الكاهن: تبارك اللهُ إلهنا كلّ حين الآن وكلّ أوان وإلى دهر الدّاهرين.

القارئ:

• آمين

• هلمّوا لنسجد ونركع لملكنا وإلهنا .

• هلمّوا لنسجد ونركع للمسيح ملكنا وإلهنا .

• هلمّوا لنسجد ونركع للمسيح هذا هو ملكنا وإلهنا.

المزمور المئة وثلاثة

بَارِكِي يَا نَفْسِي الرَّبَّ، أَيُّهَا الرَّبُّ إِلَـهِي لَقَدْ عَظُمْتَ جِدًّا.

الاِعْتِرَافَ وَعِظَمَ الجَلالِ لَبِسْتَ. أَنْتَ الـمُتَسَرْبِلُ بِالنُّورِ كَالثَّوْبِ

البَاسِطُ السَّمَاءَ كَالخَيْمَةِ، الـمُسَقِّفُ بِالـمِيَاهِ عَلالِيَّهُ

الجَاعِلُ السـَّحَابَ مَرْكَبَةً لَهُ، الـمَاشِي عَلَـى أَجْنِحَةِ الرِّيَاحِ

الصَّانِعُ مَلائِكَتَهُ أَرْوَاحًا، وَخُدَّامَـهُ لَـهِيبَ نَارٍ

الـمُؤَسِّسُ الأَرْضَ عَلَـى اسْتِيثَاقِهَا، فَلا تَتَزَعْزَعُ إِلَى دَهْرِ الدَّاهِرِينَ

رِدَاؤُهَا اللُّجَّةُ كَالثَّوْبِ، عَلَى الجِبَالِ تَقِفُ الـمِيَاهُ

مِنِ انْتِهَارِكَ تَـهْرُبُ، وَمِنْ صَوْتِ رَعْدِكَ تَـجْزَعُ

تَرْتَفِعُ إِلَى الجِبَالِ وَتَنْخَفِضُ إِلَى البِقَاعِ، إِلَى الـمَوْضِعِ الَّذِي أَسَّسْتَ لَـهَا

جَعَلْتَ لَـهَا حَدًّا فَلا تَتَعَدَّاهُ، وَلا تَرْجِعُ فَتُغَطِّي وَجْهَ الأَرْضِ

أَنْتَ الـمُرْسِـلُ العُيُونَ فِي الشِّعَابِ، فِي وَسَطِ الجِبَالِ تَعْبُرُ الـمِيَاهُ

تَسْقِي كُلَّ وُحُوشِ الغِيَاضِ، تُقْبِلُ حَمِيرُ الوَحْشِ عِنْدَ عَطَشِهَا

عَلَيْهَا طُيُورُ السَّمَاءِ تَسْكُنُ، مِنْ بَيْنِ الصُّخُورِ تُغَــرِّدُ بِأَصْـَواتِـهَا

أَنْتَ الَّذِي يَسْقِي الجِبَالَ مِنْ عَلالِيِّهِ، مِنْ ثَــمَــرَةِ أَعْمَالِكَ تَشْبَعُ الأَرْضُ

أَنْتَ الَّذِي يُنْبِتُ العُشْبَ لِلْبَهَائِمِ، وَالـخُضْرَةَ لِـخِدْمَةِ البَشَرِ

ليُخْرِجْ خُبْزًا مِنَ الأَرْضِ، وَالخَمْرُ تُفَرِّحُ قَلْبَ الإِنْسَانِ

لِيَبْتَهِجِ الوَجْهُ بِالزَّيْتِ، وَالخُبْزُ يُشَدِّدُ قَلْبَ الإِنْسَانِ

تُرْوَى أَشْجَارُ الغَابِ، أَرْزُ لُبْنَانَ الَّتِي غَرَسْتَهَا

هُنَاكَ تُعشِّشُ العَصَافِيرُ، وَمَسْكَنُ الـهِيرُودِيِّ يَتَقَدَّمُهَا

الجِبَالُ العَالِيَةُ لِلْأَيَلَةِ، وَالصُّخُورُ مَلْجَأٌ لِلأَرَانِبِ

صَنَعَ القَمَرَ لِلْأَوْقَاتِ، وَالشَّمْسُ عَرَفَتْ غُرُوبَـهَا

جَعَلَ الظُّلْمَةَ فَكَانَ لَيْلٌ، فِيهِ تَعْبُرُ جَمِيعُ وُحُوشِ الغَابِ

أَشْبَالٌ تَزْأَرُ لِتَخْطُفَ، وَتَلْتَمِسُ مِنَ اللهِ طَعَامَهَا

أَشْرَقَتِ الشَّمْسُ فَاجْتَمَعَتْ، وَفِي صِيَرِهَا رَبَضَتْ

يَـخْرُجُ الإِنْسَـانُ إِلَى عَمَلِهِ وَإِلَى خِدْمَتِهِ حَتَّى الـمَسَاءِ

مَا أَعْظَمَ أَعْمَالَكَ يَا رَبُّ كُلَّهَا بِـحِكْمَةٍ صَنَعْتَ، قَدِ امْتَلَأَتِ الأَرْضُ مِنْ خَلِيقَتِكَ

هَذَا البَحْرُ الكَبِيرُ الوَاسِعُ، هُنَاكَ دَبَّابَاتٌ لا عَدَدَ لَـهَا، حَيَوَانَاتٌ صِغَارٌ مَعَ كِبَارٍ

هُنَاكَ تَجْرِي السُّفُنُ، هَذَا التِّنِّينُ الَّذِي خَلَقْتَهُ يَلْعَبُ فِيهِ، وَكُلُّهَا إِيَّاكَ تَتَرَجَّى، لِتُعْـــطِـــيَـــهَا طَعَامَهَا فِي حِينِهِ، وَإِذَا أَنْتَ أَعْطَيْتَهَا جَمَعَتْ؛

تَفْتَحُ يَدَكَ فَيَمْتَلِئُ الكُلُّ خَيْرًا، تَصْرِفُ وَجْهَكَ فَيَضْطَرِبُونَ

تَنْزِعُ أَرْوَاحَهُمْ فيَفْنَوْنَ، وَإِلَى تُرَابِـهِمْ يَرْجِعُونَ

تُرْسِلُ رُوحَكَ فَــــيُـــخــْلَــــقُـــونَ، وَتُــجَدِّدُ وَجْهَ الأَرْضِ

لِيَكُنْ مَـجْـدُ الرَّبِّ إِلَى الدَّهْرِ، يَفْرَحُ الرَّبُّ بِأَعْمَالِهِ

الَّذِي يَنْظُرُ إِلَى الأَرْضِ فَيَجْعَلُهَا تَرْتَعِدُ، وَيَــمَسُّ الجِبَالَ فَتُدَخِّنُ

أُسَبِّحُ الرَّبَّ فِي حَيَاتِي، وَأُرَتِّـــلُ لِإِلَـهِي مَا دُمْتُ مَوْجُودًا

يَلَذُّ لَهُ تَأَمُّلِي، وَأَنَا أَفْرَحُ بِالرَّبِّ

لِتَبِدِ الخَطَأَةُ مِنَ الأَرْضِ وَالأَثَــمَــةُ، حَتَّى لا يُوجَدُوا فِيهَا

بَارِكِي يَا نَفْسِي الرَّبَّ. الشَّمْسُ عَرَفَتْ غُرُوبَـهَا، جَعَلَ الظُّلْمَةَ فَكَانَ لَيْلٌ

مَا أَعْظَمَ أَعْمَالَكَ يَا رَبُّ، كُلَّهَا بِـحِكْمَةٍ صَنَعْتَ.

