Импрессионизм (франц. impression — впечатление) - направление в искусстве последней трети 19— начала 20 века, мастера которого, фиксируя свои мимолетные впечатления, стремились наиболее естественно и непредвзято запечатлеть реальный мир в его подвижности и изменчивости.
Творчество А.А. Фета — не поэзия мысли, а поэзия чувств, ощущений. Желание запечатлеть красоту неуловимого мгновения, невыразимого чувства формирует специфическую стилистику его произведений, которую можно охарактеризовать как импрессионистическую. Для художников-импрессионистов характерно особое отношение к изображаемому: они не передают все свойства предметов, явлений, добиваясь полного сходства, а как бы отбирают какие-то отдельные ключевые черты, которые важны для восприятия картины в целом. А.А. Фет описывает явления, предметы через детали, цвета, звуки, то есть не подробно, а используя две-три черты; и при этом возникает целостная картина. Не сам ручей, а его «серебро и колыханье»; не сосна, а тень от нее; скрип шагов — использование подобных образов помогает запечатлеть определенный отрезок времени, зачастую короткий, но прекрасный, рождающий непередаваемые чувства.
Фет не описывает целостную картину, а дает несколько точных мазков, с тем, чтобы «смешение красок» в единый «тон» произошло в воображении читателя. Фет изображает не столько предметы, явления, сколько оттенки, тени, неопределенные эмоции. Любовная и пейзажная лирика сливаются в одно целое. Ключевые образы лирики Фета - «роза» и «соловей». «Пурпур розы» в финале переходит в торжествующую «зарю». Это символ света любви, восхода новой жизни - высшее выражение душевного подъема.
Домашнее задание
Собрать сборник из десяти стихов А.А. Фета, подобрать к ним иллюстрации и вступительную статью.
21.12.20
Тема: Правописание местоимений
1) Я живу в маленьком доме у самого моря. 2) Чтобы увидеть море, нужно выйти за калитку и немного пройти по протоптанной в снегу тропинке. 3) Море не замёрзло. 4) Снег лежит до самой кромки воды. 5) Когда на море подымается волна, то слышен не шум воды, а хрустенье льда и шорох оседающего снега. 6) Балтика зимой пустынна и угрюма. 7) по горизонту весь день лежит слоями тяжёлая мгла. 8) В ней пропадают очертания низких берегов. 9) Только кое- где в этой мгле опускаются над морем белые косматые полосы – там идёт снег.
10) Вечером кромешная темнота окружает дом, сосны придвигаются к нему вплотную, и, когда выходишь из освещенного дома наружу, тебя охватывает ощущение полного одиночества с глазу на глаз с зимой, морем и ночью. 11) Море уходит на сотни миль в чёрно- свинцовые дали. 12) На нём не видно ни одного огонька. 13) И не слышно ни единого всплеска, словно в расплывчатой туманной бездне обрывается земля.
14) К западу, в сторону Вентспилса, за слоем мглы есть маленький рыбачий посёлок. 15) Обыкновенный рыбачий посёлок с сетями, сохнущими на ветру, с низкими домами и низким дымом из труб, с чёрными моторками, вытащенными на песок, и доверчивыми собаками с косматой шерстью. 16) В посёлке сотни лет живут латышские рыбаки. 17) Поколения сменяют друг друга. 18) Светловолосые девушки с застенчивыми глазами и певучим говором становятся обветренными, кряжистыми старухами, закутанными в тяжёлые платки. 19) Румяные юноши в щегольских кепках превращаются в щетинистых стариков с невозмутимыми глазами.
20) Но так же, как и сотни лет назад, рыбаки уходят в море за салакой. 21) И так же, как и сотни лет назад, не все возвращаются обратно. 22) Особенно осенью, когда Балтика свирепеет от штормов и кипит холодной пеной, как чертов котел.
23) Но что бы ни случилось, сколько бы раз ни пришлось стаскивать шапки, когда люди узнают о гибели своих товарищей, всё равно надо и дальше делать сво1 дело – опасное и тяжёлое, завещанное дедами и отцами. 24) Уступать морю нельзя.
25) В море около посёлка лежит большой гранитный валун. 26) На нём еще давно рыбаки высекли надпись: « В память всех, кто погиб и погибнет в море». 27) Эту надпись видно издалека.
28) Когда я узнал об этой надписи, она мне показалась печальной, как все эпитафии. 29) Но латышский писатель, рассказавший мне о ней, не согласился с этим и сказал: 30) – Наоборот. 31) Это очень мужественная надпись. 32) Она говорит, что люди никогда не сдадутся и будут делать своё дело. 33) Я бы поставил эту надпись эпиграфом к любой книге о человеческом труде и упорстве. 34) Для меня эта надпись звучит примерно так: «В память тех, кто одолевал и будет одолевать это море».
35) Я согласился с ним и подумал, что этот эпиграф подходил бы и для книги о писательском труде.
36) Писатели не могут ни на минуту сдаться перед невзгодами и отступить перед преградами. 37) Что бы ни случилось, они должны непрерывно делать свой дело, завещанное им предшественниками и доверенное современниками. 38) Недаром Салтыков – Щедрин говорил, что если хоть на минуту замолкнет литература, то это будет равносильно смерти народа.
( 465 слов По К. Паустовскому)
Вопросы к тексту:
1. Определите тему и идею рассказа.
2. Определите, какой частью речи является слово особенно ( предложение 22).
3. Из предложений 6 – 9 выпишите все наречия.
4. Определите способ образования слова вплотную ( предложение 10).
5. Из предложения 36 выпишите слово, образованное бессуфиксным способом.
6. Определите количество морфем в слове рыбачий ( предложение 15).
7. Укажите номер предложения осложнённого обособленным обстоятельством ( предложения 10, 13, 14, 37).
8. Из предложения 37 выпишите словосочетания со связью примыкание.
9. Укажите номера предложений с составным именным сказуемым ( предложения 14 -22).
10. Среди предложений 11- 15 укажите номер предложения, связанного с предыдущим с помощью лексического повтора.
11. Прочитайте фрагмент рецензии, составленной на основе прочитанного текста. В этом фрагменте рассматриваются языковые особенности текста. Вставьте на месте пропусков цифры, соответствующие номеру термина из списка.
12. Любая профессия – это колоссальный, самоотверженный труд. Труд во имя людей и доверенный людьми, труд, требующий от человек отваги и в определённой мере самопожертвования. И тем не менее люди готовы исполнить свой долг, несмотря на все трудности, пройти по жизни так, чтобы о них сказали, что жизнь их прожита не зря. И в этом сила человеческого духа. Умение преодолеть все невзгоды на пути, жить ради других, не отступить перед трудностями усиливает красочное описание враждебной человеку природы, например, в предложениях 6,7,10,11, в которых наиболее ярко «работают» _________ ( Балтика пустынна и угрюма; тяжёлая мгла; кромешная темнота; чёрно- свинцовые дали). Идею вечного противостояния человека и обстоятельств подтверждает и настойчивый повтор в предложениях 20,21 _______( как и сотни лет назад). Использование в предложениях 26, 34 _____ ( В память всех, кто погиб в море, В память тех, кто одолевал и будет одолевать это море) заставляет читателя постоянно думать о проблеме истинной и мнимой самореализации человека на земле.
Список терминов: 1) лексический повтор 6) сравнительный оборот 2) противопоставление 7) риторические вопросы 3) эпитеты 8) цитирование 4) ирония 9) многосоюзие 5) гипербола 10) восклицательные предложения.
13. Выпишите все местоимения из предложений 1-9, укажите их разряд и грамматические признаки
14. Объясните, как вы понимаете последнее предложение: «.. если хоть на минуту замолкнет литература, то это будет равносильно смерти народа».
ДОМАШНЕЕ ЗАДАНЕ
Найти и выписать отрывок с описанием моря в художественной литературе, сравнить его с описанием моря у К.Г. Паустовского.
Тема:
Тема женской доли и образ Матрены Тимофеевны Корчагиной
Образ Гриши Добросклонова и его идейно- композиционное звучание.
1. Узнайте персонажей поэмы:
«Осанистая женщина
Широкая и плотная.
Лет тридцати осьми.
Красива; волос с проседью,
Глаза большие, строгие,
Ресницы богатейшие…»
_________________________
2. «Нос клювом, как у ястреба,
Усы седые, длинные
И – разные глаза:
Один здоровый – светится,
А левый – мутный, пасмурный,
Как оловянный грош»
______________________________
3. Вставьте пропущенные слова:
«Семь временнообязанных
Подтянутой губернии,
Уезда Терпигорева,
……………………….волости,
Из смежных деревень».
(«Пролог»)
4.«Было двенадцать разбойников,
Был…………………….Атаман,
Много разбойники пролили
Крови честных крестьян»
(«О двух великих грешниках»)
5. Один из эпизодов поэмы в переводе с китайского языка звучит так:
«И русские крепко спят, но ещё не зажжённая искра
Таится в их сердцах.
Они проснутся без призыва,
Сами пойдут вперёд…» - найдите соответствующий эпизод в тексте поэмы «Кому на Руси жить хорошо»
ВОПРОСЫ ПО ГЛАВЕ «ПОСЛЕДЫШ»
Последыш- это…
1. С какого времени начинается глава?
2. Дайте характеристику князю Утятину? С помощью каких средств автор описывает этого персонажа?
Домашнее задание:
Задание. С помощью данной системы заданий и вопросов проанализировать те части поэмы Н. А. Некрасова “Кому на Руси жить хорошо”, в которых действует Гриша Добросклонов.
1. Прочитать главу “Доброе время — добрые песни”. Составить портретную характеристику Гриши Добросклонова. Выделить ту часть текста, в которой содержится прямая авторская характеристика родителей Гриши, материального положения его. Кратко пересказать этот отрывок.
2. Прочитать песню “Соленая”, а также предшествующую и последующую строфы. Ответить на вопросы: 1) Почему Гриша в семинарии часто певал эту песню? 2) Что твердо знал Гриша уже в пятнадцать лет?
3. Прочитать песню “Средь мира дольнего...” и следующую за ней строфу. Ответить на вопросы: 1) Какой из этих двух путей выбрал Гриша? 2) Что готовила ему судьба на этом пути? 3) Только ли Гриша выбрал этот путь?
4. Прочитать песню “В минуты унынья, о родина-мать!” и предшествующие ей две строфы. Ответить на вопросы: 1) Как характеризует эта песня Гришу? 2) Какие слова песни говорят о вере Гриши Добросклонова в силы русского народа?
5. Прочитать песню “Бурлак” и ту часть текста, которая ей предшествует (от слов: “Сманила Гришу узкая, извилистая тропочка...”). Ответить на вопросы: 1) Какую страшную картину увидел Гриша? 2) Какие слова песни говорят о тяжелой доле бурлака?
6. Прочитать песню “Русь” и предшествующую ей строфу. Каким представляется Гриша Добросклонов как автор этой песни?
7. Прочитать последнюю строфу поэмы, определить идейный смысл ее.
8. Записать в обобщенной форме ответ на вопрос Что мы узнали о Грише Добросклонове:
07.12.20
Тема: Отражение в поэме «Кому на Руси жить хорошо» коренных сдвигов в русской жизни. Мотив правдоискательства и сказочно- мифологические приёмы построения сюжета.
Тема: Поэма – эпопея Н.А.Некрасова «Кому на Руси жить хорошо».
Имя урока: «Народ освобождён, но счастлив ли народ?»
Цели: Определить историческую основу поэмы, замысел автора, жанр и композицию.
Анализ пролога, глав "Поп", "Сельская ярмонка".
Развивать умение коллективной работы в группах над анализом текста.
Помочь ученикам почувствовать социальную трагедию крестьянства, пробудить интерес к поэме.
Знать: Историческую основу поэмы.
Понятие поэма-эпопея.
Уметь: Самостоятельно анализировать текст по вопросам и опорным таблицам.
План урока.
1. Оргмомент. (3 мин.)
2. Историческая справка. (4 мин.)
3. Знакомство с историей создания поэмы, композицией. (4 мин.)
4. Анализ пролога.( 4 мин.)
5. Самостоятельная работа в группах. (15 мин.)
6. Отчет творческих групп. (6-7 мин.)
7. Подведение итогов. (3 мин.)
8. Домашнее задание. ( 2 мин.)
9. Рефлексия. ( 2 мин.)
Слайд 1.
Слово учителя. Мы продолжаем знакомиться с творчеством великого русского поэта Николая Алексеевича Некрасова.
Сегодня мы будем говорить о поэме – эпопее «Кому на Руси жить хорошо?»
Дома вы должны были найти ответ на вопрос: Что значит «поэма-эпопея»?
Образец ответа: Слайд 2-3.
ПОЭМА – лиро-эпический жанр большого объёма.
ЭПОПЕЯ – художественное произведение, в котором отражаются целые эпохи в жизни страны и народа.
Какую эпоху освещает Некрасов?(Послереформенная Россия)
Слайд 4. Имя урока: « Народ освобожден, но счастлив ли народ?..»
Н.А.Некрасов.
Из какого произведения эта строка? (Стихотворение «Элегия»)
Вы уже знакомы с содержанием поэмы. Как вы думаете, почему именно таково имя урока?
(Передаёт основную мысль – позицию Некрасова по отношению к крестьянской реформе 1861 года.)
Что вы знаете о реформе? Запишите тезисы.
Начнем урок с исторической справки. Прослушайте и добавьте новое к уже записанным тезисам.
Историческая справка. Слайд 5.
19 февраля 1861 г. Александр II издал Манифест и Положение, отменявшие крепостное право. Что же получили мужики от господ?
Крестьянам обещали личную свободу и право распоряжаться своим имуществом. Земля признавалась собственностью помещиков. Помещикам вменялось в обязанность выделить крестьянам приусадебный участок и полевой надел.
Крестьяне должны были выкупать у помещика землю. Переход к выкупу земельного надела зависел не от желания крестьян, а от воли помещика. Крестьяне, перешедшие с его разрешения к выкупу земельных наделов, назывались собственниками, а не перешедшие на выкуп - временнообязанными. За право пользоваться полученным от помещика наделом земли до перехода на выкуп они должны были исполнять обязательные повинности (платить оброк или отрабатывать барщину).
Установление временнообязанных отношений сохраняют феодальную систему эксплуатации на неопределенный срок. Стоимость надела определялась не действительной рыночной стоимостью на землю, а доходами, получаемыми помещиком с имения при крепостном праве. При выкупе земли крестьяне платили за нее вдвое и втрое выше действительной стоимости. Помещикам же выкупная операция давала возможность сохранить в полном размере тот доход, который они получали до реформы.
Нищенский надел не мог прокормить крестьянина, и ему приходилось идти к тому же господину с просьбой принять на испольщину: обрабатывать господскую землю своими орудиями и получать за труд половину урожая. Закончилось это массовое закабаление крестьян массовым разорением старой деревни. Ни в одной стране мира крестьянство не переживало и после «освобождения» такого разорения, такой нищеты, таких унижений и такого надругательства, как в России. Вот почему первой реакцией на Манифест и Положение стало открытое сопротивление основной массы крестьянства, выразившееся в отказе принять эти документы.
Как же воспринял Н.А. Некрасов реформу, которая не дала народу желаемого освобождения? Поэт переживал события тех лет трагически, о чем свидетельствуют, в частности, воспоминания Н.Г. Чернышевского: «В день объявления воли я пришел к нему и застал его в кровати. Он был крайне подавлен; кругом на кровати лежали разные части «Положения» о крестьянах». «Да разве это настоящая воля! - говорил Некрасов. - Нет, это чистый обман, издевательство над крестьянами». Так что мне пришлось успокаивать даже его». Итак, Н.А. Некрасов еще в день опубликования Манифеста понял, что народ обманут.
Что вы дописали в свои тетради?
Примерные тезисы: Слайд 6.
- 1861 год – отмена крепостного права;
- крестьяне получили свободу;
- земля – собственность помещиков;
- крестьяне должны были выкупить землю;
- временнообязанные – не перешедшие на выкуп, исполняли обязательные повинности;
- стоимость наделов завышена в 2-3 раза;
- массовое разорение деревни.
