17 de Tamuz

As três semanas de luto pela destruição do nosso Santo Templo começam neste dia.

Tamuz 17 é um dia de jejum que rememora a queda de Jerusalém, antes da destruição do Templo Sagrado. Isto marca também o início de um período de luto nacional de três semanas, que termina em Tisha B'Av.

O 17º de Tamuz é o primeiro dos quatro dias de jejum mencionados nos profetas. O objectivo deste dia rápido é despertar a nossa sensação de perda sobre o Templo destruído e a consequente viagem judaica para o exílio.

O objectivo de nos atormentarmos com estes trágicos acontecimentos é ajudar-nos a vencer as deficiências espirituais que os causaram. Através do processo de "Teshuvah" - introspecção e compromisso de mudança - temos o poder de transformar tragédias em alegrias. De fato, o Talmud diz que após a futura redenção de Israel e a reconstrução do Templo, estes dias rápidos serão rededicados como dias de júbilo e de festividade. Pois como disse o profeta Zacarias: o dia 17 de Tamuz tornar-se-á um dia de "alegria para a casa de Yehudah, de felicidade e de festa alegre".

O que aconteceu no dia 17 de Tammuz?

Cinco grandes catástrofes ocorreram na história judaica no dia 17 de Tammuz.

Moshe partiu as tábuas no Monte Sinai em resposta ao pecado do bezerro de ouro.

As ofertas diárias no Primeiro Templo foram suspensas durante o cerco de Jerusalém, depois de o coabitante já não poder obter animais.

As muralhas de Jerusalém foram rompidas, antes da destruição do Segundo Templo em 70 EC.

Antes da Grande Revolta, o general romano Apostemos queimou um pergaminho da Torá, criando um precedente para a terrível queima de livros judeus ao longo dos séculos.

Uma imagem de idolatria foi colocada no Santuário do Santo Templo, um acto flagrante de blasfémia e profanação.

(Originalmente, o jejum foi observado no nono de Tamuz, uma vez que esse foi o dia em que Jerusalém caiu antes da destruição do Primeiro Templo em 583 a.C. No entanto, após a queda de Jerusalém no dia 17 de Tamuz - antes da destruição do Segundo Templo - os sábios decidiram uma observância combinada das duas tragédias, ambientadas no dia 17 de Tamuz).

Como se observa o 17º de Tammuz?

Não é permitido comer ou beber desde o início do amanhecer até ao crepúsculo.

As mulheres grávidas e lactantes - e outras cuja saúde possa ser afectada negativamente - estão isentas do jejum.

Se o dia cair no Shabbat, o jejum é adiado para domingo.

É permitido o banho, a unção e o uso de calçado de couro.

A oração de "Aneinu" é acrescentada à Amidah de Shacharit e Mincha pelo chazan. Individualmente, é acrescentado apenas em Mincha.

Selichot e "Avinu Malkeinu" são recitados.

Tanto na oração da manhã como na da noite, lê-se Exodus 32:11, onde são mencionados os "Treze Atributos da Misericórdia".

Na Haftarah da oração de Mincha, lê-se Isaías 55:6 - 56:8, onde é discutida a renovação do serviço do Templo.

Por Rab Shraga Simmons, Aishlatino