• المجد للآب والابن والرّوح القدس

• الآن وكلّ أوان وإلى دهر الدّاهرين، آمين

• هلليلويا هلليلويا هلليلويا المجد لك يا الله. (ثلاثًا)

• يا إلهنا ورجاءنا لك المجد

الكاهن: بسلام إلى الرّبّ نطلب.

الجوقة: يا ربّ ارحم (بعد كلّ طلبة).

• من أجل السّلام الّذي من العلى وخلاص نفوسنا، إلى الرّبّ نطلب.

• من أجل سلام كلّ العالم وحسن ثبات كنائس الله المقدّسة، واتّحاد الجميع، إلى الرّبّ نطلب.

• من أجل هذا البيت المقدّس والّذين يدخلون إليه بإيمان وورع وخوف الله، إلى الرّبّ نطلب.

• من أجل المسيحيّين الحسني العبادة الأرثوذكسيّين، إلى الرّبّ نطلب.

• من أجل أبينا ورئيس كهنتنا أفرام والكهنة المكرّمين والشّمامسة خدام المسيح وجميع الإكليروس والشّعب، إلى الرّبّ نطلب.

• من أجل حكّام هذا البلد ومؤازرتهم في كلّ عمل صالح، إلى الرّبّ نطلب.

• من أجل هذه المدينة وجميع المدن والقرى والمؤمنين السّاكنين فيها، إلى الرّبّ نطلب.

• من أجل اعتدال الأهوية وخصب ثمار الأرض وأوقات سلاميّة، إلى الرّبّ نطلب.

• من أجل المسافرين في البحر والبرّ والجوّ والمرضى والمضنيّين والأسرى وخلاصهم، إلى الرّبّ نطلب.

• من أجل نجاتنا من كلّ ضيق وغضب وخطر وشدّة، إلى الرّبّ نطلب.

• أعضد وخلّص وارحم واحفظنا يا الله بنعمتك.

الكاهن: بعد ذكرنا الكلّيّة القداسة الطّاهرة الفائقة البركات المجيدة، سيّدتنا والدة الإله الدّائمة البتوليّة مريم، مع جميع القدّيسين.

الجوقة: عليها أشرف السّلام.

الكاهن: لنودع أنفسنا وبعضنا بعضًا وكلّ حياتنا للمسيح الإله.

الجوقة: لك يا ربّ.

الكاهن لأنّه ينبغي لك كلّ تمجيد وإكرام وسجود، أيّها الآب والابن والرّوح القدس، الآن وكلّ أوان وإلى دهر الدّاهرين.

الجوقة: آمين.

المزمور المئة والأربعون (باللّحن السّادس)

يَا رَبِّ إِلَيْكَ صَرَخْتُ فَاسْتَمِعْ لِـي، إِسْتَمِعْ لِـي يَا رَبِّ.

يَا رَبِّ إِلَيْكَ صَرَخْتُ فَاسْتَمِعْ لِـي، أَنْصِتْ إِلَى صَوْتِ تَضَرُّعِي حِينَ أَصْرُخُ إِلَيْكَ، إِسْتَمِعْ لِـي يَا رَبِّ.

لِتَسْتَقِمْ صَلاتِي كَالبَخُورِ أَمَامَكَ، وَلْيَكُنْ رَفْعُ يَدَيَّ كَذَبِيحَةٍ مَسَائِيَّةٍ، إِسْتَمِعْ لِي يَا رَبِّ.

إِجْعَلْ يَا رَبُّ حَارِسًا لِفَمِي وَبَابًا حَصِينًا عَلَى شَفَتَيَّ.

لا تُـمِلْ قَلْبِي إِلَى كَلامِ الشَّرِّ فَيَتَعَلَّلَ بِعِلَلِ الخَطَايَا.

مَعَ النَّاسِ العَامِلِينَ الإِثْـمَ، وَلا أَتَّفِقُ مَعَ مُـخْتَارِيهِمْ.

سَيُؤَدِّبُنِـي الصِّدِّيقُ بِرَحْمَةٍ وَيُـــــوَبِّـخُــنـِــي، أَمَّا زَيْتُ الخَاطِئِ فَلا يُدْهَنُ بِهِ رَأْسِي.

لِأَنَّ صَلاتِـي أَيْضًـا فِي مَسَرَّتِـهِمْ، قَدِ ابْتُلِعَتْ قُضَاتُـهُمْ مُلْتَصِقِينَ بِصَخْرَةٍ.

يَسْمَعُونَ كَلِمَاتِي فَإِنَّـهَا قَدِ اسْتُلِذَّتْ، مِثْلَ سَـمْنِ الأَرْضِ الـمُنْشَقِّ عَلَى الأَرْضِ، تَبَدَّدَتْ عِظَامُهُمْ حَوْلَ الجَحِيمِ.

لِأَنَّ يَا رَبِّ، يَا رَبِّ إِلَيْكَ عَيْنَيَّ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ فَلا تَنْزِعْ نَفْسِي.

إِحْفَظْنِي مِنَ الفَخِّ الَّذِي نَصَبُوهُ لِي، وَمِنْ مَعَاثِرِ فَاعِلِي الإِثْمِ.

تَسْقُطُ الخَطَأَةُ فِي مَصَائِدِهِمْ، وَأَكُونُ أَنَا عَلَى انْفِرادٍ إِلَى أَنْ أَعْبُرَ.

المزمور المئة والواحد والأربعون

بِصَوْتِي إِلَى الرَّبِّ صَرَخْتُ، بِصَوْتِي إِلَى الرَّبِّ تَضَرَّعْتُ.

أَسْكُبُ أَمَامَهُ تَضَرُّعِي، وَأَحْزَانِي قُدَّامَهُ أُخَبِّرً.

عِنْدَ فَنَاءِ رُوحِي مِنِّي، أَنْتَ تَعْرِفُ سُبُلِي.

فِي هَذَا الطَّرِيقِ الَّذِي كُنْتُ أَسْلُكُ فِيهِ أَخْفَوْا لِي فَخًّا.

