ספר יונה
פרק א'
חלק א'
א וַיְהִי, דְּבַר-יְהוָה, אֶל-יוֹנָה בֶן-אֲמִתַּי, לֵאמֹר. ב קוּם לֵךְ אֶל-נִינְוֵה, הָעִיר הַגְּדוֹלָה--וּקְרָא עָלֶיהָ: כִּי-עָלְתָה רָעָתָם, לְפָנָי. ג וַיָּקָם יוֹנָה לִבְרֹחַ תַּרְשִׁישָׁה, מִלִּפְנֵי יְהוָה;
1. אילו חטאים חטאו אנשי נינוה?
2.קראו את פס' 3 - מה מפתיע בתגובתו של יונה להנחיות שקיבל מה'? בססו את תשובתכם על ציטוט מתאים מהפסוק והסבירו.
לעניין הבריחה ,בפס' 3 מסופר כי יונה קם... אבל במקום לקום ולמלא את השליחות, הוא קם ו.. בורח. חבר שאלות מ. ל. א. ך
3 כיצד ייתכן שיונה הנביא חשב שהוא יכול לברוח מהשליחות?
4. עבודה בזוגות- קבלת תפקיד/ מטלה שיש לך קושי לבצעה והתחמקת ממילוי תפקידך. כתוב- מחשבות, יתרונות, חסרונות, השלכות לעתיד
מדוע, לדעתכם, החליט יונה לברוח מלפני ה'? נסו לשער, מהן הסיבות לכך שנביא לא ירצה למלא את שליחותו?
מה דעתכם על הבריחה של יונה הנביא? מצד אחד... מצד שני..
וַיֵּרֶד יָפוֹ וַיִּמְצָא אֳנִיָּה בָּאָה תַרְשִׁישׁ, וַיִּתֵּן שְׂכָרָהּ וַיֵּרֶד בָּהּ לָבוֹא עִמָּהֶם תַּרְשִׁישָׁה, מִלִּפְנֵי, יְהוָה. ד וַיהוָה, הֵטִיל רוּחַ-גְּדוֹלָה אֶל-הַיָּם, וַיְהִי סַעַר-גָּדוֹל, בַּיָּם; וְהָאֳנִיָּה, חִשְּׁבָה לְהִשָּׁבֵר. ה וַיִּירְאוּ הַמַּלָּחִים, וַיִּזְעֲקוּ אִישׁ אֶל-אֱלֹהָיו, וַיָּטִלוּ אֶת-הַכֵּלִים אֲשֶׁר בָּאֳנִיָּה אֶל-הַיָּם, לְהָקֵל מֵעֲלֵיהֶם; וְיוֹנָה, יָרַד אֶל-יַרְכְּתֵי הַסְּפִינָה, וַיִּשְׁכַּב, וַיֵּרָדַם.
5.יונה ירד לים במטרה להגיע למקום ששמו תרשיש. מדוע, לדעתכם, יונה ברח דרך הים? למה ציפה יונה?
קראו את הפירוש של רש"י* לפסוקים אלה: אמר [יונה] אברח לי הים שאין השכינה [רוח ה'[שורה בחוצה לארץ [מחוץ לארץ ישראל[.
אמר לו הקדוש ברוך הוא [ה'[חייך, יש לי שלוחים כיוצא בך [כמוך] לשלוח אחריך ולהביאך משם.
לפי הפירוש של רש"י:
א. מדוע יונה חשב שהבריחה אל מחוץ לארץ ישראל היא פתרון מוצלח?
ב. לפי דברי ה', מדוע אין טעם בבריחה אל מחוץ לארץ ישראל?
הידעת!
תפיסת האלוהות האוניברסאלית:
התפיסה הרווחת בתנ"ך היא תפיסת האלוהות האוניברסאלית. לפי תפיסה זו, יש אל אחד והוא שולט בכל העולם. ה' הוא לא ישראל. ה' הוא בורא העולם כולו והוא שולט בכל היצורים בעולם ובכל יסודות הטבע, בבעלי החיים, בצמחים, באנשים ובחפצים שבעולם, בכל מקום ובכל זמן. מכאן ברור, כמובן, שה' שולט גם בים! תפיסת האלוהות האוניברסאלית שונה מתפיסות אמונה אחרות, שלפיהן יש אלים רבים, שכל אחד מהם שולט ביסוד אחר בטבע (למשל: אל הים, אל השמש וכדומה(.
חלק ב'
עבודה בזוגות
6. איזה פועל חוזר בפסוקים ג'-ה'? כמה פעמים המילה חוזרת? מה תפקידה ? ציירו בקומיקס את משמעות המילה .
7. א. מהי השיטה הראשונה שמנסים המלחים? מהי השיטה השנייה שמנסים המלחים?
ג. מהן הפעולות שעושה יונה?
ד. במה שונה התנהגותו של יונה מהתנהגותם של המלחים?
ה. לפי התנהגותם של המלחים, האם הם חושבים שביכולתם להשפיע בדרכים שונות על הסערה? כיצד?
ו. לפי התנהגות המלחים, מי לדעתם אחראי לסערה? במה הם צודקים? ובמה הם טועים?
7.כיצד אתם מסבירים את התנהגותו של יונה?
מצד אחד, אפשר להבין את יונה... אבל מצד שני... אי אפשר להבין אותו...
