1 Tendo Yahusha (Jesus) concluído estas palavras, partiu da Galil e foi para as fronteiras de Yahudah além do Yardan (Jordão). 2 Muita gente o foi seguindo, e ele os curou ali.
3 Então se aproximaram dele uns fariseus a fim de o porem à prova, perguntando: “É permitido ao homem divorciar-se de sua esposa por qualquer motivo?”
4 Respondeu-lhes Yahusha (Jesus): “Não lestes na Torah que o Criador os fez desde o princípio homem e mulher, 5 e disse: ‘Por isso deixará o homem pai e mãe e unir-se-á à sua esposa, e serão os dois uma só carne’? 6 Assim já não são dois, mas uma só carne. Portanto, o que Elohim (Deus) uniu, o homem não deve separar”. (vide Gn 1:17, 2:24)
7 Replicaram eles: “Então, por que Mosheh (Moisés) ordenou que o homem entregasse uma carta de divórcio à sua esposa antes de repudiá-la?” (vide Dt 24:1-4)
8 Respondeu-lhes Yahusha (Jesus): “Por causa da dureza dos vossos corações é que Mosheh (Moisés) vos permitiu divorciar-vos de vossas esposas; mas, no princípio, não era assim. 9 Eu, porém, vos declaro: se o homem repudiar sua esposa – sem motivo de infidelidade – e ela tomar outro homem, comete adultério”. 63
MathithYahu (19:1-9)
10 Disseram-lhe então os discípulos: “Se pode haver tal culpa entre o homem e a mulher, não é proveitoso se casar”.
11 Disse-lhes Yahusha (Jesus): “Nem todos compreendem, só aqueles a quem foi dado o conhecimento para compreender: 12 Há quem seja fiel desde o ventre de sua mãe; e há quem por causa dos homens se tornou fiel; e há quem a si mesmo se fez fiel por causa do Reino dos Céus. Quem for capaz de aceitar o casamento, aceite-o”.
MathithYahu (19:10-12)
Então, Yahusha (Jesus) disse-lhes: “Se permanecerdes fiéis a minha palavra, sereis em verdade discípulos meus. Conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará”.
“Nós somos filhos de Abraham (Abraão) – retrucaram eles – e nunca fomos escravos de ninguém. Como é que dizes que nos libertará?”
Tornou-lhes Yahusha (Jesus): “Em verdade vos digo: Quem comete pecado é escravo do pecado. O escravo não permanece na casa para sempre; mas o filho permanece para sempre. Se, pois, o Filho-do-homem vos libertar, sereis verdadeiramente livres”.
João (8:31-36)
13 Apresentaram-lhe então umas crianças para que sobre elas pusesse as mãos e orasse. Mas os discípulos os repreenderam. 14 Yahusha (Jesus), porém, disse: “Deixai que venham a mim as crianças e não as impeçais, porque delas e de seus semelhantes é o Reino dos Céus”. 15 Pôs sobre elas as mãos, e partiu daí.
MathithYahu (19:13-15)
Disse-lhe então alguém do povo: “Rabi, dize a meu irmão que divida a herança comigo”.
Respondeu-lhe Yahusha (Jesus): “Homem! quem me constituiu juiz sobre vós?” E prosseguiu: “Cuidado, sede precavidos contra a cobiça e a avareza! Porque nem na fartura de muitas riquezas está a vida dos filhos dos homens”.
E propôs a seguinte parábola: “Um homem rico possuía um campo que lhe produzira muitos frutos. Ao que ele se pôs a pensar consigo mesmo: ‘Que farei? Não tenho onde recolher os meus frutos.’ E disse: ‘Já sei o que farei! Vou demolir os meus celeiros e construí-los maiores, para abrigar toda a colheita e todos os meus bens. Depois direi ao meu nefesh (ser): Agora, sim, tens em depósito grande quantidade de bens para largos anos; descansa, come, bebe, regala-te!’ Elohim (Deus), porém, lhe disse: Tolo! Ainda esta noite o teu nefesh (ser) será exigido; e as coisas que amontoaste, de quem serão?
Assim acontece a quem acumula tesouros para si, mas não é rico com Elohim (Deus)”.
Lucas (12:13-21)
16 Eis que se aproximaram de Yahusha (Jesus) dois jovens ricos. E um deles lhe disse: “Bom Rabi-(Mestre), qual o bem que devo praticar para herdar a Vida eterna?”
17 Respondeu-lhe Yahusha (Jesus): “Por que me chamas Bom? Só יהוה é Bom. Se queres entrar na Vida, guarda os mandamentos”.
18 “Quais?”, perguntou-lhe ele.