تَأَمَّلْتُ فِي الـمَيَامِنِ وَأَبْصَرْتُ، فَلَمْ يَكُنْ مَنْ يعْرِفُـــنِي.

ضَاعَ الـمَهرَبُ مِنِّــي وَلَـمْ يُوجَدْ مَنْ يَطْلُبُ نَفْسِي.

فَصَرَخْتُ إِلَيْكَ يَا رَبُّ وَقُلْتُ: أَنْتَ هُوَ رَجَائِي وَنَصِيبِي فِي أَرْضِ الأَحْيَاءِ.

أَنْصِتْ إِلَى طَلِبَتِي، فَإِنِّــي قَدْ تَذَلَّلْتُ جِدًّا.

نَـجِّــنِــي مِنَ الَّذِينَ يَضْطَهِدُونَنِي لِأَنَّـهُمْ قَدِ اعْتَزُّوا عَلَيَّ.

أَخْرِجْ مِنَ الحَبْسِ نَفْسِي لِكَيْ أَشْكُرَ اسْـمَكَ.

إِيَّايَ يَنْتَظِرُ الصِّدِّيقُونَ حَتَّى تُـجَازِيَـــنِــي.

المزمور المئة والتّاسع والعشرون

مِنَ الأَعْمَاقِ صَرَخْتُ إِلَيْكَ يَا رَبُّ، فَيَا رَبُّ اسْتَمِعْ لِصَوْتِي.

لِتَكُنْ أُذُنَاكَ مُصْغِيَتَيْنِ إِلَى صَوْتِ تَضَرُّعِي.

إِنْ كُنْتَ لِلآثَامِ رَاصِدًا يَا رَبُّ، فَيَا رَبُّ مَنْ يَثْبُتُ؟ فَإِنَّ مِنْ عِنْدِكَ هُوَ الاِغْتِفَار.

إِنَّ جِبْرَائِيلَ قَدْ حَضَرَ نَـحْوَكِ، أَيَّتُهَا الفَتَاةُ، لِيَكْشِفَ لَكِ القَصْدَ الَّذِي قَبْلَ الدُّهُورِ مُسَلِّمًا عَلَيْكِ وَقَائِلاً: إِفْرَحِي يَا أَرْضًا غَيْرَ مَبْذُورَةٍ، إِفْرَحِي يَا عُمْقًا يَعْسُرُ النَّظَرُ إِلَيْهِ، إِفْرَحِي يَا جِسْرًا نَاقِلاً إِلَى السَّمَاوَاتِ، إِفْرَحِي أَيَّتُهَا السُّلَّمُ العَالِيَةُ الَّتِي شَاهَدَهَا يَعْقُوبُ، إِفْرَحِي يَا جَرَّةَ الـمَنِّ الإِلَـهِيَّةَ، إِفْرَحِي يَا انْـحِلالَ اللَّعْنَةِ، إِفْرَحِي يَا اسْتِعَادَةَ آدَمَ، الرَّبُّ مَعَكِ.

مِنْ أَجْلِ اسْـمِكَ صَبَرْتُ لَكَ يَا رَبُّ، صَبَرَتْ نَفْسِي فِي أَقْوَالِكَ. تَوَكَّلَتْ نَفْسِي عَلَى الرَّبِّ.

إِنَّ الفَتَاةَ البَرِيئَةَ مِنَ الفَسَادِ، قَالَتْ لِزَعِيمِ الأَجْنَادِ: إِنَّكَ تَظْهَرُ لِي كَإِنْسَانٍ، فَمَا بَالُكَ تَنْطِقُ بِأَقْوَالٍ تَفُوقُ الإِنْسَانَ بِقَوْلِكَ إِنَّ اللهَ يَكُونُ مَعِي، وَيَـحُلُّ فِي أَحْشَائِي؟ فَأَخْبِرْنِي إِذًا كَيْفَ أَصِيرُ مَـحَلاًّ رَحْبًا وَمَكَانَ التَّقْدِيسِ لِلرَّاكِب عَلَى الشَّارُوبِيمِ؟ فَلا تَـخْدَعْنِي بِغِشٍّ لِأَنَّنِي لَـمْ أُبَاشِرْ زَوَاجًا فَكَيْفَ إِذًا أَلِدُ ابْنًا؟

مِنِ انْفِجَارِ الصُّبْحِ إِلَى اللَّيْلِ، مِنِ انْفِجَارِ الصُّبْحِ فَلْيَتَّكِلْ إِسْرَائِيلُ عَلَى الرَّبِّ.

فَهَتَفَ نَـحْوَهَا غَيْرُ الـمُتَجَسِّدِ قَائِلاً: حَيْثُ يَشَاءُ الإِلَهُ تُغْلَبُ تَرْتِيبَاتُ الطَّبِيعَةِ، وَيُصْنَعُ مَا يَفُوقُ الإِنْسَانَ. فَآمِنِي بِأَقْوَالِيَ الـمُحِقَّةِ يَا ذَاتَ كُلِّ طُهْرٍ وَقَدَاسَةٍ. وَأَمَّا هِيَ فَهَتَفَتْ قَائِلَةً: لِيَكُنْ لِيَ الآنَ حَسَبَ قَوْلِكَ، فَأَلِدُ غَيْرَ الـمُتَجَسِّدِ، مُتَّخِذًا مِنِّي جَسَدًا، لِكَيْ بِاتِّحَادِهِ بِهِ يُصْعِدَ الإِنْسَانَ إِلَى الرُّتْبَةِ الأُولَى، بِـمَا أَنَّهُ الـمُقْتَدِرُ وَحْدَهُ.

لِأَنَّ مِنَ الرَّبِّ الرَّحْمَةَ وَمِنْهُ النَّجَاةُ الكَثِيرَةُ، وَهُوَ يُنَجِّي إِسْرَائِيلَ مِنْ كُلِّ آثَامِهِ.

إِنَّ جِبْرَائِيلَ العَظِيمَ، العَقْلَ الإِلَـهِيَّ الطَّلْعَةِ، البَاهِرَ الضِّيَاءِ وَالسَّمَاوِيَّ، وَالـمُشَاهِدَ مَعَ الـمَرَاتِبِ العُلْوِيَّةِ النُّورَ الـمُثَلَّثَ الشُّمُوسِ، قَدْ أَقْبَلَ وَبشَّرَ البَتُولَ بِالسِّرِّ الإِلَـهِيِّ الرَّهِيبِ، وَيَتَشَفَّعُ مِنْ أَجْلِ نُفُوسِنَا.

سَبِّحُوا الرَّبَّ يَا جَمِيعَ الأُمَمِ، وَامْدَحُوهُ يَا سَائِرَ الشُّعُوبِ.

