Aceasta planşă şi toate cele următoare înfăţişează momente din întregul program pictural. Cifra din paranteză indică locul în planul general.
Trei evenimente ale Vechiului Testament au fost văzute ca prefigurări ale mântuirii: imaginea chivotului legământului (58), jertfa proorocului Ilie (28) şi jertfa lui Avraam (27). In cea din urmă e înfăţişat din nou un simbol străvechi al credinţei. In timp ce din jertfelnicul de pe muntele Moria ţâşneşte flacăra, se vede pe el întins în forma crucii, chipul lui Isaac, fiul predat de bunăvoie Tatălui. Şi în vreme ce Avraam se sprijină cu mâna pe trupul fiului, ca să înfigă în el, cu faţa întoarsă, cuţitul, îi apare din foc îngerul, care îi porunceşte să se oprească, aducând cu sine mielul ca animal de jertfă. Credinţa tatălui care merge cu ascultarea până la limita maximă şi dăruirea de sine a fiului, care o prefigurează pe cea a Fiului Omului, devin foc pe fundalul întunecos al lumii, un semn înflăcărat al istoriei lui Dumnezeu cu omul. Aceasta o spune Epistola către Evrei: «Prin credinţă, Avraam, când a fost încercat, a adus pe Isaac şi 1-a jertfit pe unul născut al său, el care primise făgăduinţele, către cel care spusese: «In Isaac ţi se va chema ţie urmaş căci gândea că puternic este Dumnezeu ca să-1 învie şi din morţi: de aceea 1-a dobândit pe el ca pe o pildă (a învierii)» (11, 17-19).
Un text creştin timpuriu, scris de Meliton de Sardes, spune despre acest eveniment: «Căci a fost legat ca un miel, zice (proorocul) despre Domnul nostru Iisus Hristos; ca un miel a trebuit să se supună tunderii; ca o oaie a fost dus la junghiere şi ca un miel a fost răstignit. El a purtat lemnul pe umeri şi a fost la junghiere ca Isaac de către tatăl său. Hristos a suferit cu adevărat, dar Isaac n-a suferit, pentru că era numai o preînchipuire a lui Hristos. Dar chiar şi cel ce preînchipuia numai pe Hristos a trezit în oameni cutremur şi frică. Fiindcă li se dădea să privească o taină nouă: cum un fiu a fost adus pe munte spre junghiere de către tatăl său, cum i-a legat picioarele şi 1-a aşezat pe lemn spre a fi jertfit, pregătind cu toată grija junghierea lui. Iar Isaac, legat ca un miel, tăcea fără să-şi deschidă gura şi fără de glas împlinea cu vitejie, fără frică de cuţitul de jertfă, fără spaimă de foc şi fără tulburare în faţa suferinţei, preînchipuirea Domnului. In mijloc stătea legat Isaac ca un miel şi lângă el Avraam cu cuţitul scos, pregătit să ucidă pe însuşi fiul său2.
2. Meliton de Sardes, Fragm. 9, De otto IX, 416