Oi para todos e todas e juntos com os desejos de um bom final de semana: esta 6a feira a partir do por de sol será Rosh hashaná, até domingo à noite no por do sol. Esta data sempre foi traduzida por "ano novo judaico" - no entanto se trata do 7º mês do ano judaico, o mês de Tishré. Em poucos lugares ouvi falar de um ano que começasse tão tarde - ademais esta data marca o início do outono em Israel... momento ideal para o início... do fim.
De fato, a palavra Rosh Hashaná não significa "ano novo" mas "cabeça do ano", conceito a entender-se dentro de um ciclo. Por exemplo, a lua nova marca o começo de cada mês e indica o começo de um novo mês, mas também por vezes o último dia do mês anterior, o que significa que não se trata de um começo, nem de um fim - mas da marca de uma transição de um estado para outro. Sem embargo, o termo mês em hebraico se diz "Hodesh", da palavra חידוש, "renovação", alusão à renovação da lua mas também de um novo capítulo a abrir-se, uma chance renovada.
Similarmente, a palavra "shaná", ano, vem do radical "Shinui", uma "mudança" ou ainda "repetição" - dos radicais "לשנות e לשנן" - como quem significa a possibilidade de mudar, ou repetir o que já passou.
Uma renovação implica em aproveitar-se tudo o que está e renová-lo encontrar-lhe novas versões melhoradas. Uma mudança sub-entende em hebraico em todo caso, apagar completamente o que se fez antes para recomeçar do zero. Nosso calendário é luni-solar, remetendo a ambos potenciais. A diferença é que a cabeça do mês, a renovação é celebrada 12 x por ano!
O Talmud indica quatro "cabeças de ano" ou quatro grandes momentos de transições.
O primeiro mês conta-se no início da primavera, e está escrito em êxodo 12 que é o primeiro mês do ano, é pessa'h a saída do Egito, e será para os judeus "o primeiro dos meses do ano".
É rosh hashaná para coroar os Reis, e celebra a liberdade do cativeiro ao sairmos do Egito.
Existe o Rosh hashaná para as árvores e para a agricultura, para o ano sabático (quando a terra não é cultivada), etc. Estes inícios de ciclos são também paralelos às estações do ano.
Daqui uma pergunta: quando tem início à vida de um homem (ou de uma mulher)? Na primavera ou no Outono? ou seja, quando se ganha a liberdade e se tem toda a vida pela frente, ou no outono, aos 50 anos, quando se tem um olhar experiente sobre tudo e uma compreensão mais profunda dos fatos?
Pessa'h, na primavera, foi o ano novo dos Judeus, e esperamos que em virtude da educação correta, aquela que é um 'hidush e não um Shinui, que renova sem apagar o passado sobre o qual se baseia, um jovem possa desde o início adquirir por herança os ensinamentos daqueles que já chegaram ao outono da vida, e construí-la desde cedo com o ânimo dos vencedores.
Para o resto do mundo, o ano começa amanhã. Aspiramos ao dia em que o mundo inteiro celebrará seu Rosh hashaná na primavera, aproveitando ao máximo e da maneira mais correta sua liberdade conquistada.