إِنَّ السِّرَّ العَظِيمَ غَيْرَ الـمَعْلُومِ قَبْلاً عِنْدَ الـمَلائِكَةِ، وَالخَفِيَّ مِنْ قَبْلِ الدُّهُورِ، قَدِ ائْتُمِنْتَ عَلَيْهِ وَحْدَكَ يَا جِبْرَائِيلُ. فَأَقْبَلْتَ إِلَى النَّاصِرَةِ مُهَنِّئًا بِهِ النَّقيَّةَ وَحْدَهَا. فَمَعَهَا ابْتَهِلْ أَنْ تُـمْنَحَ نُفُوسُنَا السَّلامَةَ وَالرَّحْمَةَ العُظْمَى.

لِأَنَّ رَحْـمَـتَــهُ قَدْ قَوِيَتْ عَلَينَا، وَحَقُّ الرَّبِّ يَدُومُ إِلَى الأَبَدِ.

يَا جِبْرَائِيلُ رَئِيسَ الـمَلائِكَةِ الكُلِّيَّ الفَضْلِ، بِـمَا أَنَّكَ مُفْعَمٌ مِنَ النُّورِ عَلَى الدَّوَامِ، وَصَانِعٌ مَشِيئَةَ الضَّابِطِ الكُلَّ، وَمُتَمِّمٌ أَوَامِرَهُ، فَخَلِّصِ الَّذِينَ يُكَرِّمُونَكَ بِشَوْقٍ، مُبْتَهِلاً بِغَيْرِ فُتُورٍ أَنْ تـُمْنَحَ نُفُوسُنَا السَّلامَ وَالرَّحْمَةَ العُظْمَى.

الـمَجْدُ لِلآبِ وَالاِبْنِ وَالرُّوحِ القُدُسِ، الآنَ وَكُلَّ أَوَانٍ وَإِلَى دَهْرِ الدَّاهِرِينَ، آمِين.

لَقَدْ أُرْسِلَ مِنَ السَّمَاِء غَفْرِئِيلُ رَئِيسُ الـمَلائِكَةِ، لِيُبَشِّرَ العَذْرَاءَ بِالـحَبَلِ، فَجَاءَ إِلَى النَّاصِرَةِ مُتَفَكِّرًا فِي نَفْسِهِ وَمُنْذَهِلاً مِنَ العَجَبِ، كَيْفَ أَنَّ الَّذِي فِي الأَعَالِي، وَهُوَ غَيْرُ مُدْرَكٍ، يُولَدُ مِنْ بَتُولٍ، وَالَّذِي لَهُ السَّمَاءُ عَرْشٌ وَالأَرْضُ مَوْطِئُ قَدَمَيْنِ، كَيْفَ يُوسَعُ فِي مُسْتَوْدَعِ امْرَأَةٍ؟ كَيْفَ الَّذِي ذَوُو السِّتَّةِ الأَجْنِحَةِ وَالكَثِيرُو الأَعْيُنِ لا يَسْتَطِيعُونَ التَّفَرُّسَ بِهِ، قَدْ سُرَّ أَنْ يَتَجَسَّدَ مِنْهَا بِكَلِمَةٍ فَقَطْ؟ فَالآتِي إِنَّـمَا هُوَ كَلِمَةُ اللهِ، فَلِمَاذَا أَتَوَقَّفُ وَلا أُخَاطِبُ الفَتَاةَ قَائِلاً: إِفْرَحِي يَا مُـمْتَلِئَةً نِعْمَةً الرَّبُّ مَعَكِ، إِفْرَحِي أَيَّتُهَا البَتُولُ النَّقِيَّةُ، إِفْرَحِي يَا عَرُوسَةً لا عَرِيسَ لَـهَا، إِفْرَحِي يَا أُمَّ الحَيَاةِ، مُبَارَكٌ هُوَ ثَـمَرُ بَطْنِكِ.

الإيصوذون بالمبخرة

الكاهن: الحكمة لنستقم.

الجوقة: أَيُّهَا النُّورُ البَهِيُّ الـمُمَجَّدُ القُدُّوسُ الآبُ الَّذِي لا يَـمُوتُ السَّمَاوِيُّ، أَيُّهَا القُدُّوسُ الـمَغْبُوطُ يَا يَسُوعُ الـمَسِيحَ حِينَ نَأْتِـي إِلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ وَنَنْظُرُ نُورَ الـمَسَاءِ وَنُسَبِّحُ الآبَ وَالاِبْنَ وَالرُّوحَ القُدُسَ الإِلَهَ الـمُسْتَحِقَّ فِي سَائِرِ الأَوْقَاتِ أَنْ يُسَبَّحَ بِأَصْوَاتٍ بَارَّةٍ، يَا ابْنَ اللهِ الـمُعْطِي الحَيَاةَ الَّذِي مِنْ أَجْلِكَ العَالَـمُ يُـمَجِّدُ.

يوم الإثنين

الكاهن: تَرنيمَةُ الـمَساء. (باللّحن الرّابع)

الجوقة: الرّبّ يستمِعُ لي حينَ أصرُخُ إليهِ. (مرّتين)

استيخن: إذ دعوتُ استَجَبتَ لي يا إلهَ برّي.

الرّبّ يستمِعُ لي حينَ أصرُخُ إليهِ.

يوم الثلاثاء

الكاهن: تَرنيمَةُ الـمَساء. (باللّحن الثّامِن)

الجوقة: ها مُنذُ الآن باركوا الرّبَّ، يا جميعَ عبيد الرّبّ. (مرّتين)

استيخن: الرّبُّ يرعاني، فلا شيئ يُعوِزُني.

رحمَتُكَ ياربُّ تُدرِكُني جميعَ أيَامي حياتي.

يوم الأربعاء

الكاهن: تَرنيمَةُ الـمَساء. (باللّحن الخامس)

الجوقة: اللهمّ باسمِك خلّصني، وبقوّتك احكم لي. (مرّتين)

استيخن: استمع يا الله صلاتي

اللهمّ باسمِك خلّصني، وبقوّتك احكم لي.

يوم الخميس

الكاهن: تَرنيمَةُ الـمَساء. (باللّحن السّادس)

الجوقة: معونتي من عند الرّبّ الّذي صنع السّماءَ والأرض. (مرّتين)

استيخن: رفعتُ عينَيَّ إلى الجبالِ من حيث يأتي عوني.

معونتي من عند الرّبّ الّذي صنع السّماء والأرض.

يوم الجمعة

الكاهن: تَرنيمَةُ الـمَساء. (باللّحن السّابِع)

الجوقة: يا الله أنت ناصري، إلهي رحمتك تدركني. (مرّتين)

استيخن: أنقذني من أعدائي يا الله

يا الله أنت ناصري، إلهي رحمتك تدركني.

