Ricerca e Verità

Siamo alla ricerca della verità, alla ricerca della nostra genesi. I terapeuti e le persone diversamente dotate sviluppano e formano l’identità attraverso il contatto.

<<Abitare è il modo di consistere>>.(35)

Noi consistiamo se stabiliamo un contatto pieno con l’Altro: un mondo fuori del nostro mondo, uno straniero che cambia il nostro punto di vista. In mancanza dell’Altro, non ci è possibile trovare la nostra identità.

<<...non come il famoso serpente che si appropria di sé mordendosi la coda, ma come il corpo che, sulla terra che gli è esteriore, consiste e può>>.(36)

Senza l’Altro rischiamo di fare come il serpente: non ci ritroviamo.

Se privi di un contatto autentico, i diversabili percepiscono che l’alto concetto che hanno del loro mondo interiore cozza contro la miseria del mondo esteriore. Viceversa, attraverso il contatto pieno essi trovano la loro forza (potere) e si sentono a casa propria. Con questo ausilio tutti noi, diversabili e non, riconosciamo nel mondo esterno la nostra casa.

>>La “propria casa” non è un contenente , ma un luogo nel quale io posso , nel quale, pur dipendendo da una realtà altra, io sono, nonostante questa dipendenza , o grazie ad essa, libero>>.(37)

L’aiuto di un gruppo è di estrema importanza affinché i diversabili scelgano fra tutto ciò che c’è all’intorno. In tal modo essi acquistano la capacità di distinguere l’una cosa dall’altra, sentendosi, così, a casa.

Il trattamento è come un cammino verso la libertà, sia dei diversabili sia degli operatori.

<<Basta camminare, fare per appropriarsi di ogni cosa, per prendere>>.(38)

Questa è la nostra esperienza di vita, esperienza che desideriamo trasmettere.

Gestalt Disability therapy è una terapia olistica per diversabili che punta soprattutto sulla persona. Noi conosciamo il nostro Sé (pensiamo di conoscerlo), fuori dai nostri confini c’è l’Altro. Tra noi c’è il contatto pieno, quindi l’energia per trovare la nuova personalità. In questo modo possiamo percepire la benevolezza del mondo e riconoscerlo come casa nostra (radicatezza).

<<Tutto, in un certo senso, è nel luogo, tutto è a mia disposizione in fin dei conti, per quanti pochi conti io faccia e per poco che calcoli gli intermediari o i mezzi>>.(39)

I diversabili scoprono il proprio mondo, il proprio potere. Trovano un ponte, che li sostiene in questa scoperta: è il contatto pieno nella relazione con il terapeuta. E attraverso il ponte, creato da relazioni, raggiungono e abitano il mondo circostante.

Questo processo di espansione è sbocco di energia creativa.

<<Il luogo, ambiente, offre dei mezzi. Tutto è qui, tutto mi appartiene: tutto è preso fin da principio con la presa originaria di posizione, tutto è com-preso>>.(40)

Punto fondamentale nella personalità dei diversabili è la forza interiore che la natura offre ad ogni essere umano.

Percorrendo questa strada, passo passo, momento per momento, terapeuti e diversabili incontrano la nuova identità.

<<I “momenti” di questa identificazione - il corpo, la casa, il lavoro, il possesso, l’economia - non devono apparire come dati empirici e contingenti, incollati su un’ossatura formale del Medesimo. Sono le articolazioni di questa struttura. L’identificazione del Medesimo non è il vuoto né tautologia, né un’opposizione dialettica all’Altro ma il concreto egoismo. Questo è essenziale per la possibilità della metafisica>>.(41)

In questa ottica, il primo passo fondamentale è il nostro egoismo, perché ci porta a riconoscere i nostri desideri (Desiderio metafisico). Il secondo passo, altrettanto essenziale, è l’Altro, poiché questi è differente da noi e ci apre nuove strade.

Levinas Emmanuel, Totalita` e Infinito. Saggio sull'Esteriorita`, Milano, Jaka Book, 1986.

Levinas, Totalità e Infinito.

Giuseppe Rotolo

Revisione di Patrizia Caruso