Сейчас вы услышали о том, как принял реформу Некрасов. Думаю, ни у кого из вас не возникает вопроса: почему появилась в его творчестве поэма-эпопея. Как же возник замысел, и как создавалось произведение?
1. Замысел поэмы. Реформа 1861 года только формально лишила помещиков их былой власти, а на самом деле обманула, обобрала крестьянскую Русь. Поэма была начата вскоре после Крестьянской реформы. Ее целью Некрасов считал изображение обездоленных крестьянских низов, среди которых — как и во всей России — нет счастливого. Поиски счастливого среди верхов общества были для Некрасова лишь композиционным приемом. Счастье «сильных» и «сытых» было для него вне сомнения. Само слово «счастливец», по Некрасову, — синоним представителя привилегированных классов. Не случайно в стихотворении "Размышления у парадного подъезда" звучит горькая строчка: "...но счастливые глухи к добру". Изображая господствующие классы (попа, помещика), Некрасов прежде всего акцентирует внимание на том, что реформа ударила не столько «одним концом по барину», сколько «другим по мужику».
2. История создания поэмы и ее композиция. Слайд 7. Поэт работал над поэмой с 1863 по 1877 год, т. е. около 14 лет. За это время его замысел менялся, но поэма так и не была закончена автором, поэтому в критике нет единого мнения о ее композиции. Поэт называет странников «временнообязанными», чем показывает, что поэма начата не позднее 1863 года, так как позже этот термин очень редко применялся к крестьянам.
Под главой «Помещик» имеется поставленная автором дата — 1865 год, которая свидетельствует, что до этого поэт работал над ее первой частью.
Даты написания других глав: «Последыш», 1872 год; «Крестьянка», 1873 год; «Пир на весь мир», 1877 год.
Некрасов писал «Пир на весь мир», уже находясь в состоянии смертельной болезни, но он не считал эту часть последней, намереваясь продолжить поэму изображением странников в Петербурге.
Литературный критик В. В. Гиппиус в статье «К изучению поэмы «Кому на Руси жить хорошо» еще в 1934 году писал: «Поэма осталась незавершенной, замысел поэта непроясненным; отдельные части поэмы следовали друг за другом в разное время и не всегда в последовательном порядке. Два вопроса, первоочередные при изучении поэмы, остаются до сих пор спорными: 1) о взаимном расположении дошедших до нас частей и 2) о реконструкции частей ненаписанных и, прежде всего, развязки. Оба вопроса, очевидно, теснейшим образом связаны, и решать их приходится совместно».
Слайд 8-9.
Именно В. В. Гиппиус нашел в самой поэме объективные указания на последовательность частей: «Время расчислено в ней «по календарю»: действие «Пролога» начинается весной, когда птицы вьют гнезда и кукует кукушка. В главе «Поп» странники говорят: «А время уж нераннее, подходит месяц май». В главе «Сельская ярмонка» есть упоминание: «Лишь на Николу вешнего погода поуставилась»; видимо, в день Николы (9 мая по старому стилю) проходит и сама ярмарка. «Последыш» также начинается точной датой: «Петровки. Время жаркое. В разгаре сенокос». В «Пире на весь мир» сенокос уже кончается: крестьяне едут с сеном на базар. Наконец, в «Крестьянке» — жатва. События, описанные в «Пире на весь мир», относятся к ранней осени (Григорий собирает грибы), а задуманная, но не осуществленная Некрасовым «петербургская часть» должна была происходить в зимнее время, когда странники придут в Петербург искать доступа «к вельможному боярину, министру государеву».
Композиция произведения строится по законам классической эпопеи: состоит из отдельных частей и глав, связанных мотивом дороги. Слайд 10.
Художественное пространство. Слайд 11.
Где происходит действие? Вся Русь. Обратите внимание на названия губерний, уездов, волостей, деревень. О чем они говорят?
Названия населенных пунктов, из которых шествуют путники: Терпигореап, Пустопорожней, Заплатова, Дырявина, Разутова, Знобишина, Горелова, Неелова, Неурожайки.
Вопросы и задания для обсуждения "Пролога":
Пролог обсуждается в форме беседы.
В чем суть спора между мужиками? Как они пытаются его разрешить?
Слайд 12.
Какую клятву дают они в конце "Пролога"?
"В домишки не ворочаться... покуда не доведают... кому живется счастливо, вольготно на Руси? "). Мужики решают, что пока не выяснят, кому живется "весело, вольготно на Руси", не возвращаться домой.
Какие фольклорные мотивы появляются в "Прологе"? Слайд 13.
Фантастические элементы русских сказок: птичка-пеночка, которая просит отпустить птенчика, а взамен рассказывает, как найти скатерть-самобранку; скатерть-самобранка.
число семь: 7 мужиков.
Народные приметы, связанные с крестьянским трудом и бытом; загадки; очеловечивание мира природы; стилевая манера неторопливого фольклорного повествования и др .
Формула поисков счастливого. Слайд 14.
1.Помещик
2.Чиновник
3.Священник (поп)
4.Купец
5.Вельможа
6.Министр
7.Царь
Как вы думаете, что знаменует эта формула? Композиционный замысел или уровень народного самосознания?
Уровень народного самосознания, т.е. его ограниченность – мужики понимают счастье примитивно, сводя его к сытой жизни и богатству.
Работа в группах.
Вопросы и задания для обсуждения главы "Поп" 1 группа
Каждый член группы получает своё задание. Затем заполняют сводную таблицу. Избирают того, кто представит работу группы.
1.Можно ли считать, что образ Руси постоянно сопровождает странствия мужиков, является своеобразным "героем" поэмы? Подтвердите текстом.
2. В какую формулу собирает священник смутные для самих странников представления о счастье? Согласен ли он с крестьянами?
3. Нашли ли мужики счастливого в этой главе? Почему сам поп считает себя несчастливым? Так ли это?
4. Как в главе изображено положение крестьян? Какие беды выпадают на их долю?
5. Какие слова и выражения рисуют образные картины жизни попа и крестьян? Каково авторское отношение к ним?
6 .Какие фольклорные элементы можно заметить в главе?
Рабочий лист 1 группы. ( вариант ответов)
вопрос
цитата
вывод
Можно ли считать, что образ Руси постоянно сопровождает странствия мужиков, является своеобразным "героем" поэмы?
Леса, луга поёмные, Ручьи и реки русские Весною хороши!
Деревни наши бедные, а в них крестьяне хворые..
Глава «Поп» начинается с пейзажа, образ Руси постоянно сопровождает мужиков.
В какую формулу собирает священник смутные для самих странников представления о счастье? Согласен ли он с крестьянами?
Покой, богатство, честь
Священник не согласен с крестьянами. Он отрицает данную формулу счастья
Нашли ли мужики счастливого в этой главе? Почему сам поп считает себя несчастливым? Так ли это?
Ну, вот тебе хваленое, Поповское житьё!
Покой:«как достаётся грамота поповскому сынку», «болящий, умирающий, рождающийся в мир не избирают времени»,«Зимой, в морозы лютые, и половодье вешнее иди — куда зовут!» «Нет сердца, выносящего без некоего трепета предсмертное хрипение, надгробное рыдание, сиротскую печаль»
Почёт: «Кого вы называете породой жеребячьею?» «О ком слагаете вы сказки балагурные, и песни непристойные, и всякую хулу?»«Мать-попадью степенную, Попову дочь безвинную, Семинариста всякого - Как чествуете вы? Кому вдогон, как мерину, Кричите: «го-го-го»
Богатство: в прошлом, когда господа были богаты и щедро платили за службу во время рождения, крестин, свадеб и похорон священникам жилось хорошо. «Плодилися и множились И нам давали жить...»Теперь время не то - приношения народа попу очень скромны: «...мирские гривенки, Да пироги по праздникам, Да яйца о Святой» С такого не разбогатеешь.«...не брать, так нечем жить»
Покой – жизнь без душевных затрат, без занятий хлопотливых, хотя и нужных другим.
Честь – желание всеобщего уважения.
Мечтает о богатствах, полученных в подарок.
Как в главе изображено положение крестьян? Какие беды выпадают на их долю?
Угоды наши скудные, пески, болота, мхи…
Деваться с хлебом некуда!..продашь его за сущую безделицу…
Безрадостна , горька и тяжела жизнь крестьянина.
Какие слова и выражения рисуют образные картины жизни попа и крестьян? Каково авторское отношение к ним?
А если и раздобрится сыра земля-кормилица...
Путь-дорога, солнце-дедушка
Солнце красное
Да женщины печальницы, кормилицы, поилицы, рабыни, богомолицы и труженицы вечные…
Олицетворения
Сравнения
Просторечия
Безграничная боль о народе, сочувствие, понимание, забота
Священник близок к народу, сочувствует ему, поддержит в горести и в радости
Какие фольклорные элементы можно заметить в главе?
Эпитеты
Повтор
Сказочный пейзаж
Народные приметы: пошли крутую радугу …
Фольклорные строки помогают приобщиться к внутренней жизни, душе народа.
Слайд 16-17.
Слово учителя (к выводу): во второй половине 19 века проблема духовенства была одной из самых актуальных. Не получая никакого постоянного жалования, священник жил только подношениями прихожан. Уже с поступления в духовные училища, находившиеся в крайней бедности, будущие священники испытывали моральные и физические страдания.
Вопросы и задания для обсуждения главы 2
"Сельская ярмонка" Слайд 18-19
1. Какие жизненные обстоятельства, по мнению Некрасова, мешали крестьянам быть счастливыми?
2. Каким вам представляется Павлуша Веретенников? Каков его образ жизни? Какие авторские характеристики этого образа вам удалось заметить? Какова его композиционная роль в главе?
3. Какой смысл автор вкладывает и изображение на ярмарке лавочки "с картинами и книгами"? Каково его отношение к народному просвещению?
4. Какое настроение вызывает эта глава? Почему, несмотря на невзгоды, русский крестьянин не считал себя несчастным? Какие качества русского мужика восхищают автора?
5. Как в главе отразился фольклорный колорит поэмы?
вопрос
цитата
вывод
Какие жизненные обстоятельства, по мнению Некрасова, мешали крестьянам быть счастливыми?
Весна нужна крестьянину и ранняя и дружная, а тут – хоть волком вой!
Как грязи тут не быть…
Ох, жажда православная, куда ты велика!
Когда …дадут понять крестьянину, что розь портрет портретику, что книга книге розь?
Природные условия, не позволяющие вовремя выйти в поле.
Невежество, безграмотность.
Каким вам представляется Павлуша Веретенников? Каков его образ жизни? Какие авторские характеристики этого образа вам удалось заметить? Какова его композиционная роль в главе?
Стр. 232
Похож на купца.
Любит народ, его песни
Какой смысл автор вкладывает и изображение на ярмарке лавочки "с картинами и книгами"? Каково его отношение к народному просвещению?
Стр. 233-234.
Картины выбирают поярче да подешевле, с генералами предпочтительнее.
Среди книг нет Гоголя и Белинского – «народных заступников».
Необразованность.
Какое настроение вызывает эта глава? Почему, несмотря на невзгоды, русский крестьянин не считал себя несчастным? Какие качества русского мужика восхищают автора?
Хмельно, горласто, празднично, пестро, красно кругом!
Так были разутешены, так рады словно каждого он подарил рублём!
Случись, работой, хлебушком ему бы помогли…
Вставляют слово меткое, какого не придумаешь, хоть проглоти перо!
Умение веселиться, забыв о горестях и невзгодах.
Умение радоваться за других.
Умение, сопереживать, сочувствовать, поделиться последним.
Мудрость, остроумие.
Как в главе отразился фольклорный колорит поэмы?
И рад бы в рай, да дверь то где?
Всю жизнь свою ты кланялся. Замок – собачка верная…
Видимо-невидимо
поговорка
загадка
элементы сказок
Подведём итоги анализа главы. Что показал Некрасов в этих главах? Каково его отношение к русскому народу? Назовите темные и светлые стороны русской души по Некрасову. Какими средствами пользуется автор, изображая своих героев?
Выводы.
Некрасов задумал изобразить широкое полотно жизни русского народа и его основной массы - русского крестьянина пореформенной эпохи, показать грабительский характер крестьянской реформы и ухудшение народной участи. Но главное - это показ таланта, воли, стойкости и оптимизма русского мужика. По своим стилевым особенностям и поэтическим интонациям поэма близка к произведениям фольклора. Композиция поэмы сложна, прежде всего, потому, что на протяжении времени менялся его замысел, произведение так и осталось незавершенным.
Темные стороны – суеверие, пьянство, семейный деспотизм.
Светлые стороны – талантливость, одарённость, стремление и способность осмыслить своё положение, несогласие с существующим порядком.
Согласны ли вы с формулой счастья, сформулированной священником?
Выразите одним словом: Счастье – это ….. Слайд 20.
Домашнее задание. Слайд 21-22.
На следующем уроке мы узнаем, что открывается в народе мужикам-правдоискателям.
1-я группа. Яким Нагой (ч. I, гл. 3).
2-я группа. Ермил Гирин (ч. I, гл. 4).
3-я группа. Савелий, богатырь святорусский (ч. III, гл. 3).
4-я группы. Матрена Тимофеевна Корчагина (ч. III, гл. 4—8).
План сообщения (Получает каждый).
1. Как зовут героя? Сколько ему лет? Каков его внешний вид?
2. Какова его история? Какие беды и невзгоды выпали на его долю?
3. Как герой рассуждает о жизни, что принимает и что отрицает в крестьянском укладе?
4. Какими нравственными качествами наделяет автор героя? Как к нему относится?
5. Каково представление героя о счастье, о путях, которые к нему ведут?
6. Почему странники не признали героя счастливым?
7. Какой смысл содержится в говорящей фамилии героя?
8. Какова смысловая роль фольклорных элементов в главах о герое?
Подведение итогов. Оценивание работы на уроке.
Обратимся к имени урока.
Рабочий лист. 1 группа
вопрос
цитата
вывод
Можно ли считать, что образ Руси постоянно сопровождает странствия мужиков, является своеобразным "героем" поэмы?
В какую формулу собирает священник смутные для самих странников представления о счастье? Согласен ли он с крестьянами?
Нашли ли мужики счастливого в этой главе? Почему сам поп считает себя несчастливым? Так ли это?
Как в главе изображено положение крестьян? Какие беды выпадают на их долю?
Какие слова и выражения рисуют образные картины жизни попа и крестьян? Каково авторское отношение к ним?
Какие фольклорные элементы можно заметить в главе?
Рабочий лист. 2 группа
Вопрос
цитата
вывод
Какие жизненные обстоятельства, по мнению Некрасова, мешали крестьянам быть счастливыми?
Каким вам представляется Павлуша Веретенников? Каков его образ жизни? Какие авторские характеристики этого образа вам удалось заметить? Какова его композиционная роль в главе?
Какой смысл автор вкладывает и изображение на ярмарке лавочки "с картинами и книгами"? Каково его отношение к народному просвещению?
Какое настроение вызывает эта глава? Почему, несмотря на невзгоды, русский крестьянин не считал себя несчастным? Какие качества русского мужика восхищают автора?
Как в главе отразился фольклорный колорит поэмы?
02.12.20
Литература 10 класс
Тема: «Поэзия» и «Проза» любовных отношений в «панаевском цикле». Художественное своеобразие лирики Н.А. Некрасова.
«…это было раненное сердце, раз на всю жизнь, и незакрывшаяся рана эта и была источником всей его поэзии, всей страстной до мучения любви этого человека ко всему, что страдает от насилия, от жестокости необузданной воли, что гнетет нашу русскую женщину, нашего ребенка в русской семье, нашего простолюдина в горькой, так часто, доле его. Высказал тоже мое убеждение, что в поэзии нашей Некрасов заключил собою ряд тех поэтов, которые приходили со своим "новым словом". В самом деле (устраняя всякий вопрос о художнической силе его поэзии и о размерах ее), - Некрасов был в высшей степени своеобразен и, действительно, приходил с "новым словом". Был, например, в свое время поэт Тютчев, поэт обширнее его и художественнее, и, однако, Тютчев никогда не займет такого видного и памятного места в литературе нашей, какое, бесспорно, останется за Некрасовым. В этом смысле он, в ряду поэтов (то есть приходивших с "новым словом"), должен прямо стоять вслед за Пушкиным и Лермонтовым.»