Respondeu Yahusha (Jesus): “Não terás outros deuses. Não farás para ti imagem de escultura, nem te prostrarás a elas, nem as idolatrarás. Não tomarás o nome de יהוה teu Elohim (Deus) falsamente. Lembra-te do dia de shabath (sábado) para o santificar, nele não trabalharás. 19 Honra teu pai e tua mãe. Não assassinarás. Não cometerás adultério. Não roubarás. Não dirás falso testemunho. Não cobiçarás. E doar-te-ás ao teu próximo como a ti mesmo”. (vide Ex 20:1-17; Lv 19:18; Dt 5:4-21)
20 Replicou-lhe o jovem rico: “Tudo isso tenho observado e guardado desde quando eu era criança; o que me falta ainda?”
21 Respondeu-lhe Yahusha (Jesus): “Se queres ser perfeito, vai, vende as tuas posses e dá aos pobres – e terás um tesouro nos céus – depois vem e segue-me”. 22 Ouvindo essa palavra, retirou-se o jovem, entristecido e revoltado; porque era possuidor de muitas propriedades.
Então, o segundo jovem rico disse-lhe: “Rabi-(Mestre), o que farei para herdar a Vida eterna?”
Perguntou-lhe Yahusha (Jesus): “Se leste, dize-me: o que está escrito na Torah?”
E o jovem respondeu: “Doar-te-ás a יהוה, teu Elohim (Deus), de todo o teu coração, de todo o teu nefesh (ser) e com toda a tua força. E doar-te-ás ao teu próximo como a ti mesmo.” (vide Dt 6:5; Lv 19:18)
Então Yahusha (Jesus) disse-lhe: “Bem disseste; faze isto e viverás!”
MathithYahu (19:16-22) + Lucas (10:25-28)
O segundo jovem rico querendo se justificar, perguntou-lhe: “E quem é meu próximo?”
Ao que Yahusha (Jesus) tomou a palavra e disse: “Descia um homem de Jerusalém para Jericó e caiu nas mãos de ladrões, que o despojaram, espancaram e, deixando-o entre a vida e a morte, foram-se embora. Casualmente, descia um sacerdote pelo mesmo caminho; viu-o – e passou adiante. Igualmente, chegou ao lugar um levita; viu-o – e passou adiante. Chegou perto dele também um samaritano, que ia de viagem; viu-o – e teve compaixão dele; aproximou-se, atou-lhe as feridas e derramou sobre elas vinho e óleo; em seguida, fê-lo montar no seu jumento, conduziu-o a uma hospedaria, cuidou dele e o alimentou. No dia seguinte, tirou dois denários e deu-os ao hospitaleiro, dizendo: Cuida dele; e o que gastares com ele a mais, pagar-te-ei quando eu voltar.
Qual destes três foi o próximo daquele que caíra nas mãos dos ladrões?”
“Aquele que teve compaixão dele” – respondeu o jovem.
Tornou-lhe Yahusha (Jesus): “Vai e faze tu o mesmo.”
Lucas (10:29-37)
23 Disse Yahusha (Jesus) a seus discípulos: “Em verdade, vos digo: é difícil um rico entrar no Reino dos Céus. 24 E eu vos digo ainda: é mais fácil passar uma corda pelo fundo de uma agulha do que um rico entrar no Reino de Elohim (Deus)”.
25 Quando os discípulos ouviram isso, surpreenderam-se e disseram amedrontados: “Se é assim, quem pode então salvar-se?”
26 Yahusha (Jesus) olhou para eles e disse: “Para os homens isso é impossível; mas para Elohim (Deus) tudo é possível”.
27 Então Keipha (Pedro) perguntou, dizendo: “Eis que nós nos desapegamos de tudo e te seguimos; que recompensa teremos?”
28 Respondeu-lhes Yahusha (Jesus): “Em verdade, vos digo que, na minha segunda vinda, quando o Filho-do-homem estiver sentado no trono da sua riqueza, também vós que me seguistes estareis sentados em doze assentos e julgareis as doze tribos de Israel.” 29 30
MathithYahu (19:23-30)
63 - No versículo 19:9, os manuscritos divergem, alguns dizem que "ela comete adultério", outros dizem que "ele comete adultério"; por isso essa tradução omite o sujeito. Segundo as Escrituras hebraicas, o adultério é sempre pautado na mulher casada: Quando um homem e uma mulher casada têm relação, ambos cometem adultério, não importa se o homem é casado ou solteiro. A questão aqui é: Se um homem abandonar a esposa injustamente, o pacto de casamento continua válido; então, se ela cometer adultério, a culpa do adultério dela recai ou não sobre ele?
Saiba: Divórcio e repúdio são coisas diferentes. Divórcio é feito com uma carta formalmente e repúdio é simplesmente ir embora, independentemente de estar ou não divorciado. A verdade é que se um homem repudiar a esposa, sem um divórcio legitimo (sem infidelidade dela, manifesta em adultério ou idolatria), estará pecando por quebrar o juramento que fez perante Deus ao se casar, e o mesmo vale para a mulher se arranjar outro macho. Se a união não foi religiosa, nem envolveu juramento a Deus, então não é casamento, é concubinato e não cabe a mesma culpa. Existem muitos detalhes na legislação bíblica do casamento, recomendo que leiam toda a Torah (5 primeiros livros da bíblia = Gênesis, Êxodo, Levítico, Números e Deuteronômio), pois casamento não é um assunto trivial.