الأسئلة
السؤال الأول: (4 ن)
متى وأين بدأت حركة ترجمة الفلسفة اليونانية إلى العربية؟
السؤال الثاني: (5 ن)
اذكر اسم فيلسوفين مسلمين تأثرا بأفلاطون وأرسطو.
السؤال الثالث: (6 ن)
وضح كيف ظهر تأثر فيلسوفين مسلمين بأفلاطون وأرسطو في أعمالهما.
السؤال الرابع: (5 ن)
هل كان الفلاسفة المسلمون مجرد ناقلين للفلسفة اليونانية أم أنهم أضافوا إليها وأبدعوا فيها؟ قدم أمثلة.
مقترح التصحيح
السؤال الأول: (4 ن)
بدأت حركة ترجمة الفلسفة اليونانية إلى العربية بشكل مكثف في العصر العباسي (1,5 ن)، وتحديداً في بغداد (1,5 ن) من خلال مؤسسات مثل بيت الحكمة. (1 ن)
السؤال الثاني: (5 ن)
فيلسوفان مسلمان تأثرا بأفلاطون وأرسطو هما:
الفارابي. (2,5 ن)
ابن سينا. (2,5 ن)
(تُقبل أسماء أخرى مثل الكندي، ابن رشد، إلخ.)
السؤال الثالث: (6 ن)
ظهر تأثر الفارابي وابن سينا بأفلاطون وأرسطو في أعمالهما كالتالي:
الفارابي: تأثر بأفلاطون في مفهوم المدينة الفاضلة وأرسطو في المنطق؛ فجمع بين الفلسفة السياسية الأفلاطونية والمنطق الأرسطي في بناء نظامه الفلسفي. (3 ن)
ابن سينا: تأثر بأرسطو في الميتافيزيقا والمنطق والعلوم الطبيعية، وتأثر بأفلاطون في نظرية الفيض. يُعرف كتابه 'الشفاء' بكونه موسوعة فلسفية وعلمية تعتمد بشكل كبير على الفلسفة الأرسطية، مع لمسات أفلاطونية. (3 ن)
السؤال الرابع: (5 ن)
لم يكن الفلاسفة المسلمون مجرد ناقلين للفلسفة اليونانية، بل أضافوا إليها وأبدعوا فيها بشكل كبير. (1 ن)
أمثلة على إبداعاتهم وإضافاتهم:
التوفيق بين الفلسفة والدين: حاولوا التوفيق بين العقل والنقل، الفلسفة والشريعة، مما أنتج فكراً فلسفياً جديداً لم يكن موجوداً لدى اليونانيين. (2 ن)
تطوير مجالات محددة: أضافوا في مجالات مثل المنطق (مثل تطوير ابن سينا للمنطق المشائي)، والميتافيزيقا (نظريات الوجود والوجوب والإمكان)، وفلسفة النفس، كما برعوا في العلوم مما أثر في نظرتهم الفلسفية. (2 ن)