(из речи Ф.М. Достоевского на могиле Н.А. Некрсаова)
Новатор в поэзии, Некрасов открыл новые страницы и в русской любовной лирике. Если великие поэты первой половины XIX века воспевали любимую как чудо, совершенство, если для них она была «гением чистой красоты», недосягаемым идеалом, мечтой, далёкой от прозы жизни, то героиня интимной лирики Некрасова — живая женщина с трудной, а иногда и трагической судьбой, с непростым характером. У неё «весёлый, насмешливый ум», она резка, иронична и в то же время способна на большое, глубокое чувство. Многие стихотворения некрасовской любовной лирики автобиографичны, их героиня узнаваема. Это А. Я. Панаева — яркий, талантливый человек, друг, соратник, гражданская жена поэта. Почему Некрасов не скрывал адресата своих стихотворений о любви? Наверное, потому, что стихи эти исповедальны: в них раздумья о прошлом, горькое признание своей вины (а ведь каждый, наверное, в чём-то виноват перед любимой, близкими людьми, и эта вина особенно горько ощущается, когда они уходят навсегда), попытка объяснить необъяснимое, в чём-то оправдаться… Раскрывая сложные отношения любящих, Некрасов идёт новым путём: в его лирике появляется «проза любви», поэт позволяет читателю войти в мир противоречивых чувств и отношений любящих. У него любовь — земное чувство. Поэтому отношения между любящими достаточно сложны. Подтверждением тому являются стихотворения поэта: «Мы с тобой бестолковые люди…», «Я не люблю иронии твоей…», «Да, наша жизнь текла мятежно…» и др. Их духовные и нравственные искания являются продолжением личной драмы. То сердце не научится любить, Которое устало ненавидеть. Эта мысль рефреном проходит через всё творчество Н. А. Некрасова. Он создаёт своеобразный лирический роман-дневник, куда входит ряд стихов «панаевского цикла».
Она главный адресат интимной лирики Н. А. Некрасова. Отношения с Панаевой стали темой его многих стихотворений, создававшихся на протяжении почти десяти лет. Это настоящий роман в стихах, в котором нашли отражение различные моменты жизни лирических героев. Авдотья Яковлевна Панаева была дивно хороша: смуглая, черноокая брюнетка с осиной талией. Хохочет переливчато, как серебряный колокольчик, глазами поводит заманчиво, умна, талантлива, образована, в меру кокетлива… Стоило ли удивляться, что в полку её почитателей прибыло, едва в салоне Панаевых появился молодой поэт Николай Некрасов. Авдотья Яковлевна произвела большое впечатление на начинающего и ещё никому не известного поэта. Юноша долго и упорно добивался её любви, но она отвергала его, не решаясь оставить мужа. А Некрасова не покидала надежда покорить сердце этой необыкновенной женщины. «Он был страстный человек и барин»,— так спустя годы скажет о нём Александр Блок. Как и десятки предшественников, он с ходу ринулся в атаку, но мадам Панаева осадила не в меру ретивого кавалера. Однако закалённый борьбой за место под солнцем, Некрасов не собирался сдаваться. Он говорил ей о любви, она сердилась и не верила, он толковал ей о чувствах, она смеялась и не принимала всерьёз. И чем упорнее отталкивала, тем вернее притягивала. Он стал всё чаще и чаще бывать в доме Панаевых. С осени 1845 г. заглядывал сюда чуть ли не каждый день, а через год поселился с ними в одной квартире. Занятый своими бесконечными романтическими похождениями, глава дома и на личную жизнь своей супруги смотрел сквозь пальцы. Авдотья Яковлевна стала гражданской женой Некрасова — в те времена получить разрешение на развод было почти невозможно. Толки и сплетни по поводу их неприличных отношений не прекращались ещё очень долго. Она работает вместе с гражданским мужем, помогает ему, а он, благодаря ей, творит чудесные стихи, которые впоследствии станут «Панаевским циклом». Панаева вместе с поэтом написала большой — чтобы заполнить страницы изуродованного цензурой «Современника» — роман «Три страны света», под которым стояли две подписи: «Николай Некрасов и Н. Станицкий» (псевдоним А. Панаевой). Произведений, написанных двумя авторами, в русской литературе тогда ещё практически не было. Несмотря на самые противоречивые отзывы, роман тем не менее пользовался успехом и выдержал несколько изданий. Вместе с Некрасовым Панаева написала ещё один роман — «Мёртвое озеро», после которого поместила в «Современнике» немало злободневных произведений. Например, в романе «Семейство Тальниковых» описала своё нерадостное детство и попыталась выразить протест против тогдашней системы воспитания. Цензура до неузнаваемости исказила роман и, в конце концов, запретила его. Некрасов называет Панаеву Второй Музой. Но большого и долгого счастья у них не было. Трудный характер Некрасова, частые приступы хандры, жестокой и мрачной ревности делали их повседневную жизнь тягостной. А в середине 1850-х годов Некрасов уже думал, что надо жить отдельно. Несколько раз уезжал и возвращался. И, наверное, можно только пожалеть и его, и Панаеву: несмотря на любовь, их союз был ошибкой, они не были созданы друг для друга, хотя лучшие годы их были полны взаимопонимания, дружбы, общности литературных интересов.
Любовная лирика Некрасова
В конце 1840-х годов начинается роман Некрасова с красавицей Авдотьей Яковлевной Панаевой; в гражданском браке (они не могли повенчаться, так как Панаева по паспорту была женой другого) Некрасов и Панаева прожили почти пятнадцать лет, и лучшим памятником их любви остался так называемый панаевский цикл в стихотворениях Некрасова. Многие стихи, посвящённые Панаевой, вошли в сборник 1856 года — «Стихотворения Н.Некрасова». Книга произвела большое впечатление в публике: как заметил современник, “едва ли это не самая многознаменательная книга нашего времени” (Лонгинов. С. 289). Сборник быстро был раскуплен — с каждой неделей возрастала его цена, а в провинции книгу переписывали от руки. Характерно, что Некрасов, в это время бывший за границей, не верил в известия об успехе книги и писал Тургеневу, что “это похоже на пуф” (Некрасов. ЛП. С. 301).
Материал к теме готовим так же, как и к предыдущей (и любой другой) — то есть дети выбирают стихи (с минимальным комментарием) и потом эти стихи мы распределяем среди учеников. Вот примерный список стихотворений (не берём ранних, из сборника «Мечты и звуки»):
Большая часть любовных стихов поэта — от «Если мучимый страстью мятежной…» (1847) до «Прости» (1856) составляют так называемый панаевский цикл.
Сравнивая стихи этого цикла с тютчевскими, посвящёнными Е.А. Денисьевой, Н.Н. Скатов пишет, что “незаконный” характер любви ставил героев Тютчева и Некрасова “в положение необычное, кризисное”.
При этом у Некрасова — в стихотворении «Когда горит в твоей крови…» (стихотворение появилось в составе романа «Три страны света», написанном вместе с А.Я. Панаевой) — это положение подаётся вполне в духе и, так сказать, в лексике времени (в частности, идей Жорж Санд): “Постыдных, ненавистных уз // Отринь насильственное бремя // И заключи — пока есть время — // Свободный, по сердцу союз“.
Как и у Тютчева, любовь у Некрасова почти никогда не бывает счастливой — почти всегда рядом ревность, “ужасные, жестокие, неправые упрёки”, “паденье”, “тоска”, “унынье”, “озлобленье” и “слёзы”. У Некрасова постоянно присутствует разлука, разрыв — то как предчувствие (“не торопи разлуки неизбежной, // И без того она недалека…”), то как уже свершившийся факт: «Да, наша жизнь текла мятежно…», «Давно — отвергнутый тобою…», «Ты меня отослала далёко…», «Где твоё личико смуглое…» и др.
Б.О. Корман видит в лирике Некрасова “социальное объяснение биографии и характеров героев” (Корман. С. 300). В значительной степени это так и есть: в «Еду ли ночью…», в «Застенчивости», в стихотворении «Когда из мрака заблужденья…» многое связано именно с социальными обстоятельствами персонажей (отметим особо тему падшей женщины и её возрождения, воскрешения — тему, присутствующую и в «Что делать?» Н.Г. Чернышевского, и — полемически — в «Записках из подполья» и «Преступлении и наказании» Достоевского). Но прав Н.Н. Скатов — в панаевском цикле нет “ни одного намёка” на социальные обстоятельства — есть близость к психологической изощрённости прозы Достоевского (Скатов. С. 131).
На первом плане здесь — женский характер. “Как долго ты была сурова, // Как ты хотела верить мне,
// И как и верила, и колебалась снова, // И как поверила вполне!” («Да, наша жизнь текла мятежно…») — это обращение к возлюбленной в разлуке с нею; “Пока ещё застенчиво и нежно // Свидание продлить желаешь ты” («Я не люблю иронии твоей…») сменяет “Лицо без мысли, полное смятенья, // Сухие, напряжённые глаза” женщины, потерявшей ребёнка («Поражена потерей невозвратной…»); “суровое, короткое и сухое письмо”, заставившее героя плакать, оказывается шуткой («Так это шутка? Милая моя…»); в стихотворении «Тяжёлый крест достался ей на долю…» героиня “угнетена, пуглива и грустна”, но не может возразить на жестокие “язвительные речи” героя… Основной чертой героини панаевского цикла Н.Н. Скатов называет “мятежность”
Традиционный мотив любовной лирики — воспоминание, обращение к прошлому; можно назвать стихотворение «Влюблённому» с “прошлым счастием” (отметим пушкинскую ноту: “За счастье сердца моего // Томим боязнию ревнивой, // Не допускал я никого
// В тайник души моей стыдливой”; «Давно, отвергнутый тобою…» (то же противопоставление прошлого счастья нынешнему одиночеству); «Еду ли ночью по улице тёмной…», «Прости», «Прощание» и, наконец, «Я посетил твоё кладбище…» с сожалением о прошлой и неоценённой любви (сравнение двух редакций см.: Скатов. С. 126–128). Стихотворение «Горящие письма» можно сравнить с пушкинским «Сожжённым письмом», а последние строки стихотворения «О, письма женщины, нам милой…» совпадают с окончанием стихотворения «Прощание», при жизни поэта не печатавшегося.
Некрасову принадлежит формула “проза любви”. Как пишет Н.Н. Скатов, “эта проза состоит не в особой приверженности к быту, к дрязгам”; это “не романтический, но романический мир сложных, «достоевских» страстей, ревности, самоутверждения и самоугрызения”. Впрочем, в немногие стихи (например, в «Слёзы и нервы») попадает настоящая проза — “флакон”, “аппетит”, “рубли”, “трюмо” (вспомним и “портфель” с “печкой” из стихотворения «О, письма женщины, нам милой…»).
Несколько отдельных замечаний. Н.Н. Скатов обращает внимания на многоточия, которыми заканчиваются любовные стихи Некрасова. “Это указание на фрагментарность, на неисчерпанность ситуации, на неразрешённость её” (Скатов. С. 132–133) превращает отдельное стихотворение в небольшую главку одного большого романа. Вообще, основной сюжет главы «Ещё раз о “двух тайнах русской поэзии”» книги Н.Н. Скатова, которую я неоднократно цитировал, составляет сравнение лирики Тютчева и Некрасова. Интересное сопоставление двух поэтов можно найти в давней работе Г.А. Гуковского, утверждавшего, что Тютчев в своей любовной лирике следует Некрасову (Гуковский. С. 53). Стоит отдельного замечания и обращение поэта к народным формам — в стихотворении «Буря» (здесь возможно сопоставление двух редакций; см.: Чуковский 1962. С. 305–310) и стихотворение «Где твоё личико смуглое…» (3Д с дактилическими окончаниями).
Стихотворение Н.А. Некрасова «Я не люблю иронии твоей…».
(Восприятие, истолкование, оценка.)
Стихотворение написано пятистопным ямбом, с женскими и мужскими окончаниями; строфа из пяти строк — редко встречающаяся в русской поэзии; дата под стихотворением (1850) может быть и неточной: поэт нередко смещал даты под стихами интимного характера, чтобы скрыть реальные события своей личной жизни.
Как и обычно в любовной лирике Некрасова, в этом стихотворении главное — верное предчувствие “разлуки неизбежной”, “холод и тоска” в сердце любящих, у которых горячее чувство осталось в прошлом; здесь же заметим некрасовское тяготение к “неблагозвучным” с точки зрения традиционной поэтики звукосочетаниям на -вши (отжившим, нежившим, любившим, сохранившим) — вспомним в «Музе» обилие звука -щ; некрасовский мир дисгармоничен, и это выражено даже “фонограммой” его стихов.
Противопоставление иронии и горячего чувства традиционно; интересно слово кипят во второй строфе, которое в третьей не только повторится (кипим), но и даст развёрнутое сравнение в последних двух строках: “Так осенью бурливее река, // Но холодней бушующие волны...” Холодное кипенье напоминает читателю лермонтовский образ: “холодный кипяток нарзана” в «Герое нашего времени» и знаменитые строчки из «Думы»: “И царствует в душе какой-то холод тайный, // Когда огонь кипит в крови”.
Жена и друг великого поэта — Некрасова Зинаида Николаевна (Фёкла Анисимовна Викторова) впервые в жизни поэта появилась в 1870 г. в доме на Литейном, в некрасовско-панаевской квартире. Девятнадцатилетняя девушка оказалась милой, доброй, весёлой и умной, несмотря на то что она была простого звания, дочь солдата, сирота, родом из Вышнего Волочка. Вместо чересчур простонародного имени Н. А. Некрасов назвал её и представлял друзьям Зинаидой Николаевной, дав ей отчество от своего имени. Пять лет совместной жизни Некрасова и Викторовой были беззаботны и веселы. Театры, концерты, выставки, магазины, песни, музыка, шутки. Поэт не только изменил имя своей гражданской жены, но и поменял образ её жизни. Он занимался с ней российской грамматикой, и со временем она стала помощницей в чтении корректур; приглашал преподавателей французского языка, а перед приездом в Карабиху Н. А. Некрасов просил брата взять напрокат рояль для Зины: она и музыкальна, и с голосом. Медовый месяц длился до самой болезни Николая Алексеевича. Зинаида Николаевна, по наблюдению некрасовского кучера, смотрела на Николая Алексеевича не просто как на мужа, а как на существо неземное: «Он её своей лаской пригрел». Зина с поэтом везде и постоянно. Он нашёл любовь. Некрасов, с его умом и проницательностью, не мог ошибиться. И это подтвердила жизнь. В дни болезни Некрасов написал несколько стихотворений, посвящённых жене. Первое из них — «Зине» — является своеобразной исповедью поэта, обращённой не просто к любимой женщине, которую он нежно называет «дитя», а к другу-единомышленнику, человеку, который разделяет его убеждения. Чтение стихотворения «Ты ещё на жизнь имеешь право…»
Обобщающая беседа
• В чём своеобразие любовной лирики Н. А. Некрасова?
• Расскажите об известных вам адресатах интимной лирики поэта. Чем интересен «Панаевский цикл»?
• Какое из прочитанных стихотворений понравилось вам больше других?
• Как вы считаете, что современно в лирике Н. А. Некрасова, а что принадлежит эпохе поэта?
• Какие образы, темы, мотивы объединяют любовную лирику поэта?
• Докажите справедливость слов Н. А. Некрасова о том, что «человек создан быть опорой другому, потому что ему самому нужна опора…» на примере стихотворения «Ты всегда хороша несравненно…».
3. Вопросы к стихотворению «Мы с тобой бестолковые люди…»
1) Что думает лирический герой о своих отношениях с любимой?
2) Найдите в стихотворении оценочную лексику и охарактеризуйте её.
3) Какой выход он предлагает, чтобы избежать ссор?
4) Почему, по мнению лирического «я», «проза в любви неизбежна»?
5) Прав ли поэт, говоря, что «после ссоры так полно, так нежно возвращенье любви»?