يوم الأحد

الكاهن: تَرنيمَةُ الـمَساء. (باللّحن الثّامِن)

الجوقة: ها مُنذُ الآن باركوا الرّبَّ، يا جميعَ عبيد الرّبّ. (مرّتين)

استيخن: الواقفين في بيت الرّبّ، في ساحات بيتِ إلهنا.

ها مُنذُ الآن باركوا الرّبَّ، يا جميعَ عبيد الرّبّ.

القارئ: يُقرأ في هذا المساء قراءتان

القارئ: قراءة أولى من سفر الخروج.

الكاهن: الحكمة لنصغ.

القارئ:

ودخل موسى إلى جبلِ حوريب، فتجلَّى له ملاكُ الرَّبِّ في لهيبِ نارٍ في وسطِ العلَّيقةِ. فنظرَ، فإذا العلَّيقةُ تتوقَّدُ بالنَّارِ وهي لا تحترق. فقال موس: أَميلُ وأنظرُ هذا المنظرَ العظيمَ. ما بالُ العلَّيقةِ لا تحترق؟ فلمّا رأى الرّبُّ أنَّهُ مالَ لينظرَ، ناداهُ الرَّبُّ من وسطِ العلَّيقَةِ وقال له: موسى، موسى. قالَ: ماذا يا ربّ؟ قالَ: لا تَدْنُ إلى ههنا، إخلعْ نَعْلَيْكَ من رجلَيْكَ، فإنَّ الموضِعَ الَّذي أنت قائمٌ فيهِ أرضٌ مقدَّسةٌ. وقال له: أنا إله أبيك إبراهيمَ، وإلهُ إسحقَ، وإلهُ يعقوبَ. فأعرَضَ موسى بوجهه إذ خَشِيَ أن ينظر إلى اللهِ. وقال الرَّبُّ: إنّي قد نظرْتُ فرأيْتُ شقاءَ شعبي الَّذين في مصرَ، وسمعتُ صراخهمْ من قِبَلِ مُسَخِّريهم، وعَلِمْتُ بِكَرَبِـهِم، فنزلْتُ لأنقِذَهُم من أيدي المصريّين، وأُدخِلَهُمْ إلى أرضٍ طيّبة واسعةٍ، إلى أرضٍ تدرّ لبنًا وعسلاً.

القارئ: قراءة ثانية من أمثالِ سليمان الحكيم.

الكاهن: الحكمة لنصغ.

القارئ:

الرَّبُّ أبدعني بدءَ طُرُقهِ إلى أعمالِهِ، قبلَ الدَّهرِ أسَّسني، في البدءِ قبلَ أن يصنع الأرضَ، وقبلَ أن يصنع الغِمَارَ، وقبلَ أن تنفجرَ ينابيعُ المياهِ، وقبلَ أن تُقَرَّ الجبالُ، وقبل التِّلالِ كلِّها ولدَنِي. الرَّبُّ صنعَ البلدانَ والأماكنَ غيرَ الـمَأهولَةِ والأمصارَ الـمَأهولَةَ تحت السَّماءِ. حينَ هيَّأَ السَّماءَ كُنتُ معهُ، وحينَ أفرزَ عرشَهُ على الرّياحِ، حينَ ثَبَّتَ الغيومَ في العلاءِ وقرَّرَ ينابيعَ الأرضِ تحت السَّماءِ، حينَ جعلَ للبحرِ حدَّهُ، فالمياهُ لا تتعدّى فَمَهُ، وحينَ وطَّدَ أُسُسَ الأرضِ كنتُ عندَهُ أُهَنْدِسُ. أنا الَّتي كان يُسَرُّ بها، وكنتُ كلَّ يومٍ أُسَرُّ في وجهه في كلِّ حينٍ.

والسّبح لله دائمًا

الطّلبة الابتهاليّة

الكاهن: لِنَقُل جَميعُنا مِن كُلِّ نُفوسِنا وَمِن كُلِّ نِيّاتِنا لِنَقُل. أَيُّها الرَّبُّ الضّابِطُ الكُلَّ إلَهُ آبائِنا، نَطلُبُ مِنكَ فاستَجِب وارحَم.

الجوقة: يا ربّ ارحم، يا ربّ ارحم، يا ربّ ارحم (بعد كلّ طلبة).

• إرحَمنا يا اللهُ كَعَظيمِ رَحمَتِكَ، نَطلُبُ إلَيكَ فاستَجِب وارحَم.

• وأيضًا نطلب من أجل المسيحيّين الحسني العبادة الأرثوذكسيّين.

• وأيضًا نطلب من أجل أبينا ورئيس كهنتنا أفرام والكهنة والشّمامسة والرّهبان والرّاهبات وكلّ إخوتنا في المسيح.

• وأيضًا نطلب من أجل الرّحمة والحياة والسّلامة والعافية والخلاص لعبيد الله جميع المسيحيّين الحسني العبادة الأرثوذكسيّين السّاكنين والموجودين في هذه المدينة والمجتمعين في هذه الكنيسة المقدّسة ووكلائها والمحسنين إليها وافتقادهم ومسامحتهم وغفران خطاياهم.

• وأيضًا نطلب من أجل المطوَّبين الدّائمي الذّكر الّذين عمّروا هذا الهيكَلَ المقدّس، ومن أجل المنتقلين من آبائنا وإخوتنا الأرثوذكسيّين الموضوعين ههنا وفي كلّ مكان.

• وأيضًا نطلب من أجل الّذين يقدّمون الأثمار والّذين يصنعون الإحسان في هذا الهيكل المقدّس الكلّيّ الوقار، والّذين يتعبون ويرتّلون فيه، ومن أجل هذا الشّعب الواقف المنتظر من لدنك الرّحمة الغنيّة العظمى.

الكاهن: لأنّك إله رحيم ومحبّ للبشر ولك نرسل المجد أيّها الآب والابن والرّوح القدس، الآن وكلّ أوانٍ وإلى دهر الدّاهرين.

الجوقة: آمين

المتقدّم: أهّلنا يا ربّ أن نُحفظَ في هذا المساءِ بغيرِ خطيئةٍ، مباركٌ أنت يا ربّ إله آبائنا مسبَّحٌ وممجَّدٌ اسمُك إلى الأبد آمين. لتكن يا ربّ رحمتُك علينا كمثل اتّكالنا عليك. مباركٌ أنت يا ربّ علّمنا وصاياك. مباركٌ أنت يا سيّد فهّمنا حقوقك. مباركٌ أنت يا قدّوس أنرنا بعدلك. يا ربّ رحمتُك إلى الأبد، وعن أعمال يديك لا تُعرضْ. لك ينبغي المديح، بك يليق التّسبيح، لك يجب المجد أيّها الآب والابن والرّوح القدس الآن وكلّ أوان وإلى دهر الدّاهرين، آمين.

الكاهن: لنكمّل طلباتنا للرّبّ.

