúa; cái gì của César, hãy trả cho César. Linh mục Trần Tam Tỉnh cũng đã viết và xuất bản một cuốn sách có nhan đề “Thập giá và lưỡi gươm”, Nxb. Trẻ, 1988.

.

_______________________

Google Sites / host

WORDPRESS, GOOGLE PAGE CREATOR, DOTSTER, MSN. & YAHOO ... / HOST, SEARCH & CACHE