6) В чём гуманистический, общечеловеческий и вневременной смысл этого стихотворения
7) На примере стихотворения «Мы с тобой бестолковые люди…» докажите мятежность переживаний, чувств любящих.
8) С какой целью автор употребляет многоточие в конце?
01.12.20
Тема: Муза мести и печали в творчестве Н.А. Некрасова
План урока
Ссылка на урок:
Д.з.
ДОМАШНЕЕ ЗАДАНИЕ
1. Читать стихи
«Буря»
«Влюблённому»
«Где твоё личико смуглое…»
«Горящие письма»
«Да, наша жизнь текла мятежно…»
«Давно, отвергнутый тобою…»
«Еду ли ночью…»
«Если мучимый страстью мятежной…»
«Застенчивость»
«Зачем насмешливо ревнуешь…»
«Как ты кротка, как ты послушна…»
«Когда горит в твоей крови…»
«Когда из мрака заблужденья…»
«Мы с тобой бестолковые люди…»
«О, письма женщины, нам милой…»
«Письма»
«Поражена потерей невозвратной…»
«Прости»
«Прощанье»
«Пускай мечтатели осмеяны давно…»
«Слёзы и нервы»
«Так это шутка? Милая моя…»
«Три элегии»
«Ты всегда хороша несравненно…»
«Ты меня отослала далёко…»
«Тяжёлый год — сломил меня недуг…»
«Тяжёлый крест достался ей на долю…»
«Я не люблю иронии твоей…»
«Я посетил твоё кладбище…»
2. Анкета для учащихся.
1. Любите ли Вы стихи Некрасова?
2. Какие стихи Некрасова Вы считаете лучшими?
3. Как Вы относитесь к стихотворной технике Некрасова?
4. Не было ли в Вашей жизни периода, когда его поэзия была для Вас дороже поэзии Пушкина и Лермонтова?
5. Как относились Вы к Некрасову в детстве?
6. Как относились Вы к Некрасову в юности?
7. Не оказал ли Некрасов влияния на Ваше мировоззрение?
8. Как Вы относитесь к известному утверждению Тургенева, будто в стихах Некрасова "поэзия и не ночевала"?
9. Каково Ваше мнение о народолюбии Некрасова?
10. Как Вы относитесь к распространенному мнению, будто Некрасов был безнравственный человек?
1. Учить стихотворение Н.А. Некрасова: «Мы с тобой бестолковые люди…» (видео прислать)
Читать стихотворение «Ты ещё на жизнь имеешь право» (аудио прислать на почту)
2.
30.11.20
СПОРЫ ВОКРУГ РОМАНА. Д. И. ПИСАРЕВ О БАЗАРОВЕ.
Роман Отцы и дети был опубликован в 1862 году, когда правительство стало на путь беспощадной борьбы против революционной демократии. В этих условиях споры, разгоревшиеся вокруг романа, приобрели ярко выраженный политический характер.
Появилось множество статей, эпиграмм, карикатур, направленных против Отцов и детей. Споры вызвал в основном главный герой романа - Базаров. В шутливой форме Салтыков-Щедрин так сформулировал сущность полемики: ...есть ли созданный Тургеневым Базаров фига и карикатура, над которою нужно издеваться, или же он есть идеал, которому нужно подражать? Разногласия доходили именно до подобных крайних суждений.
Автор напечатанной в Современнике статьи М. А. Антонович утверждал, что в романе содержится беспощадная и даже разрушительная критика молодого поколения. Базарова он рассматривал именно как злую карикатуру на демократическую молодежь: Это не человек, а какое-то ужасное существо, просто дьявол, выражаясь более поэтически, асмодей. Статья Антоновича так и называлась: Асмодей нашего времени.
Критик, убежденный в том, что Тургенев отвернулся от молодого поколения и изменил своим прежним взглядам, не сумел понять ни достоинств романа, ни его противоречий. Точку зрения Антоновича разделяли многие передовые читатели.
Отрицательно отзывались о романе и реакционные критики, но, конечно, по иным причинам. Редактор Русского вестника М. Н. Катков обвинял Тургенева в том, что он преувеличил достоинства Базарова и отдал ему честь как перед заслуженным воином.
1 Полемика (греч. polemikos - воинственный, враждебный) - спор в печати, на собрании и т. п.
2 Асмодей - дьявол, злой дух.
В пылу полемики не только враги, но подчас и доброжелатели Тургенева ложно оценивали его намерения.
Но в журнале Русское слово за 1862 год появилась статья Д. И. Писарева Базаров, которая помогла современникам правильно разобраться в романе Тургенева.
Писарев показал типичность образа Базарова, в то время как ее отрицали с разных позиций и Антонович, и Катков. Особенно ценным в новом романе Тургенева Писарев считал появление героя, противопоставленного лишним людям рудинского склада, которые в эпоху 60-х годов уже сошли с исторической арены. Базаров - человек реального, полезного дела. Он чувствует непреодолимое отвращение к фразистости, к трате слов, к сладким мыслям, к сентиментальным стремлениям.
Общественное значение Базаровых Писарев видел в том, что они разрушают суеверия и авторитеты, расчищают почву для формирования передового мировоззрения. Именно такие люди, как Базаров, по мнению Писарева, необходимы стране. Базаров не отступит перед препятствиями и не струсит перед опасностью,- пишет критик, намекая на те качества тургеневского героя, которые должны быть присущи революционеру.
Писарев дал верное истолкование и тех персонажей романа, которые относятся к лагерю отцов. Антонович считал, что Тургенев на стороне отцов. Катков говорил, что Кирсановы вызывают умиление и улыбку. Писарев же увидел их истинное значение в романе. Представители прошлого, отцы, изображены с беспощадной верностью... - утверждал критик. - Об них не пожалеет Россия.
В статье Писарева отразились взгляды на тургеневский роман значительной части передовой молодежи. Как заметил Герцен, Писарев в Базарове узнал себя и своих.
Споры об Отцах и детях продолжались долгие годы, и страстность их не ослабевала. Очевидно, проблематика романа сохраняла злободневность и для последующих поколений. И сейчас, несмотря на то, что мы не похожи на людей тогдашнего времени,- писал А. В. Луначарский, -Отцы и дети еще живой роман, и все споры, которые вокруг него велись, находят известный отклик и в наших душах.
Не одно поколение читателей размышляло над романом Отцы и дети, пытаясь правильно оценить тургеневского Базарова. Но как бы ни складывалась эта оценка, очевидно одно: образ мятежного нигилиста будил мысль, заставлял каждого задуматься над своей собственной жизнью. Вот свидетельство старого большевика С. И. Мицкевича, относящееся к эпохе 80-х годов (из его книги Революционная Москва):
Базаров произвел на меня сильнейшее впечатление. Воспринят он был мною как герой-боец... Базаров меня окончательно укрепил в моем решении порвать с военщиной и идти по другому пути- по пути Рудина, героев Нови, Базарова. Этими произведениями Тургенев дал мне сильный толчок по направлению к
И надо сказать, что не на одного меня произвел он революции - можно смело сказать, что романы Тургенева до конца 90-х являлись для молодых читателей толчками, разбивающими старое, косное мировоззрение и ведущими к критике существующего строя и к протесту.
Домашнее задание:
1. Сочинение по роману И.С. Тургенева «Отцы и дети»
2. Читать биографию А.Н. Некрасова.
3. Читать стихи Блажен незлобивый поэт…», «Поэт и гражданин», «Элегия», «О Муза! я у двери гроба!..», «Вчерашний день, часу в шестом…».
Вопросы:
Какие два пути могут быть избраны поэтом на его творческом поприще?
В чем особенности композиции стихотворения?
Какая лексика и поэтические интонации преобладают при характеристике «незлобивого поэта» и его поэтического оппонента, который, «уста вооружив сатирой», проповедует любовь «враждебным словом отрицанья»?
Какие две жизненные и идейно-эстетические позиции сталкиваются в стихотворении? Какие призывы Чернышевского о служении искусства трудовому народу звучат в словах Гражданина?
Каковы идейные декларации Гражданина? Выпишите и прокомментируйте их. Какой характер придают речи Гражданина напористые интонации, обилие глаголов в повелительном наклонении, возвышенная лексика? Подтвердите свой ответ примерами из текста.
Кого призывает автор устами Гражданина идти «в огонь за честь отчизны»? Можно ли этот призыв автора считать обращенным к самому себе?
Каков символический смысл образа бури на море?
Принимает ли Поэт до конца точку зрения Гражданина или остается при своем мнении? Почему последние слова в стихотворения принадлежат Поэту, а не Гражданину?
Какой оттенок приобретает образ музы в финале стихотворения?
Почему поэт называет страдания народа «старой темой»? Как в стихотворении выражено его отношение к крестьянской реформе?
Почему автор уверен, что народ не внемлет его песням?
Как и с какой целью меняются образные картины и поэтические интонации в четырех частях стихотворения?
25.11.20
Литература
Художественная сила последних сцен романа И.С. Тургенева «Отцы и дети» (глава 27 и эпилог)
1. Проверка д.з.
Вопросы на дом:
1. Родители Е. Базарова. Кто они?
2. Какую роль сыграли родители в воспитании сына? Как они смотрят теперь на его деятельность?
3. Как Базаров относится к родителям?
4. Какие мысли и чувства вызывает Базаров в сцене смерти?
5. Д. И. Писарев: «Весь интерес, весь смысл романа заключается в смерти Базарова… Описание смерти Базарова составляет лучшее место в романе Тургенева; я сомневаюсь даже, чтобы во всех произведениях нашего художника нашлось что-нибудь замечательное».
А. П. Чехов: «Что за роскошь – «Отцы и дети»! Просто хоть караул кричи. Болезнь Базарова сделана так сильно, что я ослабел, и было такое чувство, как будто я заразился от него. А конец Базарова?.. Это черт знает как сделано. Просто гениально».
6. Согласны ли вы с такими утверждениями Чехова и Писарева?
7. 4. Каково отношение Тургенева к своему герою?
И. С. Тургенев: «Мне мечталась фигура сумрачная, дикая, большая, до половины выросшая из почвы, сильная, злобная, честная – и все-таки обреченная на погибель – потому, что она все-таки стоит еще в преддверии будущего».
Отношение писателя к Базарову было не вполне ясным: Базаров был его «враг», к которому он чувствовал «невольное влечение». Писатель не верил, что люди базаровского склада «найдут путь обновления России» (Д. К. Мотольская).
И. С. Тургенев: «Если читатель не полюбит Базарова со всей его грубостью, бессердечностью, безжалостной сухостью и резкостью, если он его не полюбит… я виноват и не достиг своей цели». В этих словах, на мой взгляд, любовь писателя к своему герою.
5. Расскажите, как в столкновении с окружающими людьми постепенно растет одиночество Базарова. (По мнению М. М. Жданова, Тургенев, рисуя превосходство Базарова над окружающими, психологически очень тонко и убедительно показывает его одиночество. Разрыв с Кирсановыми произошел по идеологическим разногласиям, с Анной Сергеевной – на почве неразделенной любви, Кукшину и Ситникова герой презирает, Аркадий по своему характеру не способен на большие дела, старики Базаровы и их сын – люди разных поколений, да и разница в их развитии велика, с простыми людьми – отчуждение [7].
Таким образом, автор показывает Базарова изолированным от окружающей среды, одиноким, показывает обреченность героя.)
6. Д. И. Писарев считает смерть Базарова героической, сродни подвигу. Он пишет: «Умереть так, как умер Базаров, – все равно, что сделать великий подвиг». «…Но смотреть в глаза смерти, предвидеть ее приближение, не стараясь ее обмануть, остаться верным себе до последней минуты, не ослабеть и не струсить – это дело сильного характера». Прав ли Писарев, оценив смерть Базарова как подвиг?
7. Как могла бы сложиться его судьба?
8. Какие качества Базарова с особой силой проявились в последние часы его жизни? С какой целью он попросил родителей послать за Одинцовой?
9. Почему роман не кончается смертью героя?
10. Существует ли базаровщина в наши дни?
Прочитать статью Д. И. Писарева «Базаров».
После прочтения статьи ответить на вопросы:
1) Каковы коренные свойства базаровского типа?
2) Каково, по мнению Писарева, отношение автора к базаровскому типу вообще и к смерти героя в частности?
3) Что, с точки зрения Писарева, управляет поведением Базарова?
4) Как соотносится Базаров с героями предшествующей эпохи?
Письменный ответ (индивидуальное задание): Чем интересен роман И. С. Тургенева «Отцы и дети» и его герой сегодняшнему читателю?
Приложение (из статьи Писарева)
Отец его — старый уездный лекарь, совершенно опустившийся в бесцветной жизни бедного помещика; мать его — дворяночка старого покроя, верящая во все приметы и умеющая только отлично готовить кушанье. Ни с отцом, ни с матерью Базаров не может ни поговорить так, как он говорит с Аркадием, ни даже поспорить так, как он спорит с Павлом Петровичем. Ему с ними скучно, пусто, тяжело. Жить с ними под одною кровлею он может только с тем условием, чтобы они не мешали ему работать. Им это, конечно, тяжело; их он запугивает, как существо из другого мира, но ему-то что ж с этим делать? Ведь это было бы безжалостно в отношении к самому себе, если бы Базаров захотел посвятить два-три месяца на то, чтобы потешить своих стариков; для этого ему надо было бы отложить в сторону всякие занятия и целыми днями просиживать с Василием Ивановичем и с Ариною Власьевною, которые на радостях болтали бы всякий вздор, приплетая каждый по-своему и уездные сплетни, и городские слухи, и замечания об урожае, и рассказы какой-нибудь юродивой, и латинские сентенции из старого медицинского трактата. Человек молодой, энергический, полный своею личною жизнью, не выдержал бы двух дней подобной идиллии и как угорелый вырвался бы из этого тихого уголка…
В конце романа Базаров умирает; его смерть — случайность; он умирает от хирургического отравления, то есть от небольшого пореза, сделанного во время рассечения трупа. Это событие не находится в связи с общею нитью романа; оно не вытекает из предыдущих событий, но оно необходимо для художника, чтобы дорисовать характер своего героя. Действие романа происходит летом 1859 года; в течение 1860 и 1861 года Базаров не мог бы сделать ничего такого, что бы показало нам приложение его миросозерцания к жизни; он бы по-прежнему резал лягушек, возился бы с микроскопом и, насмехаясь над различными проявлениями романтизма, пользовался бы благами жизни по мере сил и возможности. Все это были бы только задатки; судить о том, что разовьется из этих задатков, можно будет только тогда, когда Базарову и его сверстникам минет лет пятьдесят и когда им на смену выдвинется новое поколение, которое в свою очередь отнесется критически к своим предшественникам. Такие люди, как Базаров, не определяются вполне одним эпизодом, выхваченным из их жизни. Такого рода эпизод дает нам только смутное понятие о том, что в этих людях таятся колоссальные силы. В чем выразятся эти силы? На этот вопрос может отвечать только биография этих людей или история их народа, а биография, как известно, пишется после смерти деятеля, точно так же, как история пишется тогда, когда событие уже совершилось. Из Базаровых, при известных обстоятельствах, вырабатываются великие исторические деятели; такие люди долго остаются молодыми, сильными и годными на всякую работу;
Домашнее задание: подготовка к сочинению
Тема 1
«Такие разные братья» (Образы Павла Петровича Кирсанова и Николая Петровича Кирсанова)
(По роману И.С. Тургенева «Отцы и дети»)
Методический комментарий к темам. Составляя консультации по роману И.С. Тургенева, мы несколько изменили последовательность, в которой темы предлагаются в списке, и объединили некоторые из них. Думается, что повторять роман лучше следуя логике “от простого к сложному”. К тому же, оговоримся сразу, темы, предлагаемые в списке, далеко не равноценные. Так, например, тема «Роль портрета…» сугубо филологическая: раскрыть её можно только в том случае, если превосходно знаешь текст. Если нет — ответ на проблемный вопрос исчерпывается одним словом — “велика”. Темы подобного типа относятся к числу так называемых узких тем. Но одновременно в списке есть темы интересные, но чрезвычайно широкие: «Тема любви…», «Смысл названия и проблематика…». Наиболее удачна, на наш взгляд, тема «В чём сложность взаимоотношений Базарова и Одинцовой?», так как она заставляет думать, размышлять и не подразумевает однозначного ответа на поставленный вопрос. В списке представлены темы разных жанров: сочинение “по цитате”, сравнительная характеристика, ответ на проблемный вопрос, сочинение на теоретико-литературную тему. В поддержку такого разнообразия и мы постарались выстроить свои консультации: где-то дали развёрнутый текст, где-то тезисы, где-то ограничились кратким комментарием. При этом мы исходили из того, что роман «Отцы и дети» изучен достаточно обстоятельно, и на этапе повторения можно, не “пережёвывая пройденное”, условно говоря, “перечитать” роман, углубить его понимание.
