Părinţi duhovniceşti
Părinţi duhovniceşti
Apoftegme și vorbe de folos ale părinților cuvântători de Dumnezeu: Gherman din Stravrovouni, Marcu Ascetul, Avva Isidor, Filaret mitropolitul Moscovei, Isaac Sirul, Arsenie din Paros, Tihon al Voronejului, Amfilohie Makris, gherontisa Gavrilia, Porfirie, Paisie Aghioritul, Sofronie Saharov, gheron Iosif, Dimitrie Gagastathis.
Părintele Efrem Katunakiotul (+1998) a fost unul dintre cei mai apreciați duhovnici aghioriți, unul dintre cei 7 ucenici de chilie ai binecunoscutului gheron Iosif Isihastul. Dacă ceilalți ucenici ai Cuviosului Iosif au preluat conducerea a câte unei mănăstiri aghiorite, părintele Efrem a preferat isihia, rămânând retras în pustia Katunakiei. Textul redă câteva sfaturi ale sale adresate monahilor simonopetrii, despre marea însemnătate a ascultării.
Schiarhimandritul Lavrentie (+1950) de la mănăstirea Sf. Treimi din Cernigov a fost unul dintre sfinții contemporani ce ne arată aceeași legătură necurmată în Duh cu toți Sfinții, Apostolii și Prorocii. Părintele s-a nevoit a răspândi lumina lui Hristos, pătimind în Rusia stăpânirii fără de Dumnezeu.
Părintele Sofronie, starețul Mănăstirii din Essex (Marea Britanie) este ucenicul Sfântului Siluan Athonitul, și cel mai de seamă următor și trăitor al învățăturilor filocalice ale acestuia. Unul din sfinții acestor veacuri, ne povățuiește în aceste extrase despre necesitatea de trai în rugăciune, pentru a ne dobândi mântuirea.
Părintele Efrem Athonitul este un "părinte al pustiei" contemporan, ale cărui viață și învățături sunt pline de duhul și tradiția vechilor sfinți ai pustiei. Aceasta dovedește că învățăturile și practicile părinților din vechime nu numai că există și acum, dar sunt și la fel de relevante prin ceea ce tratează pentru credinciosul din ziua de azi la fel cum erau în acele vremuri. Părintele Efrem a fost starețul mănăstirii Filoteu din Sfântul Munte.
Starețul Ioan de la Valaam a fost unul dintre marii duhovnici ai secolului XX, deși rămas necunoscut de mulți. In scrisorile sale se regăsesc asemănări cu arhimandritul Sofronie Saharov, ucenicul Sfântului Siluan. Asemenea acestuia din urmă, care avea două ierni de școală, părintele Ioan provine dintr-o familie de țărani din Rusia. Adevărata sa școală a fost rugăciunea și smerenia, căci "teolog este cel ce se roagă și cel ce se roagă este teolog".
Schimonahul Agapie este unul din "stareții" Mănăstirii Valaam (din Rusia secolului 19). In tradiția Bisericii Ruse, un "stareț" este un duhovnic respectat în mod deosebit (folosit în acelasi sens ca "avva" în vechile texte egiptene), iar un "schimonah" este cineva care se înalță pe cele mai înalte culmi ale ascezei și trăiește de obicei ca un eremit. In tradiția rusă, acest titlu este dat extrem de rar, iar cei care îl primesc sunt de obicei bătrâni și trăiesc în recluziune.
O omilie a părintelui Sofronie despre teologie, înțeleasă ca Cuvântare de Dumnezeu.
Ca și Sfântul Ioan din Kronstadt, părintele Porfirie a trăit mare parte a vieții sale în mijlocul oamenilor, în orașele Atena, Kallisia și Milesi, în lumea tumultoasă a acestor vremuri. Harul lucrător al lui Dumnezeu și învățăturile sale îl fac unul din marii cuvioși ai secolului al 20-lea.
"Duhovnicul tău este un înțelept", i-a spus fericitul părinte Porfirie, referindu-se la Starețul Epifanie, un mare duhovnic al Greciei ultimilor ani, unuia dintre fii duhovnicești ai acestuia.
Extrase din scrierile, predicile și sfaturile date de marele apologet ortodox american al secolului 20, ucenic al sfântului Ioan Maximovici și următor al învățăturilor Sfinților Părinți.
Un eseu al unuia dintre mari părinți duhovnicești sârbi ai secolului al 20-lea, care tratează relația dintre tehnologie (pe care se bazeaza atât de mult civilizația actuala) și etică (care pare să fie socotită deseori ca ceva de importanță minoră).
Tâlcuirea a două dintre cele mai tainice parabole spuse de Mântuitorul Hristos: a celor zece drahme și a celor trei măsuri de făina. In ele se ascunde toată taina Mântuirii noastre.
Un eseu privitor la relația pe care trebuie să o avem cu Biserica, pentru a fi un membru vrednic al acesteia. Părintele Pomazanski este unul din marii teologi ai secolului 20, autor a importante lucrări de dogmatică și liturgică, precum și unul din mentorii părintelui Serafim Rose.
Părintele Petru Suciu este duhovnic în Vulcan (Petroșani). Textele prezentate sunt o parte din răspunsurile date de dânsul la întrebările puse pe Eastern Orthodox Forum. Nu am redat și întrebările, socotind că sunt de prisos și ar încărca inutil lectura. Vorbele sfinției sale respiră un duh al ortodoxiei autentic și profund.
O scurta analiză a vederilor părintelui Serafim asupra Apusului modern și a relațiilor acestuia cu Ortodoxia.
Sfântul Nectarie al Eghinei, un sfânt contemporan, al acestor vremuri, atrage îndeosebi atenția prin mulțimea minunilor săvârșite, atât în timpul viețuirii sale, cât și după adormirea sa în Domnul. Aceste mărturii vin ca o întărire în credința celor slăbiți, ca o mărturisire pentru cei ce nu cred și ca o mângâiere pentru cei întăriți.
O convorbire duhovniceasca cu un cunoscut teolog grec, despre trei Sfinți Ortodocși contemporani, din Grecia, și vieților lor pline de Har dumnezeiesc: Gherasim Atonitul, Iacov Tsalikis și Porfirie.
Un articol-eseu al cunoscutului ucenic al părintelui Serafim Rose, ieromonahul Damaschin Christensen
Un articol scris cu prilejul implinirii unui secol de la dreptcredinciosul sfârşit al Sfantului ierarh Ignatie Briancianinov.
Tema cuvantarii Parintelui Serafim este mesajul esential reiterat de-a lungul ultimei parti a vietii sale: anume, ca credinta crestinilor ortodocsi trebuie sa fie traitoare, calda si din adancul inimii, si nu rece, dura si exterioara.
Arhimandritul Emilian de manastirea Simonos Petras, din Sfantul Munte, este unul din parintii duhovnicesti care au revigorat viata monahala in ultimele decenii. Textul de fata face parte dintr-o culegere mai larga a cuvintelor parintelui Emilian, reunite sub numele "Monahismul - pecetea cea adevarata".