الجوقة: يا ربّ ارحم (بعد كلّ طلبة).

• أعضد وخلّص وارحم واحفظنا يا الله بنعمتك.

• أن يكون نهارنا كلّه كاملاً مقدّسًا سلاميًّا وبغير خطيئة الرّبّ نسأل.

الجوقة: إستجب يا ربّ (بعد كلّ طلبة).

• ملاك سلام، مرشدًا أمينًا، حافظًا نفوسنا وأجسادنا الرّبّ نسأل.

• مسامحة خطايانا وغفران زلاّتنا الرّبّ نسأل.

• الصّالحات والموافقات لنفوسنا والسّلام للعالم الرّب نسأل.

• أن نكمّل بقيّة زمان حياتنا بسلام وتوبة الرّب نسأل.

• أن تكون أواخر حياتنا مسيحيّة سلاميّة بلا حزن ولا خزي، وجوابًا حسنًا لدى منبر المسيح المرهوب نسأل.

الكاهن: بعد ذكرنا الكلّيّة الطّهارة الفائقة البركات المجيدة، سيّدتنا والدة الإله الدّائمة البتوليّة مريم، مع جميع القدّيسين.

الجوقة: عليها أشرف السّلام.

الكاهن: لنودع أنفسنا وبعضنا بعضًا وكلّ حياتنا للمسيح الإله.

الجوقة: لك يا ربّ.

الكاهن: لأنّك إله صالح ومحبّ للبشر، ولك نرسل المجد أيّها الآب والابن والرّوح القدس، الآن وكلّ أوان وإلى دهر الدّاهرين.

الجوقة: آمين.

الكاهن: السّلام لجميعكم.

الجوقة: ولروحك.

الكاهن: لنـحن رؤوسنا للرّبّ.

الجوقة: لك يا ربّ.

الكاهن: أيّها الرّبّ إلهنا، يا مَن طأطأتَ السّماواتِ ونزلت لخلاص جنس البشر، أنظر إلى عبيدك، وإلى ميراثك، لأنّ عبيدك قد حنوا رؤوسهم وأخضعوا أعناقهم لك أيّها القاضي المرهوب المحبّ البشر، غير منتظرين المعونة من بشر، بل منتظرون رحمتك ومتوقّعون خلاصك. فاحفظهم في كلّ حين، وفي المساء الحاضر واللّيل المقبل مصونين من كلّ فعل مضادّ شيطانيّ، ومن الأفكار الباطلة والهواجس الخبيثة. ليكن عزّ ملكك مباركًا وممجَّدًا، أيّها الآب والابن والرّوح القدس الآن وكلّ أوان وإلى دهر الدّاهرين.

الجوقة: آمين.

الأبوستيخن

فِي الشَّهْرِ السَّادِسِ أُرْسِلَ رَئِيسُ الـمَلائِكَةِ إِلَى عَذْرَاءَ نَقِيَّةٍ، وَإِذْ تَفَوَّهَ نَـحْوَهَا بِالسَّلامِ بَشَّرَهَا بِأَنَّهُ مِنْهَا يُوَافِي الـمُنْقِدُ. فَلَمَّا تَقَبَّلَتِ السَّلامَ بِإِيـمَانٍ، حَـمَلَتْ بِكَ أَيُّهَا الإِلَهُ الَّذِي قَبْلَ الأَزَلِ، الَّذِي سُرَّ أَنْ يَتَأَنَّسَ بِـحَالٍ لا تُفَسَّرُ لِـخَلاصِ نُفُوسِنَا.

بَشِّرُوا مِنْ يَوْمٍ إِلَى يَوْمٍ بِـخَلاصِ إِلَـهِنَا

إِنَّ وَالِدَةَ الإِلَهِ قَدْ سَـمِعَتْ لُغَةً لا تَعْرِفُهَا، لِأَنَّ رَئِيسَ الـمَلائِكَةِ تَفَوَّهَ نَـحْوَهَا بِأَقْوَالِ البِشَارَةِ. فَلَمَّا تَقَبَّلَتِ السَّلامَ بِإِيـمَانٍ، حَـمَلَتْ بِكَ أَيُّهَا الإِلَهُ الَّذِي قَبْلَ الأَزَلِ. فَلِذَلِكَ نَـحْنُ أَيْضًا نَصْرُخُ نَـحْوَكِ بِابْتِهَاجٍ قَائِلِينَ: أَيُّهَا الإِلَهُ الَّذِي تَـجَسَّدَ مِنْهَا بِغَيْرِ اسْتِحَالَةٍ امْنَحِ السَّلامَ لِلْعَالَـمِ وَلِنُفُوسِنَا الرَّحْمَةَ العُظْمَى.

سَبِّحُوا الرَّبَّ تَسْبِيحًا جَدِيدًا

هَا الآنَ قَدْ ظَهَرَتْ إِعَادَةُ دَعْوَتِنَا، لِأَنَّ الإِلَهَ يَتَّحِدُ بِالبَشَرِ بِـحَالٍ تَفُوقُ الوَصْفَ، وَبِصَوْتِ رَئِيسِ الـمَلائِكَةِ، قَدْ تَلاشَتِ الضَّلالَةُ، لِأَنَّ العَذْرَاءَ تَقَبَّلَتِ الفَرَحَ، وَصَارَتِ الأَرْضِيَّاتُ سَـمَاوِيَّاتٍ، وَالعَالَـمُ أُعْتِقَ مِنَ اللَّعْنَةِ القَدِيـمَةِ. فَلْتَبْتَهِجِ الخَلِيقَةُ وَلْتُسَبِّحْ هَاتِفَةً: أَيُّهَا الرَّبُّ مُبْدِعُنَا وَفَادِينَا الـمَجْدُ لَكَ.

الـمَجْدُ لِلآبِ وَالاِبْنِ وَالرُّوحِ القُدُسِ، الآنَ وَكُلَّ أَوَانٍ وَإِلَى دَهْرِ الدَّاهِرِينَ، آمِين.