Небольшое замечание к теме 125а. Она имеет столь давнюю “методическую” традицию, что мы позволили себе не повторять общеизвестное (это включается в сочинение, что называется, “по умолчанию”), а остановиться на тех моментах, которые могут показаться интересными.
Во вступительной части сочинения можно сказать об антитезе как композиционном приёме, основанном на контрастном изображении героев, ситуаций, сцен, частей художественного произведения. На этом приёме построен весь роман. Откроем начало. Перед нами Николай Петрович, один из “отцов”, барин “лет сорока с небольшим”, владелец “фермы”, отец семейства. Нам симпатичны его деликатность, благородство, мягкосердечие. Но практически сразу автор подчёркивает что-то детское, беззащитное в облике Николая Петровича: хроменький, пухленький, трусишка, ножки… Эти слова контрастируют с положением барина. Да и барином он как-то себя не чувствует: заигрывает с мужиками: “Живей, живей, ребята, подсобляйте… на водку будет”. Интересна и биография Николая Петровича — сплошные “говорящие” даты: 1835, 1847, “…48 год”, 1855, 1859 — и сопровождающие их “домашние события”: вышел кандидатом, умерла жена, повёз сына в университет.
Очевиден контраст его с братом, Павлом Петровичем, аристократом (здесь необходимо обратиться к главе 7 и дать краткую характеристику старшего Кирсанова), в биографии которого дат, кстати, нет, кроме одной — 1848 года, когда различие между братьями уменьшилось: “Николай Петрович потерял жену, Павел Петрович потерял свои воспоминания”. А что же осталось? У младшего брата — любимый сын и… новая семья, Пушкин и виолончель, “ферма”, которая никак не идёт. У старшего — “принсипы”. Младший более мягок, податлив, готов сдаться без боя (“отставной человек”), но вместе с тем способен преодолеть сословную преграду, женившись на Фенечке. Однако делает он это только после того, как ему это предложит Павел Петрович (анализируем разговор после дуэли), потому что любит брата и уважает его принципы.
Для Кирсанова-старшего “принсипы” — не просто слова (обратившись к 10-й главе, даём подробную характеристику его взглядов и убеждений), это всё, что у него осталось в жизни, поэтому драться в прямом и переносном смысле он будет за них до конца, но и он признаёт своё поражение: “…Мы люди старые и смирные; пора нам отложить в сторону всякую суету”. Но этот приговор не страшнее авторского: “Да он и был мертвец”.
Но Кирсанов-старший жив, мы встретимся с ним в финале романа. А что, кстати, в финале? Николай Петрович счастлив в семье, счастлив, что передал “ферму” Аркадию, окружён теплом и заботой. А Павел Петрович доживает свой век за границей. Итак, в итоге жизнь блистательного англомана не состоялась: оставлена карьера, любовь сломала жизнь, которая прошла на краешке “чужого гнезда”. А жизнь “трусишки” состоялась? Или тоже нет? В поисках ответа на этот вопрос выпускнику невольно придётся вступить в диалог с автором. И если он состоится, это будет настоящее сочинение, а не воспроизведение того, что прочитано на страницах учебника или услышано на уроке.
Тема 2
«Проблема отцов и детей» в романе И.С. Тургенева
Самое удачное начало темы — обращение к названию. В нём три слова: “отцы”, “дети”, “и”. В этом порядке и будем их рассматривать.
Сначала — отцы. Это братья Кирсановы и родители Базарова. Ограничимся только этими персонажами, потому что, безусловно, первый аспект этой темы — отношения поколений. Дадим краткую характеристику братьев Кирсановых (см. предыдущую тему), подробнее остановившись на отношениях Аркадия с отцом. На чём строятся они? На любви, на той самой любви, которая позволит Николаю Петровичу признать своё поражение, и не просто признать, но и постараться принять правоту молодых, посмотреть на мир их глазами. А сына — принять Фенечку и признать сводного брата.
На том же, как ни парадоксально, построены отношения Базарова с родителями. Хотя здесь, безусловно, возможны два взаимоисключающих утверждения: “Несмотря на внешнюю чёрствость и даже грубость Базарова в обращении с родителями, он нежно любит их” (Г.Бялый) и “Разве не проявляется в отношении Базарова к родителям та душевная чёрствость, которая не может быть оправдана”. Однако в диалоге Базарова и Аркадия точки над i расставлены:
“— Так видишь, какие у меня родители. Народ не строгий.
— Ты их любишь, Евгений?
— Люблю, Аркадий!”
Здесь стоит вспомнить и сцену смерти Базарова, и его последний разговор с отцом, и просьбу к Одинцовой, и финал романа — пейзаж сельского кладбища.
Получается, что отношение отцов к детям и детей к отцам похожи: отцы стремятся понять детей, дети уважают чувства отцов. Однако по мере развития сюжета взаимоотношения отцов и детей рассматриваются в несколько ином плане. Перед нами не только взаимоотношения поколений, взаимоотношения людей разных политических убеждений. Отсюда конфликт — не возрастной, а социальный. И решается он в пользу детей. Приговор отцам произносит Базаров, затем они сами признают своё поражение, а в заключение звучит голос автора: “Да он и был мертвец”. Базарову можно торжествовать? Конфликт разрешён, но роман — продолжается. И заканчивается — смертью героя, которая отнюдь не “случайность” в художественной логике романа. Дело в том, что в названии три слова. Союз “и” выступает здесь в своём прямом значении — соединительном. Потому что в жизни всегда есть чёрное и белое, правда и ложь, рождение и смерть, отцы и дети. И, наверное, правда на стороне жизни, а не на стороне отцов или детей: “Какое бы страстное, грешное, бунтующее сердце ни скрылось в могиле, цветы, растущие на ней, безмятежно глядят на нас своими невинными глазами: не об одном вечном спокойствии говорят нам они, о том великом спокойствии «равнодушной» природы; они говорят также о вечном примирении и о жизни бесконечной”. Трудно удержаться и ещё от одной цитаты. В своей статье, посвящённой роману, критик Н.Н. Страхов заметил, что Тургенев подошёл и к “отцам”, и к “детям” с одинаковой мерой. “Это одинаковая мера, эта общая точка зрения у Тургенева есть Жизнь человеческая, в самом широком её значении”.
Тема 3
Смысл названия и проблематика романа И.С. Тургенева «Отцы и дети»
“Нельзя объять необъятное”. Помня этот афоризм Козьмы Пруткова, приступаем к этой теме, которая чётко делится на две части. Первая — смысл названия. Её содержание в той или иной степени раскрыто в предыдущей теме.
Первая проблема романа заявлена в заглавии. Это проблема отцов и детей — в возрастном, социальном и философском аспекте. Думается, что первое и второе, особенно второе, для читателя-школьника не очень актуально. А что актуально? Какая проблематика? Безусловно, общечеловеческая, потому что она интересна всем и всегда. Так и сужаем тему, чётко обозначая, почему (в данной формулировке она необъятна) и зачем это делаем. Зачем? Тоже понятно. Роман читается в начале XXI века, и читается не так, как в XIX и даже XX веках: что-то утратило свою актуальность, что-то приобрело. Безусловно, борьба разночинцев с либералами воспринимается сейчас по-другому, в аспекте проблемы нигилизма. На ней и остановимся.
Проблема эта возникла в критике, современной Тургеневу: к ней последовательно обращались Антонович, Писарев, Страхов. Но вернёмся к тексту романа. Нигилизм Базарова — это его главный “грех” в глазах Павла Петровича и… многих читателей романа. Однако заметим, что “нигилистом” назвал Базарова Аркадий. Базаров же ни разу сам себя нигилистом не назвал и ни разу не объяснил, что это такое. За него это сделали другие герои, обвинив в… отрицании всего сущего. Но нигилизм Базарова — вовсе не безверие, не огульное отрицание всего существующего, как ошибочно полагает Павел Петрович. Нигилизм признаёт только то, что приносит конкретную, ощутимую пользу. Не болтать, а дело делать? Но оказывается, чтобы делать, надо знать, зачем, какова цель. А эти слова уже не из базаровского словаря, это для героя пустые слова. Так образуется замкнутый круг сомнений и отрицаний: делать конкретное дело… но во имя чего? И как соотнести убеждения и реальность?
Любви нет и не может быть! Есть только анатомия. Но любовь пришла и заставила страдать и отстаивать свои убеждения. Только уже не перед отцами — они Базарову не противники, а перед самим собой, перед жизнью. И уже не Базаров испытывает убеждения Павла Петровича на прочность, а сам подвергается испытанию одиночеством, любовью, смертью… Так исподволь поднимается автором вопрос о границах нигилизма. Тургенев признаёт: новое идейное течение начинается с сомнения, с попытки поставить под сомнение всё, накопленное опытом отцов, выстроить жизнь на новых, более разумных и справедливых началах. Но чтобы выстроить, надо “место расчистить”. От чего? И… зачем?
Автор назвал своего героя “революционером”. Действительно, Базаров словно рождён для борьбы. Вот почему он отрицает и любовь, и искусство, и природу — всё это силы, примиряющие человека с окружающим его миром. Базаров жаждет борьбы и ненавидит примирение, но “как бы то ни было, Базаров всё-таки побеждён; побеждён не лицами и случайностями жизни, но самою идеею этой жизни” (Н.Страхов). Жизнь победила теорию героя, но Базаров до последнего дыхания “не изменяет себе ни единым словом, ни единым признаком малодушия” (Н.Страхов).
Тема 4
Тема любви в романе И.С. Тургенева «Отцы и дети»
В чём сложность взаимоотношений Базарова и Одинцовой?
Эти темы объединены в одну консультацию, потому что они в чём-то дублируют друг друга, вторая является составной частью первой. Это необходимо учесть при написании сочинения...
Любовь в произведениях Тургенева — сила природная, подчиняющая себе человека зачастую помимо его желания, она прекрасна, грозна и мгновенна, как молния. С грозой сравниваются чувства героини в повести «Ася», героя — в повести «Фауст». Любовь — прекрасное мгновение, которое не дано остановить, как не остановить молнию. Любовь — всегда испытание, потому что она требует самопожертвования. Эту ситуацию “испытания любовью” переживают все герои Тургенева, и герои «Отцов и детей» — не исключение. Перед нами разворачивается история роковой любви Павла Петровича к княгине Р. Аркадий влюбляется сначала в Анну Сергеевну Одинцову, а затем в её сестру Катю. Николай Петрович любит Фенечку.
Однако центр романа составляет история любви Базарова и Одинцовой. Именно встреча с Анной Сергеевной словно делит роман на две части. Если в первой части романа мы видим Базарова-победителя, нигде не встречающего достойного сопротивления, самоуверенного и сильного, то вторая часть показывает нам другого Базарова. Он столкнулся с силой посерьёзнее Павла Петровича. И эта сила — любовь. Трагедия этой любви не только в том, что она осталась безответной.
Развитие отношений между Базаровым и Одинцовой занимает центральное место. До встречи с Анной Сергеевной любовь была одним из красивых “слов”, герой иронически называл её “романтизмом”, “дурью”, “художеством”. Наверное, на такое отношение к любви герой имеет право: история Павла Петровича и княгини Р. (остановимся на этом чуть подробнее) — весомое тому доказательство. Но вот “несчастье” случилось с Базаровым, и отношения с Одинцовой “не сложились” или “сложились”? И вновь обращаемся к профессиональным читателям.
В.Троицкий: “Одинцова, которую Базаров, несомненно, привлёк своей незаурядностью, очень скоро поняла, что он герой не её романа. Она почувствовала в нём отсутствие той духовности, без которой для неё не могло быть любви”.
Г.Бялый: “«Новый человек», нигилист Базаров способен к любви истинно большой и самоотверженной. Одинцова же, при всей незаурядности своей натуры, боится сердечных тревог и жизненных осложнений… Одинцова принадлежит к числу необычных и даже редких людей своего круга, своей среды, но Базаров решительно превосходит её глубиной и сердечностью своего чувства. Это, быть может, самая большая его победа, несмотря на то, что имеет видимость поражения”.
Вокруг сопоставления этих точек зрения и может строиться дальнейшая работа над сочинением.
В заключение говорим о счастливых любовных историях. Во-первых, Фенечки и Николая Петровича. Попутно заметим, что к простенькой Фенечке тянутся многие герои романа: её целует Базаров после тяжёлого разговора с Одинцовой, Павел Петрович находит в ней сходство с загадочной княгиней Р. Поразмышляем — почему?
Обратимся к другой героине — Кате, которая поднимет бокал “в память Базарова”, Аркадий пожмёт ей руку, но не решится “громко предложить этот тост”. Но ведь и его отец тоже не решился сразу сделать Фенечку своей женой.
Думается при пристальном размышлении над этими счастливыми историями возникает больше вопросов, нежели ответов.
Тема 5
Каково авторское отношение к Базарову?
Тема 126а. “Живой, цельный человек схвачен автором в каждом действии, в каждом движении Базарова” (Н.Н. Страхов).
(По роману И.С. Тургенева «Отцы и дети».)
Ответом на вопрос первый темы служит во многом высказывание Н.Н. Страхова. Об этом критике можно и нужно сказать несколько слов. Известный русский критик, современник Тургенева словно подвёл своеобразный итог полемике вокруг романа. Дав краткий обзор статьи М.Антоновича, о которой высказался резко отрицательно, и Д.Писарева, о которой отозвался как о “замечательной”, Н.Н. Страхов предложил на суд читателей своё прочтение романа. Он предрёк, что роману и его герою предстоит долгая жизнь, и проанализировал его с точки зрения общечеловеческой. Страхов рассмотрел Базарова как “вечный” образ, подобный Гамлету или Дон Кихоту, в котором выразились всегдашние “устремления” человеческого духа. Здесь можно подробнее остановиться на отношениях, выстроенных по принципу “Базаров и…”: Базаров и “отцы”, Базаров и родители, Базаров и Аркадий, Базаров и “соратники”, Базаров и Одинцова — и определить круг взаимосвязанных проблем.
Вслед за Страховым посмотрим на Базарова и мы. И увидим, что автор проводит своего героя через все уготованные жизнью испытания: любовью к родителям и к женщине, дружбой, одиночеством, смертью. Тургенев показывает величие Базарова, его стремление изменить жизнь людей во имя их же пользы и одновременно его одиночество, потому что для этого надо стать над людьми, пренебречь ими. Противоречия раздирают душу героя и заставляют его страдать, потому что он осознаёт своё одиночество и обречённость: “Я нужен России… Нет, видно, не нужен. Да кто нужен?” Безусловно, в его душе эти противоречия достигли гипертрофированных размеров, и их разрешение оказалось невозможным. Но это не выдуманные, а истинные, “человеческие” противоречия между разумом и чувством, величием и ничтожеством, привязанностью к людям и независимостью…
Разумеется, отношение автора к герою неоднозначно: он видит его сильные и слабые стороны. И использует весь арсенал художественных средств: от прямого авторского вторжения в текст до упоминания деталей портрета, одежды, чтобы “заставить” читателей сопереживать герою и спорить с ним. Ведь любой художественный образ — это “послание” автора читателю, современнику и потомку.
23.11.20
Любовная линия и её место в общей проблематике романа.
1. Проверка д.з.
1. Чтение и анализ глав XV, XVI, XVI,I XVIII, XIX.
2. Анализируем образ Одинцовой, отвечая на вопросы:
Кто сказал слова: “Когда я встречу человека, который не спасовал бы передо мною, тогда я изменю своё мнение о самом себе”.