ווַיִּקְרַב אֵלָיו רַב הַחֹבֵל, וַיֹּאמֶר לוֹ מַה-לְּךָ נִרְדָּם; קוּם, קְרָא אֶל-אֱלֹהֶיךָ--אוּלַי יִתְעַשֵּׁת הָאֱלֹהִים לָנוּ, וְלֹא נֹאבֵד. ז וַיֹּאמְרוּ אִישׁ אֶל-רֵעֵהוּ, לְכוּ וְנַפִּילָה גוֹרָלוֹת, וְנֵדְעָה, בְּשֶׁלְּמִי הָרָעָה הַזֹּאת לָנוּ; וַיַּפִּלוּ, גּוֹרָלוֹת, וַיִּפֹּל הַגּוֹרָל, עַל-יוֹנָה. ח וַיֹּאמְרוּ אֵלָיו--הַגִּידָה-נָּא לָנוּ, בַּאֲשֶׁר לְמִי-הָרָעָה הַזֹּאת לָנוּ: מַה-מְּלַאכְתְּךָ, וּמֵאַיִן תָּבוֹא--מָה אַרְצֶךָ, וְאֵי-מִזֶּה עַם אָתָּה. ט וַיֹּאמֶר אֲלֵיהֶם, עִבְרִי אָנֹכִי; וְאֶת-יְהוָה אֱלֹהֵי הַשָּׁמַיִם, אֲנִי יָרֵא, אֲשֶׁר-עָשָׂה אֶת-הַיָּם, וְאֶת-הַיַּבָּשָׁה. י וַיִּירְאוּ הָאֲנָשִׁים יִרְאָה גְדוֹלָה, וַיֹּאמְרוּ אֵלָיו מַה-זֹּאת עָשִׂיתָ: כִּי-יָדְעוּ הָאֲנָשִׁים, כִּי-מִלִּפְנֵי יְהוָה הוּא בֹרֵחַ--כִּי הִגִּיד, לָהֶם. יא וַיֹּאמְרוּ אֵלָיו מַה-נַּעֲשֶׂה לָּךְ, וְיִשְׁתֹּק הַיָּם מֵעָלֵינוּ: כִּי הַיָּם, הוֹלֵךְ וְסֹעֵר. יב וַיֹּאמֶר אֲלֵיהֶם, שָׂאוּנִי וַהֲטִילֻנִי אֶל-הַיָּם, וְיִשְׁתֹּק הַיָּם, מֵעֲלֵיכֶם: כִּי, יוֹדֵעַ אָנִי, כִּי בְשֶׁלִּי, הַסַּעַר הַגָּדוֹל הַזֶּה עֲלֵיכֶם. יג וַיַּחְתְּרוּ הָאֲנָשִׁים, לְהָשִׁיב אֶל-הַיַּבָּשָׁה--וְלֹא יָכֹלוּ: כִּי הַיָּם, הוֹלֵךְ וְסֹעֵר עֲלֵיהֶם. יד וַיִּקְרְאוּ אֶל-יְהוָה וַיֹּאמְרוּ, אָנָּה יְהוָה אַל-נָא נֹאבְדָה בְּנֶפֶשׁ הָאִישׁ הַזֶּה, וְאַל-תִּתֵּן עָלֵינוּ, דָּם נָקִיא: כִּי-אַתָּה יְהוָה, כַּאֲשֶׁר חָפַצְתָּ עָשִׂיתָ. טו וַיִּשְׂאוּ, אֶת-יוֹנָה, וַיְטִלֻהוּ, אֶל-הַיָּם; וַיַּעֲמֹד הַיָּם, מִזַּעְפּוֹ. טז וַיִּירְאוּ הָאֲנָשִׁים יִרְאָה גְדוֹלָה, אֶת-יְהוָה; וַיִּזְבְּחוּ-זֶבַח, לַיהוָה, וַיִּדְּרוּ, נְדָרִים.
8.בפס' 6, רב החובל מנסה לגייס את יונה, היחיד, לטובת הצלת כלל האנשים שנמצאים באונייה. א. צטטו מהפסוק את החלק שעוסק ב... פעולת היחיד.
ב. צטטו מהפסוק את החלק שעוסק ב... טובת הכלל.
ג. לפי דברי רב החובל - מה הקשר בין פעולת היחיד לבין גורל הכלל?
.9בפס' 7 המלחים מציעים שיטה שלישית. מהי?
ב. לפי השיטה השלישית, מיהו האשם בסערה?
10.בפס' 9-10 יש מילה החוזרת גם בדברי יונה וגם בדברי המלחים:"יראה". למילה "יראה" שתי משמעויות: 1.אמונה גדולה; 2.פחד גדול.
א. כתבו במילים שלכם:
איזו משתי המשמעויות מתאימה לדברי יונה? איזו משתי המשמעויות מתאימה לדברי המלחים?
ב. מהו הקשר בין שתי המשמעויות של המילה "יראה" - פחד ואמונה?
ג. מדוע לדעתכם גם יונה וגם המלחים משתמשים במילה "יראה"?
11. אילו תכונות אופי של המלחים מתגלות בפרק זה? (ביחסם זה לזה, ביחסם ליונה, ובהתמודדותם עם הסערה(?
ב. אילו תכונות אופי של יונה מתגלות בפרק זה? (בים וביבשה(.