اليَوْمَ بَشَائِرُ الفَرَحِ بِالـمَوْسِمِ البَتُولِيِّ، لِأَنَّ السُّفْلِيَّاتِ تَتَّحِدُ بِالعُلْوِيَّاتِ، فَآدَمُ يَتَجَدَّدُ، وَحَوَّاءُ تَنْعَتِقُ مِنَ الـحُزْنِ الأَوَّلِ، وَالـمِظَلَّةُ الَّتِي مِنْ جَوْهَرِنَا قَدْ حَصَلَتْ هَيْكَلاً للهِ بِتَأَلُّهِ الطِّينَةِ الـمُسْتَمَدَّةِ مِنْهَا. فَيَا لَهُ مِنْ سِرٍّ: إِنَّ مَاهِيَّةَ التَّنَازُلِ غَيْرُ مَعْرُوفَةٍ، وَطَرِيقَةَ الحَبَلِ غَيْرُ مَوْصُوفَةٍ. فَمَلاكٌ يَـخْدُمُ العَجَبَ، وَالحَشَا البَتُولِيُّ يَتَقَبَّلُ الاِبْنَ، وَالرُّوحُ القُدُسُ يُرْسَلُ، وَالآبُ مِنَ العُلُوِّ يُسَرُّ مُرْتَضِيًا، وَالـمُصَالَـحَةُ قَدْ تَـمَّتْ بِإِرَادَةٍ عَامَّةٍ، الَّتِي فِيهَا وَبِـهَا إِذْ قَدْ تَـخَلَّصْنَا، فَلْنُرَنِّـمْ نَـحْوَ البَتُولِ مَعَ غَفْرِئِيلَ هَاتِفِينَ: إِفْرَحِي أَيَّتُهَا الـمُمْتَلِئَةُ نِعْمَةً الرَّبُّ مَعَكِ، الَّتِي مِنْهَا الـمَسِيحُ إِلَـهُنَا وَمُـخَلِّصُنَا اتَّـخَذَ طَبِيعَتَنَا وَضَمَّهَا إِلَيْهِ، فَإِلَيْهِ ابْتَهِلِي أَنْ يُـخَلِّصَ نُفُوسَنَا.

المتقدّم: الآن تطلقُ عبدَكَ أيهّا السيّد على حسب قولك بسلام، فإنّ عينيَّ قد أبصرتا خلاصَك الّذي أعددتَه أمام كلّ الشّعوب، نورًا لاستعلانِ الأممِ، ومجدًا لشعبِك إسرائيل.

إذا وقع وداع العيد يوم الجمعة، خلال الصوم الأربعينيّ المقدّس

القنداق

إنّي أنا عبدُكِ يا والدةَ الإلهِ، أكتبُ لك راياتِ الغلبةِ، يا جنديّةً محامية، وأُقدِّمُ لكِ الشُّكرَ كمُنْقِذةٍ من الشّدائدِ. لكنْ بما أنَّ لكِ العِّزةَ الَّتي لا تُحَارَب، أعتقيني من صنوفِ الشّدائد، حتى أصرخَ إليكِ: إفرحي يا عروسًا لا عروسَ لها.

الدّور الثّالث

البيت الثّالث عشر

إنَّ الخالقَ، لَـمَّا ظَهَرَ، أَوْضَحَ لنا نحن الصَّائرِينَ منه خليقةً جديدةً؛ وذلكَ أنَّهُ أَفْرَعَ من بطنٍ عادِمِ الزَّرْعِ، وحَفِظَه خُلُوًّا مِنْ فَسَادٍ كما كانَ. حتى إذا شاهدنَا هَذَا الـمُعْجِزَ، نُسَبِّحُهَا قائلين:

• إفرحي يا زهرةَ عدمِ الفسادِ. إفرحي يا إكليلَ الإمساك.

• إفرحي يا مَنْ تُشْرقِينَ رَسْمَ القيامةِ. إفرحي يا مَن تُظْهِرِينَ سِيرةَ الملائكةِ.

• إفرحي يا شجرةً لذِيذة الثَّمَرِ، يَغتَذي منها المؤمنون. إفرحي يا غَرْسَةً ذَاتَ أَوْرَاقٍ حَسَنَةِ الظِّلِّ، يَسْتَظِلُّ بها كثيرون.

• إفرحي يا مَن حَمَلَت مُرشِدَ الضَّالين. إفرحي يا مَن وَلَدَت مُنْقِذَ الأَسْرَى.

• إفرحي يا شفيعَةً عِندَ الدّيّانِ العادلِ. إفرحي يا غفرانَ الخطأةِ الكثيرين.

• إفرحي يا سربالَ الدَّالَّةِ للعُرَاة. إفرحي يا وُدًّا لِكُلِّ شَوْقٍ غالبًا.

إفرحي يا عروسًا لا عروسَ لها.

البيت الرّابع عشر

إذ قد رأينا ولادةً غريبةً، فلنَتَغَرَّبْ عَنِ العالمِ، ونَنْقُلْ عقولَنا إلى السَّماواتِ؛ لأنَّ الإلهَ العليَّ، لأجلِ هذا، ظَهَرَ على الأرضِ إنسانًا متواضعًا، لإِيثَارِهِ أنْ يجذِبَ إلى العُلُوِّ الصَّارخينَ له: هللوييا.

البيت الخامس عشر

إنَّ الكلمةَ غيرَ الـمَحْصُورِ كان بِـجُمْلَتِهِ مَعَ السُّفْلِيِّينَ، ولَـمْ يَغِبِ البتّةَ عن العُلوِيِّينَ؛ إذ قد صارَ ذلكَ تنازلاً إلهيًا، لا انتقالاً مكانيًّا، وكانَتِ الولادَةُ من بتولٍ مُصْطَفَاةٍ من الله، سامِعَةٍ لِـهَذَا القَوْل:

• إفرحي يا بلدَةَ الإله الَّذي لا يَسَعُهُ مكان. إفرحي يا بابًا للسّرِّ الـمُكَرّم.

• إفرحي يا سماعًا، عند الكُفَّارِ، مُلْتَبِسًا. إفرحي يا فخرًا للمُؤمنين، لا يُخَامِرُهُ التِبَاس.

• إفرحي يا مركبةً كُلِّيَّةَ القداسةِ للَّذي على الشّاروبيم. إفرحي يا منزلاً كُلِّيَّ الجمالِ لِمَنْ هُوَ عَلَى السّارافيم.

• إفرحي يا جامعَةَ الأضدادَ إلى حالٍ واحد. إفرحي يا مَن قَرَنَت بين البتوليةِ والنَّفَاس.

• إفرحي يا مَنْ بِها انحلَّتِ المعصيةُ. إفرحي يا مَنْ بها فُتِحَ الفردوسُ.

• إفرحي يا مِفْتَاحَ ملكوتِ المسيح. إفرحي يا رجاءَ الخيراتِ الأبديّةِ.

إفرحي يا عروسًا لا عروسَ لها.

البيت السّادس عشر

إنَّ الطَّبيعَةَ الـمَلائكِيَّةَ قد ذَهِلَتْ بأسرِها مِنْ فِعْلِ تأنُّسِكَ العظيم، لِـمُشَاهَدَتِهَا الّذي لا يُدنى منهُ، مَعَ أَنَّهُ إِلَهٌ، إنسانًا مَدْنُوًّا إِليهِ مِنَ الكُلِّ، مُتَصَرِّفًا مَعَنَا، وسامِعًا من الجَمِيعِ هكذا: هللوييا.