-Сравните два знакомства: Кирсанова и княгини Р и Базарова и Одинцовой.
-Какое впечатление сложилось у вас об Одинцовой после прочтения этих глав?
- Похожа ли Анна Сергеевна Одинцова на типичных "тургеневских" девушек?
-Для чего автор вводит эту героиню в роман?
-Каково отношение автора к своей героине?
-Была ли любовь к Базарову у этой "молодой аристократки"?
2. Сравните отношения Аркадия к Кате (его объяснение в саду) и отношение Базарова к Одинцовой. Чье чувство сильнее?
Соотнеси героев и их высказывания
Аркадий
«… сам почувствовал, что сконфузился, и ему стало досадно. «Вот тебе раз! бабы испугался!».
Базаров
«Долой авторитеты!».
Ситников
«… уныние не мешало ему сблизиться с Катей; оно даже помогло ему войти с нею в ласковые, приятельские отношения...».
Тема любви в литературе является лейтмотивом многих произведений. В романе «Отцы и дети» существует несколько любовных линий. Наиболее значимой является история Евгения Базарова и Анны Одинцовой.
В начале романа Базаров демонстрирует сухость и резкость в своих суждениях о женщинах: «Это что за фигура?.. На остальных баб не похожа». Писатель отмечает: «Базаров был великий охотник до женщин и до женской красоты, но любовь в смысле идеальном, или, как он выражался, романтическом, называл белибердой, непростительною дурью, считал рыцарские чувства чем-то вроде уродства или болезни». Герой не верит в возникновение эмоциональной связи между людьми, поэтому размышляет: «Нравится тебе женщина, старайся добиться толку; а нельзя — ну, не надо, отвернись — земля не клином сошлась».
Он осуждает любовь Павла Петровича: «А я всё-таки скажу, что человек, который всю свою жизнь поставил на карту женской любви и, когда ему эту карту убили, раскис и опустился до того, что ни на что не стал способен, этакой человек — не мужчина, не самец. Ты говоришь, что он несчастлив: тебе лучше знать; но дурь из него не вся вышла».
Но рациональная жизнь Базарова меняется в один миг, когда он встречает Анну Одинцову. Он не в силах противостоять сильному чувству.
Тургенев наделяет Анну Сергеевну множеством достоинств. Она умна, красива, аристократична, независима, горда и лишена высокомерия: «она поразила его достоинством своей осанки», «её прекрасные глаза светились вниманием, но вниманием безмятежным». Но Базарова она заинтересовала своим спокойствием, интеллигентностью, способностью слушать и понимать собеседника. «Анна Сергеевна, — поторопился сказать Базаров, — прежде всего я должен вас успокоить... — Кто их помнит? Да притом любовь... ведь это чувство напускное. — В самом деле?». Тургенев показывает, что жизнь не так однозначна, какой она казалась герою ранее. Писатель заставляет Базарова переживать то, что он уверенно отрицал.
Одинцова выражает холодность по отношению к мужчинам. Она никогда не любила по-настоящему: «Как все женщины, которым не удалось полюбить, она хотела чего-то, сама не зная, чего именно».
Однако Базаров заинтересовал Анну Сергеевну. Он поразил воображение Одинцовой; он занимал её, она много о нём думала. В его отсутствие она не скучала, не ждала его, но его появление тотчас её оживляло; она охотно оставалась с ним наедине и охотно с ним разговаривала, даже тогда, когда он её сердил или оскорблял её вкус, её изящные привычки. Она как будто хотела и его испытать, и себя изведать». Дмитрий Писарев отмечает: «Отношения Базарова с Одинцовою кончаются тем, что между ними происходит странная сцена. Она вызывает его на разговор о счастье и любви, она с любопытством, свойственным холодным и умным женщинам, выспрашивает у него, что в нём происходит, она вытягивает из него признание в любви; она же отскакивает с испугом на другой конец комнаты и уверяет его, что он её не так понял, что он ошибся».
Вторая любовная линия в романе — это неудачные отношения Павла Петровича Кирсанова и княгини Р.
27-летним молодым человеком Павел Петрович влюбляется в замужнюю женщину. Такую характеристику даёт ей Тургенев: «Она внезапно уезжала за границу, внезапно возвращалась в Россию, вообще вела странную жизнь. Она слыла за легкомысленную кокетку, с увлечением предавалась всякого рода удовольствиям, танцевала до упаду, хохотала и шутила с молодыми людьми, которых принимала перед обедом в полумраке гостиной, а по ночам плакала и молилась, не находила нигде покою и часто до самого утра металась по комнате, тоскливо ломая руки, или сидела, вся бледная и холодная, над псалтырем. День наставал, и она снова превращалась в светскую даму, снова выезжала, смеялась, болтала и точно бросалась навстречу всему, что могло доставить ей малейшее развлечение».
Павел Петрович знакомится с ней на балу в Петербурге. Писатель отмечает её недалекий ум, но Кирсанова она покоряет загадочностью и обаянием: «Он ещё мучительнее, ещё крепче привязался к этой женщине… Казалось, она находилась во власти каких-то тайных, для неё самой неведомых сил; они играли ею, как хотели...». Она уехала за границу, а он последовал за ней, бросив службу и блестящую карьеру, и стал волочиться, пока не произошло окончательного разрыва: «Он вернулся в Россию, попытался зажить старою жизнью, но уже не мог попасть в прежнюю колею ... О женитьбе он, разумеется, и не думал. Десять лет прошло таким образом, бесцветно, бесплодно и быстро, страшно быстро...».
Тургенев подчёркивает, что эта любовная интрига была самым ярким событием в жизни Павла Петровича. После разрыва он чувствует себя несчастным и погружается в воспоминания, живя лишь ими, оторванный от реальной действительности. В настоящем героя ничего не происходит. Таким образом, любовь уничтожила Кирсанова, он утратил жажду жизни.
Совсем другой тип отношений в романе представляет пара Аркадия и Кати.Дружба с Катей перерастает в настоящую любовь: «Катя смутно понимала, что он искал какого-то утешения в её обществе, и не отказывала ни ему, ни себе в невинном удовольствии полустыдливой, полудоверчивойдружбы». Тургенев показывает на примере Аркадия и Кати, как прекрасна любовь: «Он схватил её большие, прекрасные руки и, задыхаясь от восторга, прижал их к своему сердцу. Он едва стоял на ногах и только твердил: “Катя, Катя...”, а она как-то невинно заплакала, сама тихо смеясь своим слезам. Кто не видал таких слёз в глазах любимого существа, тот ещё не испытал, до какой степени, замирая весь от благодарности и от стыда, может быть счастлив на земле человек».
Отец Аркадия, Николай Петрович, тоже счастлив в семейной жизни. В молодости он сломал ногу, что помешало ему стать военным, но он учился в университете, женился, воспитал сына. Он искренне любил свою супругу. Но счастье, казалось, закончилось, когда жены не стало. В честь неё он даже назвал имение Марьино. Но судьба предоставила Николаю Петровичу возможность влюбиться снова — в простую девушку Фенечку, которая привлекла его чистотой и непосредственностью. Её происхождение и положение не повлияли на их отношения. Они наполнены теплотой и счастьем. Фенечка признаётся: «...Я Николая Петровича всем сердцем люблю ... Мне Николая Петровича не любить — да после этого мне и жить не надо! ... Я Николая Петровича одного на свете люблю и век любить буду!».
Любовные отношения героев в романе «Отцы и дети» разнообразны. Так, чувство Базарова трагично из-за холодности Одинцовой, которая отказалась открыть своё сердце. Павел Петрович поглощён воспоминаниями о былом счастье, утрачивая способность радоваться жизни. А отношения Аркадия и Николая Петровича стали примерами семейной идиллии.
Тургенев пишет: «Какое бы страстное, грешное, бунтующее сердце ни скрылось в могиле, цветы, растущие на ней, безмятежно глядят на нас своими невинными глазами...». По мнению писателя, бренность человеческого бытия ничтожна по сравнению с силой любви и красоты.
Вопросы на дом:
1. Родители Е. Базарова. Кто они?
2. Какую роль сыграли родители в воспитании сына? Как они смотрят теперь на его деятельность?
3. Как Базаров относится к родителям?
4. Какие мысли и чувства вызывает Базаров в сцене смерти?
5. Д. И. Писарев: «Весь интерес, весь смысл романа заключается в смерти Базарова… Описание смерти Базарова составляет лучшее место в романе Тургенева; я сомневаюсь даже, чтобы во всех произведениях нашего художника нашлось что-нибудь замечательное».
А. П. Чехов: «Что за роскошь – «Отцы и дети»! Просто хоть караул кричи. Болезнь Базарова сделана так сильно, что я ослабел, и было такое чувство, как будто я заразился от него. А конец Базарова?.. Это черт знает как сделано. Просто гениально».
6. Согласны ли вы с такими утверждениями Чехова и Писарева?
7. 4. Каково отношение Тургенева к своему герою?
И. С. Тургенев: «Мне мечталась фигура сумрачная, дикая, большая, до половины выросшая из почвы, сильная, злобная, честная – и все-таки обреченная на погибель – потому, что она все-таки стоит еще в преддверии будущего».
Отношение писателя к Базарову было не вполне ясным: Базаров был его «враг», к которому он чувствовал «невольное влечение». Писатель не верил, что люди базаровского склада «найдут путь обновления России» (Д. К. Мотольская).
И. С. Тургенев: «Если читатель не полюбит Базарова со всей его грубостью, бессердечностью, безжалостной сухостью и резкостью, если он его не полюбит… я виноват и не достиг своей цели». В этих словах, на мой взгляд, любовь писателя к своему герою.
5. Расскажите, как в столкновении с окружающими людьми постепенно растет одиночество Базарова. (По мнению М. М. Жданова, Тургенев, рисуя превосходство Базарова над окружающими, психологически очень тонко и убедительно показывает его одиночество. Разрыв с Кирсановыми произошел по идеологическим разногласиям, с Анной Сергеевной – на почве неразделенной любви, Кукшину и Ситникова герой презирает, Аркадий по своему характеру не способен на большие дела, старики Базаровы и их сын – люди разных поколений, да и разница в их развитии велика, с простыми людьми – отчуждение [7].
Таким образом, автор показывает Базарова изолированным от окружающей среды, одиноким, показывает обреченность героя.)
6. Д. И. Писарев считает смерть Базарова героической, сродни подвигу. Он пишет: «Умереть так, как умер Базаров, – все равно, что сделать великий подвиг». «…Но смотреть в глаза смерти, предвидеть ее приближение, не стараясь ее обмануть, остаться верным себе до последней минуты, не ослабеть и не струсить – это дело сильного характера». Прав ли Писарев, оценив смерть Базарова как подвиг?
7. Как могла бы сложиться его судьба?
8. Какие качества Базарова с особой силой проявились в последние часы его жизни? С какой целью он попросил родителей послать за Одинцовой?
9. Почему роман не кончается смертью героя?
10. Существует ли базаровщина в наши дни?
Прочитать статью Д. И. Писарева «Базаров».
После прочтения статьи ответить на вопросы:
1) Каковы коренные свойства базаровского типа?
2) Каково, по мнению Писарева, отношение автора к базаровскому типу вообще и к смерти героя в частности?
3) Что, с точки зрения Писарева, управляет поведением Базарова?
4) Как соотносится Базаров с героями предшествующей эпохи?
Письменный ответ (индивидуальное задание): Чем интересен роман И. С. Тургенева «Отцы и дети» и его герой сегодняшнему читателю?
18.11.20
Тема:
Тема: Базаров и его мнимые последователи. Неизбежность расставания Базарова и Аркадия Кирсанова. (анализ глав X, XI, XII, XIII, XIV)
ПЛАН УРОКА:
1. Проверка д.з. Анализ эпизлда романа «Дуэль»
2. Запись в тетрадь:
Революционер — человек, который произвёл полный переворот, открыл новые пути в какой-нибудь области жизни, науки, производства.
Народный герой — человек, возложивший на себя большую, чем предъявляется к людям общепринятыми нормами, меру ответственности и обязанностей и совершивший деяния, выдающиеся по масштабу, последствиям и значению для национального развития.
Нигилизм — философия, ставящая под сомнение общепринятые ценности, идеалы, нормы нравственности, культуры.
Нигилист — в 60-х годах XIX века в России сторонник демократического движения, отрицающий устои и традиции дворянского общества, крепостничество.
Мизантроп- человек, не любящий людей.
2. Теоретический материал для самостоятельного изучения
Иван Сергеевич Тургенев писал: «Вся моя повесть направлена против дворянства как передового класса… Слабость, вялость и ограниченность. Если сливки плохи, что же молоко?».
Автора волнует политическая ситуация в стране: свои размышления о нигилизме, идеологическим носителем которого становится главный герой романа «Отцы и дети», Тургенев выражает в его образе. Представитель поколения «детей», разночинец, интеллигент, борец за духовную свободу личности, Базаров признаёт науку, огромную роль самовоспитания, труд, работу. При этом он резко критикует положение в стране, отрицает эстетические и культурные ценности: «Мы действуем в силу того, что признаём полезным. В теперешнее время полезнее всего отрицание — мы отрицаем». Он собирается «место расчистить», то есть, сломать всё старое, чтобы дать дорогу новому. Базаров — носитель революционных идей.
Каково же мнение Базарова? Каковы его взгляды? Как он выражает свое мнение в споре с Павлом Кирсановым? (глава X)
-отношение к аристократии
-"присипы" П. Кирсанова
-что имел ввиду Базаров под "отрицанием всего"
-Можно ли считать Е. Базарова революционером? В чём слабая сторона его политических взглядов?
Как ведёт себя в споре Аркадий? Есть ли у него свои принципы?
Зачем автор вставляет в роман главу XI?
Кто в романе являются мнимыми последователями Базарова?
Тургенев показывает и других людей, которых привлекает нигилизм: по мнению Дмитрия Ивановича Писарева, «недостойные подражатели» Базарова — безмозглый Ситников и эмансипированная Кукшина. (анализ глав XII, XIII)
-для чего автор вводит такого героя как Ситников?
-что может означать фамилия Кукшина?
-в чем пародийность образа Кукшиной?
Вывод:
Сопоставляя Базарова с другими сторонниками нигилизма, автор подчёркивает цельность его образа, ум, душевную силу и искреннюю идеологическую убеждённость. Он не имеет настоящих единомышленников, поэтому он одиноко борется с закостенелым обществом. Тургенев говорит, что его герой стоит на рубеже смены режимов, его время ещё не пришло. Базаров так отзывается о будущем поколении: «Умницы они будут уже потому, что вовремя они родятся, не то что мы с тобой».
Домашнее задание:
1. Чтение и анализ глав XV, XVI, XVI,I XVIII, XIX.
2. Анализируем образ Одинцовой, отвечая на вопросы:
Кто сказал слова: “Когда я встречу человека, который не спасовал бы передо мною, тогда я изменю своё мнение о самом себе”.
-Сравните два знакомства: Кирсанова и княгини Р и Базарова и Одинцовой.
-Какое впечатление сложилось у вас об Одинцовой после прочтения этих глав?
- Похожа ли Анна Сергеевна Одинцова на типичных "тургеневских" девушек?
-Для чего автор вводит эту героиню в роман?
-Каково отношение автора к своей героине?
-Была ли любовь к Базарову у этой "молодой аристократки"?
3. Сравните отношения Аркадия к Кате (его объяснение в саду) и отношение Базарова к Одинцовой. Чье чувство сильнее?
16 ноября
Тема: Нигилизм Базарова, его социальные и нравственно-философские истоки. Споры Базарова и Павла Кирсанова.
Ход урока:
1. Проверка д.з.
Вопросы:
1. Сравните двух братьев Кирсановых. Одинаковы ли они?
