Pergunta: ao passar na rua, fui parado por alguém que me contou uma história para pedir-me tsedaka, visivelmente transtornado, talvez um viciado. Dei-lhe algo por consciência, mas passada uma semana ele me parou de novo e me contou a mesma história e desta vez recusei; nisto ele me insultou, invocando o fato de que eu tinha um kipá na cabeça. Como devemos agir, por um lado, para ajudar aqueles que realmente precisam, e por outro não desperdiçar dinheiro ou contribuir indiretamente com estes a quem nenhuma tsedaká tirará da rua? Ou mesmo para não manchar as pessoas religiosas com atitudes que parecem o oposto do que a religião prega?
Resposta: De fato, todos nós estamos obrigados pela Torá a dar 10% de nossas ganancias a D.eus sempre, ou seja, tirando certas despesas vitais, 10% do neto. Esse dinheiro pode ser dado diretamente aos necessitosos ou ainda a todas as instituições de caridade, de estudo da Torá, sinagogas (em geral andam de mãos dadas), órfãos, idosos, crianças doentes etc. e ainda pode ser feita através de objetos materiais ou alimentos, e mesmo através de horas de trabalho.
Note que esta é um mitsvá na qual os israelenses são sem precedentes ou equivalentes, todos aqui, religiosos ou não, sempre têm uma mão estendida para ajudar. As caixas de Tsedaká estão por toda parte, sempre cheias. Israel é o país do mundo com o maior número de instituições de caridade proporcionalmente à população.
Ao mesmo tempo, não ansiamos que esse precioso dinheiro, que é a alma de quem dá, o pão de quem recebe, caia em mãos de seres maliciosos que o desperdiçarão, pior ainda, que correm o risco de acostumar-se a viver de caridade e a deixar fazer os esforços necessários para sair do seu estado de degradação.
Nesse caso, como a halachá nos obriga a contribuir com quem pede, já que, na verdade, não temos meios de discernir de maneira definitiva quem realmente precisa daqueles que não precisam, recomendamos que a tsedaká seja feita por meio de uma instituição organizada em Israel, a sinagoga de seu bairro ou o kupat ha'ir, o fundo comum da cidade em que você vive, considerando a lei "os pobres da sua cidade devem preceder os das outras cidades".
Observe que você deve tomar cuidado para não dar mais do que o que exige a halachá, pois você também deve investir seus recursos em si mesmo. Além disso, o dinheiro da tsedká deve ser dado apenas às instituições judaicas, melhor em Israel.
Dito isto e neste caso, convém sempre termos dinheiro miúdo no bolso para dar de tsedaká aqui e ali todos os dias. Assim, quando alguém lhe pedir na rua, você sempre terá alguns shekalim em moedas de centavos para dar e nunca perderá a mitsva de estender sua mão, mesmo que o receptor não lhe pareça adequado. Assim também, nunca passará um dia sem você dar tsedaká. Se você não o fez hoje, pare em um supermercado e coloque uma moeda na caixa de tsedaká - ao mesmo tempo com respeito a verdadeira tsedaká, você terá certeza de que sempre chegará a seu destino.