達賴喇嘛尊者

學習佛教

你必須對教理有信解

特別是對業果的相關內容深入學習

菩提迦耶作為佛陀獲得正覺果位之地，對所有佛教信眾都非常殊勝。世界各地的信眾對此次灌頂法會予以重視，聚集在這一雖然殊勝，但條件與天氣都欠佳的聖地，如同苦行。

尊者說：

「有些人可能是來賺錢的，但大部分人是來虔心求法。然而最重要的是做到身、語、意三行順應自己所信仰的法。世間存在不同宗教，信徒們不該僅停留在對於祖輩信仰的盲目隨從上，不論是基督徒或穆斯林，都該實踐各自導師的慈悲利他教言，如果僅剩下外在形式，那麼法就變得沒有意義。佛教信眾同樣如此，佛法以慈悲為主，信徒若不能去除愛我執，那麼就等於沒能相應於佛法的真諦。

信眾們對時輪金剛灌頂的態度為例進行解釋，指出大家認為在菩提迦耶從觀音上師獲得時輪金剛灌頂，便極為殊勝，但是參加法會後沒能改變心續的話，來菩提迦耶就與純粹朝聖無異。過去一再強調，僅靠祈禱改變不了什麼，惟有靠實踐才能成事。佛教中所謂的實踐，就是要改變自己的心續，進而使得身、口、意三行能夠以利他與慈悲為主，如此才算是相應於法。

我們要靠修持菩提心與空證見改變內心，減少自私、增加利他心。這不是一兩天或者接受了灌頂就可以達成的。正如不可能今天播種明天就收穫一樣，心續也需要一步步改變。

此次法會前行講法的法本之一為《入行論》，對改變心續非常有幫助，不但能夠減少煩惱與我執，而且能夠帶來身心安樂，自然能夠長壽。所以，要去除障礙的最好方法，就是修持菩提心與空證見。

如果有人想要成佛，目的是一心為了要讓眾生離苦，自己就算有所犧牲也很歡喜，這樣的心態則能加快我們的修練。由於菩薩有強烈的利他心，也因為對空性有所理解，就算處於輪迴中，內心也能很愉快，我們要多想想這個道理，才能讓我們不偏執於小小的功德，提起勇氣去累積各種福德資糧。

寂天菩薩非常謙虛，從外表看起來就像個凡夫一般，這其實很難做到。我們可能懂一點點佛教的道理，就開始自我膨脹，把自己看得很行的樣子，講一些自欺欺人的話，這違反了修心的原則。修心時，要讓內心一直往善的方向走，讓善不斷增長，但外在還是保有謙卑的模樣。

不要只是在嘴上解釋佛法的內容而已，一付裝做是修行人的樣子，其實內心都是煩惱。

多美桑波有這樣說過：

自己的錯誤如果自己不反覆去觀察的話，很有可能只是看到表態而已。

自己要反覆的觀察，今天我到底生了什麼樣的善心？生什麼樣的煩惱？仔細的觀察的話，自己就可以知道了，才不會被自己給騙走。否則的話，我們會認為說我已經皈依佛門了，我有唸經、唸阿彌陀佛、六字大明咒，而且我每天很固定做早晚課唸《心經》這樣就夠、不需要再多學了、就不需要再多做，有這種想法的時候是錯誤的，內心很難真正得到改善。

法王達賴喇嘛尊者

༄༅།།སརྦ་མངྒ་ལཾ།།

吉 祥 圓 滿