2. Что нового мы узнаем из 5 главы о Базарове? (Обратите внимание на то, как он ведет себя за столом) Что в его поведении Базарова раздражает Кирсанова Павла? (обратите внимание на деталь в поведении Базарова, которая становится отправной точкой для завязки конфликта между ним и П. Кирсановым)
3. Что из 7 главы мы узнаем о Павле Кирсанове? Какую роль в раскрытии его образа играет история его любви к княгине Р? (обратите внимание на историю с кольцом)
4. Как раскрывается образ Фенечки в романе? Одинаково ли она ведет себя при разговоре с Павлом Кирсановым, Николаем Кирсановым и Базаровым? С кем Фенечка чувствует себя свободнее? Почему?
2. Новая тема:
Анализ эпизода « Базарова и за вечерним чаем».
(У учащихся на карточках план анализа эпизода: приложение.)
1.Когда происходит спор между Е. Базаровым и ?
2.С каким настроением «сошёл в гостиную» Павел Петрович?
3.Как чувствовал себя Базаров в тот вечер?
4.Как вёл себя за столом Е. Базаров?
5.Как чувствовал себя в это же время ?
6.Что означает слово «принцип»? Почему так яростно спорят герои о принципах?
7.Почему спор начинается с вопроса об аристократии? Принципиальный ли это вопрос и почему? Какова точка зрения спорящих об аристократии и её принципах?
8.Прав ли, упрекая молодёжь в беспринципности?
9.Что стоит за спорами героев?
10.Прав ли Е. Базаров, утверждая, что он отрицает все принципы? Есть ли у него принципы?
11.Что герои подразумевают под словом «всё»?
12.Можно ли считать Е. Базарова революционером? В чём слабая сторона его политических взглядов?
13.На кого опираются нигилисты в своей борьбе? Каково отношение героев к народу? В ком из спорящих «мужик скорее признает соотечественника»? Как доказать это текстом?
14.Убеждают ли спорящие друг друга?
15.Прокомментируйте авторские психологические ремарки к речи персонажей и их самооценки.
16.Как вы оцениваете убедительность высказываний героев и стиль их речи?
17., не споря, считает, что песенка отцов «спета»?
18.Как ведёт себя в споре Аркадий? Есть ли у него свои принципы?
III
Выводы.
Базаров, немотря на то что отрицает существование принципов, живёт по определённым принципам. Павел Петрович старается жить по принципам аристократов, говорит об их превосходстве. Николай Петрович считает, что жизнь отцов закончена. Аркадий старается поддержать Базарова, но видно, что ему ближе жизненные идеалы дяди и отца. Данный эпизод раскрывает характеры герое, их жизненные кредо. Эпизод является важным для раскрытия смысла романа.
IV
Анализ эпизода « и Евгения Базарова».
1. Что предшествует дуэли?
2. взял трость?
3.Чувствуется ли трагизм обстановки – ведь герои могут погибнуть?
4.Каковы чувства и мысли Павла Петровича перед дуэлью?
5.Каков характер речи Павла Петровича при объяснении, о чём это свидетельствует? Как вы понимаете выражение «семинарская крыса»?
6.Что замечает Тургенев о характере подобной вежливости Павла Петровича?
7.Как Базаров относится к вызову на дуэль?
8.Чувивует ли Павел Петрович иронию Базарова?
9.Кого предлагает в свидетели Базаров? Кто это такой?
10.Какие слова оправдывают Базарова, согласившегося на дуэль?
11.Ясна ли нам позиция автора в этой сцене? Что подчёркивает Тургенев картиной прекрасного утра, с одной стороны, и комической фигурой Петра, с другой?
12. Для чего введён в эту сцену образ мужика? Какой деталью автор подчёркивает никчёмность, пустоту дуэли?
13. поклонился Петру перед дуэлью?
14.Что же придаёт сцене дуэли комическое звучание, лишая её трагизма? Какие мысли Базарова перед самым выстрелом вызывают смех и почему
15.Какие чувства смешиваются в Базарове после ранения Павла Петровича?
16.Что чувствует Павел Петрович после дуэли?
17.Что осталось у Павла Петровича после того, как он отказался от своего жизненного credo?
18.Как Тургенев пишет о Павле Петровиче после дуэли? ₽
IV
Выводы.
Дуэль бессмысленна. В этом убедился даже такой аристократ, как Павел Петрович Кирсанов. Базаров испытывал чувство неловкости, так как не хотел проявить себя как трус, и дуэль противоречила взглядам нигилиста. Дуэль помогла героям лучше понять самих себя. Сцена дуэли в романе носит пародийный характер, и сам Тургенев в это время уже был противником дуэлей. Эпизод помогает глубже понять взгляды героев, их отношение к жизни, отношение автора к героям. Он (эпизод) выявляет позиции героев и автора по отношению конфликта между «отцами» и «детьми».
V
Итог урока.
Домашнее задание.
1.Письменный анализ одного из эпизодов.
2.История жизни героев и исторические события этого периода (каждая группа выполняет задание по своему герою).
Приложение
План анализ эпизода (общие рекомендации)
I. Вступление.
1. Место эпизода в произведении, характер изображенного события, действующие лица.
2. Тезис-предположение о роли эпизода в связи с тематикой и проблематикой произведения.
II. Основная часть. Анализ эпизода как самостоятельного фрагмента произведения.
1. Краткая характеристика персонажей и события на момент начала действия эпизода.
2. Участие персонажей в изображенном событии (2—3 момента в развитии действия).
3. Характеристика персонажей, их поведения и переживаний в момент кульминации и развязки.
4. Вывод о выявленных чертах характера, нравственных качествах, идеалах, жизненных целях персонажей.
5. «Сцепления» эпизода с другими эпизодами эпического произведения.
III. Заключение о роли эпизода как этапа развития конфликта, важного для понимания идейного смысла произведения.
Тема:
И.С. Тургенев. Основные факты жизни и творчества. Отражение различных начал русской жизни в «Записках охотника». Внутренняя красота и духовная мощь русского человека как центральная тема рассказов (2-3 рассказа)
Ход урока:
I. Биография писателя
1. Ребята, познакомьтесь с биографией писателя, прочитав статью в учебнике, стр. 160-178.
Законспектируйте ее основные положения, отразив биографию писателя, его творческие вехи.
Ссылка на просмотр док. фильма: https://www.youtube.com/watch?v=RiTa9WtasrI&feature=emb_logo
2. Прочитайте отрывок статьи Майи Кучерской Иван Сергеевич Тургенев “Записки охотника”
В 1846 году журнал “Современник” перешёл в руки Н.А. Некрасова и В.Г. Белинского и превратился в один из самых ярких журналов эпохи. Иван Панаев, редактор преобразованного журнала, обратился к Тургеневу с просьбой дать что-нибудь для раздела “Смесь”. Тургенев отдал очерк “Хорь и Калиныч”. С этого дня началось сотрудничество Тургенева с журналом, продолжавшееся ещё долгие годы — до тех пор, пока в 1860 году Тургенев не порвал с редакцией журнала из-за идеологических расхождений. Пока же Панаев снабжает очерк молодого писателя подзаголовком “Из записок охотника”, в первом номере “Современника” за 1847 год “Хорь и Калиныч” выходит и принимается читателями с восторгом.
Читательский успех “Хоря и Калиныча” подтолкнул Тургенева к созданию новых рассказов, которые позднее были изданы отдельной книгой (1852). Тургенев вступил наконец на твёрдую тропу прозы, которая и вывела его к новым художественным открытиям, к новому, необыкновенно пластичному художественному языку.
“Записки охотника” — цикл охотничьих рассказов. Рассказчик, страстный охотник, бродит по российским губерниям, стреляет дичь, а заодно встречается с окрестными крестьянами, беседует с ними, наблюдает их жизнь, слушает их разговоры. Как будто ничего особенного. Почему же современники ждали выхода каждого очередного рассказа “Записок” с таким нетерпением?
Да потому, что им было интересно. “Записки” — бесконечная портретная галерея, только смотрят с этих портретов не блестящие генералы, не разочарованные юноши, не задумчивые барышни, не помещики, не чиновники — простые крестьяне. Мужички, бабы, дети. Весёлые, хитрые, угрюмые, великодушные, плачущие, тоскующие, убогие, ласковые, жестокие, отчаянные головы и смиренники — очень разные. И очень настоящие. Это было читателю внове, таких героев в литературе он никогда ещё не встречал.
Среди просвещённой русской публики давно уже ощущалась усталость от причудливых романтических фантазий, да и вообще от любого вымысла, от беллетристики — публика взалкала правды. Не той художественной и жизненной правды, которая и так присутствует в любом хорошем литературном произведении, а правды документа, правды о том, о чём говорить и писать было до сих пор не принято.
Ответом на эту потребность и стало возникновение “натуральной школы”, главным жанром которой был физиологический очерк. В нём описывался быт и образ жизни людей низшего слоя общества — дворника, уличного шарманщика, женщины, торгующей своим телом, нищего, торговца, мелкого служащего. “Записки охотника” во многом отвечали требованиям “натуральной школы”, Тургенев совпал с литературной модой времени. В этом тоже причина его успеха. Он заговорил с публикой на темы, по которым она давно соскучилась.
Вместе с тем его взгляд на своего главного героя — на крестьянство, на народ — оказался намного шире “физиологического”. Спустя десять лет после выхода первого рассказа “Записок” в романе Гончарова Илья Ильич Обломов обратится к литератору “натуральной школы” с гневной речью: “Изобрази вора, падшую женщину, надутого глупца, да и человека тут же не забудь. Где же человечность-то? <...> Любите его, помните в нём самого себя и обращайтесь с ним, как с собой, — тогда я стану читать вас и склоню перед вами голову...” Именно это и удалось Тургеневу — изобразить крестьянина не как голую социальную функцию, а как человека.
Народ, о благе которого с таким жаром толковала мыслящая часть общества, тем не менее оставался для неё неразгаданным сфинксом. Дистанция между крестьянством и дворянами была огромная.
Разумеется, попытки преодолеть или хотя бы сократить её уже предпринимались. Примеры тому хорошо известны. “Путешествие из Петербурга в Москву” А.Н. Радищева указывало на то, что крестьянство страждет, что оно раздавлено несвободой и произволом помещиков. Но “Путешествие” скорее было описанием крестьянских тягот и бед, чем облика, лица самого крестьянина. “Бедная Лиза” Н.М. Карамзина напоминала читателю о равенстве всех людей перед чувством, о том, что глубоко и сильно чувствовать могут и простые крестьянки. В своё время это было открытием, к середине ХIХ века превратилось в очевидность.
Ещё один шаг по преодолению бездны между дворянами и простым людом сделали романтики. Именно они начали записывать народные песни, сказки, обычаи. Но, во-первых, песни и сказки обнажали лишь одну, в общем парадную сторону крестьянского бытия, во-вторых, романтики смотрели на народную культуру как на любопытный объект изучения, как на экзотику, а это неизбежно вело к искажениям. В крестьянине желали видеть образец для подражания. “Естественный человек”, дитя природы, обладал в романтической системе ценностей гораздо более гармоничным и цельным мировоззрением, чем измученный рефлексией “человек цивилизации”. К середине XIX века крестьянский мир по-прежнему оставался областью закрытой.
Тургенев открывал перед взором читателя целую неведомую страну — со своими законами, языком, идеалами; но что ещё удивительнее — страну, населённую людьми. Не крестьяне “тоже люди”, как это было у Радищева и Карамзина, не крестьяне “лучше нас”, как это было у романтиков, а ещё проще, ещё человечнее: крестьяне — люди. Крестьянин — человек. Судя по успеху рассказов, эта в общем-то тривиальная истина оглушила современников Тургенева.
В первом рассказе цикла, “Хорь и Калиныч”, дано два крестьянских портрета — приземистого, плечистого Хоря и длинного, худого Калиныча. В отличие от Хоря, скопившего капитал, отца большого и послушного ему семейства, Калиныч безбытен, бездетен, хозяйства у него нет. Хорь крепко стоит на ногах, хорошо ориентируется в действительности, ладит с барином, жадно интересуется жизнью за границей. Последняя деталь — укол Тургенева славянофилам; в пику своим идеологическим противникам писатель желал подчеркнуть: русский человек “мало занимается своим прошедшим и смело глядит вперёд”.
Калиныча трогают только описания заграничной природы, он мечтателен, восторжен, боготворит своего чудаковатого и прижимистого барина (Хорь по его поводу иллюзий не питает), хорошо разбирается в травах, умеет заговаривать кровь, испуг, бешенство, разводит пчёл, “рука у него лёгкая”. Различие характеров не мешает крестьянам приятельствовать и не препятствует внутреннему, духовному родству — оба они поют одни песни. В одной из последних сцен рассказа Калиныч играет на балалайке, а Хорь напевает свою любимую песню “Доля ты моя, доля!”. Общая песня вдруг объединяет их, таких непохожих, а жалобный смысл её вносит в портрет Хоря новую краску: и он, несмотря на свою практичность, оказывается не чужд мечтательности и, возможно, не так безоблачно благополучен, как могло показаться читателю вначале.
Сверхзадача этого вроде бы незатейливого описания двух крестьян ясна: и в том и в другом — неведомые глубины, в которые стоит заглянуть, которым стоит изумиться.
Вместе с тем тургеневские герои — люди, а не боги. Писатель замечает и их слабости. Прочитайте один из лучших рассказов цикла — “Певцы”. Его герой, Яков-Турка, обладает удивительным даром — поёт так, что всем становится “и сладко, и жутко”. “Я, признаться, — замечает рассказчик, — редко слыхивал подобный голос: он был слегка разбит и звенел, как надтреснутый; но в нём была и неподдельная глубокая страсть, и молодость, и сила, и сладость, и какая-то увлекательно-беспечная, грустная скорбь <...> Он пел, и от каждого звука его голоса веяло чем-то родным и необозримо широким, словно знакомая степь раскрывалась перед вами, уходя в бесконечную даль”.
В устроенном мужиками певческом состязании Яшка легко перепевает своего соперника, поющего мастерски, но без души. Заканчивается соревнование всеобщим разгулом, Яков шумно отмечает свою победу и вскоре становится мертвецки пьян. “С обнажённой грудью сидел он на лавке и, напевая осиплым голосом какую-то плясовую, уличную песню, лениво перебирал и щипал струны гитары. Мокрые волосы клочьями висели над его страшно побледневшим лицом”. Тургенев сознательно даёт параллель к сцене дневного пения Яшки. Ничего не осталось от былой пронзительности и глубины. Не великий певец перед нами — жалкий, пьяный мужичок. Впрочем, в “Записках охотника” мелькает и другая мысль — мужик пьёт с горя (см. рассказ “Однодворец Овсянников”).
Горе, невинные мучения — неотъемлемая составляющая крестьянской жизни в тургеневских рассказах. Его герои поют, шутят, смеются, но гораздо чаще плачут, их жизнь очень трудна, они вынуждены не жить — выживать. Их притесняют, обижают, не дают любить любимых, отдают в солдаты за случайно пролитый шоколад, секут. Постоянное, невидимое страдание разлито во всём их существовании, хотя большинство из них не понимает причины своих несчастий. Сами герои никого не винят. Но виноватый есть, и Тургенев хорошо знает его имя — крепостное право. О страшных, искажающих крестьянскую жизнь последствиях писатель знал не понаслышке, ещё в юности он не раз пытался смягчить своенравное сердце собственной матери, чувствовавшей себя полноправной хозяйкой своих крепостных, и облегчить крестьянскую участь. По собственным его словам, писатель дал “Аннибалову клятву” (то есть клятву Ганнибала, карфагенского полководца, поклявшегося воевать с Римом до последней капли крови) до конца бороться с этим своим заклятым врагом.
И всё же сводить “Записки охотника” к антикрепостническому памфлету не стоит; мы уже убедились, что смысл этих рассказов намного глубже, антикрепостнический пафос растворяется здесь в общечеловеческом, социальные проблемы — в вечных. К тому же писатель неоднократно подчёркивает: насколько невытравимо в жизни помещиков растворилось барство — настолько и рабство вошло в плоть и кровь крестьянина. Многие крестьяне с благоговейным трепетом и ностальгией вспоминают времена, когда барин был по-настоящему своеволен и строг, и всякое наказание, принятое из его рук, считают заслуженным и справедливым (“Малиновая вода”, “Два помещика”).