البيت السّابع عشر

إنَّنا نَرَى الخُطَباءَ الفُصَحَاءَ قَدْ صَارُوا فِي معناكِ كالسّمكِ، لا صوتَ لهم؛ لأنَّهم يتحيَّرُونَ في أن يقولوا كيف قد استطعتِ أنْ تَلدي وتَلْبَثي عذراء. وأمّا نحن، فنتعجَّبُ من السّرِّ، ونهتِفُ بإيمانٍ قائلين:

• إفرحي يا إناءَ لحكمةِ الله. إفرحي يا خِزانةَ عنايتِه.

• إفرحي يا مَنْ أظهَرَتِ الفلاسفةَ عادمي الفلسفة. إفرحي يا مَنْ أوضَحَت معلِّمِي الكلام لا كلامَ لهم.

• إفرحي لأنَّ الأشِدَّاءَ في الـمُحَاوراتِ أَمْسَوْا بكِ حَمْقى. إفرحي يا لأنَّ بكِ ذبُلَ مُخْتَرِعو الخرافات.

• إفرحي لأنَّكِ مزَّقَتِ تَشَبُّكاتِ الأثينائيّين. إفرحي لأنَّكِ أَفْعَمْتِ شِبَاكَ الصَّيَّادين.

• إفرحي يا مَنْ اجْتَذَبْتِ البَشَرَ من عُمْقِ الجهلِ. إفرحي يا مَنْ تُنِيرينَ بالمعرفةِ كثيرين.

• إفرحي يا سفينةً للَّذين يُؤْثِرون الخلاص. إفرحي يا ميناءَ سَبَّاحي العُمر.

إفرحي يا عروسًا لا عروسَ لها.

البيت الثّامن عشر

إنَّ مُزَيِّنَ الكُلِّ، لـمَّا شاءَ أنْ يُخَلِّصَ العالمَ، قَدِمَ إليه مَدْعُوًّا من ذَاتِهِ. وحيثُ لَم يزل إلهًا وراعيًا، ظَهَرَ لأجلِنا إنسانًا مثلَنا، ودعا الـمِثْلَ بالـمِثْلِ. وبما أنَّه إلهٌ، يستمِعُ هتاف: هللوييا.

القنداق

إنّي أنا عبدُكِ يا والدةَ الإلهِ، أكتبُ لك راياتِ الغلبةِ، يا جنديّةً محامية، وأُقدِّمُ لكِ الشُّكرَ كمُنْقِذةٍ من الشّدائدِ. لكنْ بما أنَّ لكِ العَّزةَ الَّتي لا تُحَارَب، أعتقيني من صنوفِ الشّدائد، حتى أصرخَ إليكِ: إفرحي يا عروسًا لا عروسَ لها.

القارئ:

• قدّوسٌ الله، قدّوسٌ القوي، قدّوسٌ الّذي لا يموت، ارحمنا. (ثلاثًا)

• المجد للآب والابن والرّوح القدس، الآن وكلّ أوان وإلى دهر الدّاهرين، آمين.

• أيّها الثّالوث القدّوس ارحمنا، يا ربّ اغفرْ خطايانا، يا سيّد تجاوزْ عن سيّئاتِنا، يا قدّوس اطّلع واشفِ أمراضَنا، مِن أجل اسمك، يا ربّ ارحم، يا ربّ ارحم، يا ربّ ارحم.

• المجد للآب والابن والرّوح القدس، الآن وكلّ أوان وإلى دهر الدّاهرين، آمين.

• أبانا الّذي في السّماوات، ليتقدّس اسمُك، ليأتِ ملكوتُك، لتكن مشيئتُك، كما في السّماء كذلك على الأرض، خبزَنا الجوهريّ أعطِنا اليوم، واتركْ لنا ما علينا كما نتركُ نحن لِمَن لنا عليهِ، ولا تُدخِلْنا في تجربة، لكن نجّنا من الشّرّير.

الكاهن: لأنّ لك الـمُلْكَ والقوّةَ والمجدَ أيّها الآبُ والابنُ والرّوح القدس الآن وكلّ أوان وإلى دهر الدّاهرين.

الجوقة : آمين.

الطروباريات (باللحن الرّابع)

اليومَ رأسُ خلاصِنا، وإعلانُ السِّرِّ الّذي مُنذُ الدُّهور. فإنَّ ابنَ اللهِ يصيرُ ابنَ البتول. وجبرائيلَ بالنّعمةِ يُبشّر. لذلكَ ونحنُ معهُ فلنهتِفْ نحوَ والدةِ الإله: إفرحي أيّتها الـمُمتلئةُ نعمةً الرّبُّ معكِ. (3 مرّات)

الكاهن: الحكمة

الجوقة: بارك

الكاهن: أنت المسيحُ إلهنا الذي لم يزل مباركًا كلّ حينٍ الآنَ وكلَّ أوانٍ وإلى دهر الدّاهرين.

المتقدّم: آمين. ليوطِّد الرّب الإله الإيمان المقدّس، إيمان المسيحيّين الحسني العبادة الأرثوذكسيّين مع هذه الكنيسة المقدّسة وهذه المدينة إلى دهر الدّهور، آمين.

الكاهن: أيّتها الفائق قدسها والدة الإله خلّصينا.

القارئ: يا من هي أكرم من الشّاروبيم وأرفع مجدًا بغير قياس من السّارافيم، الّتي بغير فساد ولدت كلمة الله، وهي حقّا والدة الإله إيّاك نعظّم.

الكاهن: المجد لك أيّها المسيح الإله يا رجاءنا المجد لك.

القارئ:

• المجد للآب والابن والرّوح القدس، الآن وكلّ أوان والى دهر الدّاهرين، آمين.

• ياربّ ارحم، ياربّ ارحم، ياربّ ارحم، باسم الرّبّ بارك يا أب.

الكاهن:

• أيّها المسيح إلهنا الحقيقيّ، بشفاعات أمّك القدّيسة الكلّيّة الطّهارة والبريئة من كلّ عيب والّتي نعيّد لتذكار بشارتها اليوم، وبقوّة الصّليب الكريم المحيي، وبطلبات القوّات السّماويّة المكرّمة العادمة الأجساد، والنّبيّ الكريم السّابق المجيد يوحنّا المعمدان، والقدّيسين المشرّفين الرّسل الكلّيّ مديحهم، والقدّيسين المجيدين الشّهداء الحسني الظّفر، وآبائنا الأبرار المتوشّحين بالله، والقدّيس جاورجيوس صاحب هذه الكنيسة المقدّسة، والقدّيسَيْن الصِّدّيقَيْن جدَّي المسيح الإله يواكيم وحنّة وجميع قدّيسيك، إرحمنا وخلّصنا بما أنّك صالحٌ ومحبُّ البشر.

• بصلوات آبائنا القدّيسين أيّها الرّبّ يسوعُ المسيح إلهنا ارحمنا وخلّصنا.

الجوقة: آمين.