“Записки охотника” послужили Тургеневу замечательной писательской школой. Описывая крестьян, их отношения и собственные охотничьи путешествия, Тургенев оттачивает два главных своих писательских таланта — психолога и пейзажиста. Уже здесь он учится изображать тонкую игру чувств, прямо не называя их, угадывая их во внешних действиях и жестах (замечательной психологической миниатюрой является, например, рассказ “Свидание”). В “Записках охотника” появляются и чисто тургеневские пейзажи, прописанные с удивительной зоркостью. “Река катила тёмно-синие волны; воздух густел, отягчённый ночной влагой...” (“Ермолай и мельничиха”). “Бледно-серое небо светлело, холодело, синело; звёзды то мигали слабым светом, то исчезали; отсырела земля, запотели листья, кое-где стали раздаваться живые звуки, голоса...” (“Бежин луг”).
Описания Тургенева предельно конкретны, мы легко определим по ним не только время года, месяц, но и время дня. При этом мир природы здесь густо населён, он звучит, звенит, свистит, он полон движения и красок: “Ястреба, кобчики, пустельги со свистом носились над неподвижными верхушками, пёстрые дятлы крепко стучали по толстой коре; звучный напев чёрного дрозда внезапно раздавался в густой листве вслед за переливчатым криком иволги; внизу, в кустах, чирикали и пели малиновки, чижи и пеночки; зяблики проворно бегали по дорожкам; беляк прокрадывался вдоль опушки, осторожно “костыляя”; красно-бурая белка резво прыгала от дерева к дереву и вдруг садилась, поднявши хвост над головой” (“Смерть”). Столь внимательное отношение к природе понятно, рассказчик “Записок” — охотник, природа — первый помощник и советчик ему в его деле, да и жизнь главных героев Тургенева, крестьян, тоже полностью зависит от природного цикла.
В дальнейшим ни одно крупное произведение Тургенева не обойдётся без пейзажных зарисовок, природа навсегда превратится в незримого участника вершащихся событий, создавая необходимый эмоциональный фон, нередко преподнося героям безмолвные, но наглядные уроки.
Домашнее задание:
1. История создания романа «Отцы и дети»
Ссылка: https://www.youtube.com/watch?v=cVbE9VEiSJA&feature=emb_logo
Вопросы (письменно):
· Кому посвящается произведение?
· Что вы знаете о В. Г. Белинском?
· Когда начинаются события в романе?
· Почему нужно И. С. Тургеневу указать не только год, но и месяц и даже число?
2. Анализ 1 главы (письменно)
· С кем мы знакомимся в 1-й главе?
· Найдем в тексте портрет Н. П. Кирсанова?
· Как описывает автор ожидание Николая Петровича?
3. Сравнительная характеристика Евгения Базарова и Аркадия Кирсанова (устно, найти примеры в тексте)
Конфликт между "отцами" и "детьми" завязывается уже при первой встрече. Всё во внешности, в поведении Базарова противоречит принципам жизни, мировоззрению Павла Петровича Кирсанова. Конфликт переносится автором в психологическую плоскость. Тургенев со своим тайным психологизмом, показывает несоответствие образа Базарова образу Кирсанова.
Базаров и Кирсановы
Посмотрите отрывок из фильма
Ссылка: https://yadi.sk/i/7R5U3jEdcAQ9H
· Как относятся к своей одежде,как одеваются Павел Петрович и Базаров?
· Каковы руки у героев и о чём они говорят?
· Как содержат свои волосы оба героя и как их это характеризует?
· Каковы их движения, позы, жесты?
· Какой приём использовал Тургенев при создании портретных характеристик героев?
· Какой приём оказывает Павел Петрович Евгению при первой встрече?
· Каковы первые впечатления Базарова о Кирсановых?
· В чём причина первичной неприязни и даже ненависти Павла Петровича к Базарову?
4. Кирсанов старший и его сын
Посмотрите отрывок из фильма: https://disk.yandex.ru/client/recent?idApp=client&dialog=slider&idDialog=%2Fdisk%2FЗагрузки%2FТургенев%20Аркадий%20и%20отец.avi
Видно ли в этой сцене противоречие между Аркадием и его отцом? Они люди одной натуры, одного полёта или разные?
11.11.20
Литература
Тема:
Отражение в романе «Отцы и дети» проблематика эпохи. Противостояние двух поколений русской интеллигенции как главный «нерв» повествования.
Ход урока:
1. Проверка д.з.
· История создания романа.
· Анализ 1- 4 главы романа.
· Портрет Николая Петровича Кирсанова
· Портрет Базарова
· Сравнительная характеристика Евгения Базарова и Аркадия Кирсанова.
· Что в образе Базарова выдает тип человека из народа?
· Какое впечатление производит Базаров на Павла Петровича Кирсанова? На Слугу в доме Кирсановых?
· Как Базаров ведет себя в доме Кирсановых?
· Кто из героев надевает маску нигилиста?
· Когда намечается конфликт между Базаровым и Кирсановым?
2. Домашнее задание
Чтение и анализ глав 5,6,7,8
Вопросы:
1. Сравните двух братьев Кирсановых. Одинаковы ли они?
2. Что нового мы узнаем из 5 главы о Базарове? (Обратите внимание на то, как он ведет себя за столом) Что в его поведении Базарова раздражает Кирсанова Павла? (обратите внимание на деталь в поведении Базарова, которая становится отправной точкой для завязки конфликта между ним и П. Кирсановым)
3. Что из 7 главы мы узнаем о Павле Кирсанове? Какую роль в раскрытии его образа играет история его любви к княгине Р? (обратите внимание на историю с кольцом)
4. Как раскрывается образ Фенечки в романе? Одинаково ли она ведет себя при разговоре с Павлом Кирсановым, Николаем Кирсановым и Базаровым? С кем Фенечка чувствует себя свободнее? Почему?
ПРИЛОЖЕНИЕ
“Нельзя объять необъятное”. Помня этот афоризм Козьмы Пруткова, приступаем к этой теме, которая чётко делится на две части. Первая — смысл названия. Её содержание в той или иной степени раскрыто в предыдущей теме.
Первая проблема романа заявлена в заглавии. Это проблема отцов и детей — в возрастном, социальном и философском аспекте. Думается, что первое и второе, особенно второе, для читателя-школьника не очень актуально. А что актуально? Какая проблематика? Безусловно, общечеловеческая, потому что она интересна всем и всегда. Так и сужаем тему, чётко обозначая, почему (в данной формулировке она необъятна) и зачем это делаем. Зачем? Тоже понятно. Роман читается в начале XXI века, и читается не так, как в XIX и даже XX веках: что-то утратило свою актуальность, что-то приобрело. Безусловно, борьба разночинцев с либералами воспринимается сейчас по-другому, в аспекте проблемы нигилизма. На ней и остановимся.
Проблема эта возникла в критике, современной Тургеневу: к ней последовательно обращались Антонович, Писарев, Страхов. Но вернёмся к тексту романа. Нигилизм Базарова — это его главный “грех” в глазах Павла Петровича и… многих читателей романа. Однако заметим, что “нигилистом” назвал Базарова Аркадий. Базаров же ни разу сам себя нигилистом не назвал и ни разу не объяснил, что это такое. За него это сделали другие герои, обвинив в… отрицании всего сущего. Но нигилизм Базарова — вовсе не безверие, не огульное отрицание всего существующего, как ошибочно полагает Павел Петрович. Нигилизм признаёт только то, что приносит конкретную, ощутимую пользу. Не болтать, а дело делать? Но оказывается, чтобы делать, надо знать, зачем, какова цель. А эти слова уже не из базаровского словаря, это для героя пустые слова. Так образуется замкнутый круг сомнений и отрицаний: делать конкретное дело… но во имя чего? И как соотнести убеждения и реальность?
Любви нет и не может быть! Есть только анатомия. Но любовь пришла и заставила страдать и отстаивать свои убеждения. Только уже не перед отцами — они Базарову не противники, а перед самим собой, перед жизнью. И уже не Базаров испытывает убеждения Павла Петровича на прочность, а сам подвергается испытанию одиночеством, любовью, смертью… Так исподволь поднимается автором вопрос о границах нигилизма. Тургенев признаёт: новое идейное течение начинается с сомнения, с попытки поставить под сомнение всё, накопленное опытом отцов, выстроить жизнь на новых, более разумных и справедливых началах. Но чтобы выстроить, надо “место расчистить”. От чего? И… зачем?
Автор назвал своего героя “революционером”. Действительно, Базаров словно рождён для борьбы. Вот почему он отрицает и любовь, и искусство, и природу — всё это силы, примиряющие человека с окружающим его миром. Базаров жаждет борьбы и ненавидит примирение, но “как бы то ни было, Базаров всё-таки побеждён; побеждён не лицами и случайностями жизни, но самою идеею этой жизни” (Н.Страхов). Жизнь победила теорию героя, но Базаров до последнего дыхания “не изменяет себе ни единым словом, ни единым признаком малодушия” (Н.Страхов).
Можно вместо темы нигилизма сосредоточиться на теме любви
Павел Петрович и Николай Петрович Кирсановы.
(По роману И.С. Тургенева «Отцы и дети»)
Подготовка к сочинению «Роль антитезы в романе»
Во вступительной части сочинения можно сказать об антитезе как композиционном приёме, основанном на контрастном изображении героев, ситуаций, сцен, частей художественного произведения. На этом приёме построен весь роман. Откроем начало. Перед нами Николай Петрович, один из “отцов”, барин “лет сорока с небольшим”, владелец “фермы”, отец семейства. Нам симпатичны его деликатность, благородство, мягкосердечие. Но практически сразу автор подчёркивает что-то детское, беззащитное в облике Николая Петровича: хроменький, пухленький, трусишка, ножки… Эти слова контрастируют с положением барина. Да и барином он как-то себя не чувствует: заигрывает с мужиками: “Живей, живей, ребята, подсобляйте… на водку будет”. Интересна и биография Николая Петровича — сплошные “говорящие” даты: 1835, 1847, “…48 год”, 1855, 1859 — и сопровождающие их “домашние события”: вышел кандидатом, умерла жена, повёз сына в университет.
Очевиден контраст его с братом, Павлом Петровичем, аристократом (здесь необходимо обратиться к главе 7 и дать краткую характеристику старшего Кирсанова), в биографии которого дат, кстати, нет, кроме одной — 1848 года, когда различие между братьями уменьшилось: “Николай Петрович потерял жену, Павел Петрович потерял свои воспоминания”. А что же осталось? У младшего брата — любимый сын и… новая семья, Пушкин и виолончель, “ферма”, которая никак не идёт. У старшего — “принсипы”. Младший более мягок, податлив, готов сдаться без боя (“отставной человек”), но вместе с тем способен преодолеть сословную преграду, женившись на Фенечке. Однако делает он это только после того, как ему это предложит Павел Петрович (анализируем разговор после дуэли), потому что любит брата и уважает его принципы.
Для Кирсанова-старшего “принсипы” — не просто слова (обратившись к 10-й главе, даём подробную характеристику его взглядов и убеждений), это всё, что у него осталось в жизни, поэтому драться в прямом и переносном смысле он будет за них до конца, но и он признаёт своё поражение: “…Мы люди старые и смирные; пора нам отложить в сторону всякую суету”. Но этот приговор не страшнее авторского: “Да он и был мертвец”.
Но Кирсанов-старший жив, мы встретимся с ним в финале романа. А что, кстати, в финале? Николай Петрович счастлив в семье, счастлив, что передал “ферму” Аркадию, окружён теплом и заботой. А Павел Петрович доживает свой век за границей. Итак, в итоге жизнь блистательного англомана не состоялась: оставлена карьера, любовь сломала жизнь, которая прошла на краешке “чужого гнезда”. А жизнь “трусишки” состоялась? Или тоже нет? В поисках ответа на этот вопрос выпускнику невольно придётся вступить в диалог с автором. И если он состоится, это будет настоящее сочинение, а не воспроизведение того, что прочитано на страницах учебника или услышано на уроке.
овторям термины "Причастие", "Деепричастие", "Причастный оборот и знаки препинания при нем", "Знаки препинания при деепричастном обороте", выполняем указанные упражнения
Правописание суффиксов причастий. НН в причастиях и отглагольных прилагательныхhttps://www.youtube.com/watch?v=5Q7VylcePD0
Проверочная работа по правописанию глаголов и глагольных форм
14.12.20
Образ Гриши Добросклонова и его идейно- композиционное звучание. Проблема счастья и её решение в поэме Н.А. Некрасова.
Проверка д.з.
Домашнее задание:
Задание. С помощью данной системы заданий и вопросов проанализировать те части поэмы Н. А. Некрасова “Кому на Руси жить хорошо”, в которых действует Гриша Добросклонов.
1. Прочитать главу “Доброе время — добрые песни”. Составить портретную характеристику Гриши Добросклонова. Выделить ту часть текста, в которой содержится прямая авторская характеристика родителей Гриши, материального положения его. Кратко пересказать этот отрывок.
2. Прочитать песню “Соленая”, а также предшествующую и последующую строфы. Ответить на вопросы: 1) Почему Гриша в семинарии часто певал эту песню? 2) Что твердо знал Гриша уже в пятнадцать лет?
3. Прочитать песню “Средь мира дольнего...” и следующую за ней строфу. Ответить на вопросы: 1) Какой из этих двух путей выбрал Гриша? 2) Что готовила ему судьба на этом пути? 3) Только ли Гриша выбрал этот путь?
4. Прочитать песню “В минуты унынья, о родина-мать!” и предшествующие ей две строфы. Ответить на вопросы: 1) Как характеризует эта песня Гришу? 2) Какие слова песни говорят о вере Гриши Добросклонова в силы русского народа?
5. Прочитать песню “Бурлак” и ту часть текста, которая ей предшествует (от слов: “Сманила Гришу узкая, извилистая тропочка...”). Ответить на вопросы: 1) Какую страшную картину увидел Гриша? 2) Какие слова песни говорят о тяжелой доле бурлака?
6. Прочитать песню “Русь” и предшествующую ей строфу. Каким представляется Гриша Добросклонов как автор этой песни?
7. Прочитать последнюю строфу поэмы, определить идейный смысл ее.
8. Записать в обобщенной форме ответ на вопрос Что мы узнали о Грише Добросклонове
Проблема счастья и её решение в поэме Н.А. Некрасова.
Какими вопросами задается автор вместе с мужиками? Давайте составим кластер вопросов
Глава поэмы
Герой главы
В чем счастье
Поп
поп
Помещик
Оболт-Оболдуев
Счастливые
мужики
Ермил Гирин
Крестьянка
Савелий
Матрена Корчагина
Доброе время…
Гриша Добросклонов
Вывод:
В чем видит счастье автор, с кем его позиция близка?
В каких произведениях идет разговор о счастье ?
Какие символы счастья используют писатели и поэты?
Эдуард Асадов
Что же такое счастье?
Одни говорят:- Это страсти:
Карты, вино, увлеченья —
Все острые ощущенья.
Другие верят, что счастье —
В окладе большом и власти,
В глазах секретарш плененных
И трепете подчиненных.
Третьи считают, что счастье —
Это большое участие:
Забота, тепло, внимание
И общность переживания.
По мненью четвертых, это
С милой сидеть до рассвета,
Однажды в любви признаться
И больше не расставаться.
Еще есть такое мнение,
Что счастье — это горение:
Поиск, мечта, работа
И дерзкие крылья взлета!
А счастье, по-моему, просто
Бывает разного роста:
От кочки и до Казбека,
В зависимости от человека!
Как вы понимаете это стихотворение?
Домашнее задание : написать сочинение о счастье, привести два литературных аргумента, взяв один из примеров в поэме Н.А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо?»
Темы для сочинений:
1. «Надо верить в возможность счастья, чтобы быть счастливым,» - писал Лев Толстой.
2. «Говорят, что несчастье хорошая школа; может быть. Но счастье есть лучший университет»,- утверждал Александр Пушкин.
3. Белинский писал: «Найти свою дорогу, узнать своё место — в этом всё для человека, это для него значит сделаться самим собою».
4. «Нет счастья в комфорте, покупается счастье страданием»,- писал Ф.М. Достоевский.