亦師．亦友．亦父

亦師‧亦友‧亦父

「一甲子」在中國文化中，是六十週年，「六十大壽」在東方的傳統中，更是一個意義非凡、歡喜慶宴的大日子。二月九日是總經理，也是我父親「六十大壽」的生日，在這個重大的吉日，我與哲偉都因課業之故，遠在國外，無法趕回來與生我們、養我們、有我們的老爸，共度這一喜慶，雖非本意，但心中仍甚為難過，愧疚與罪惡感。新年元旦回台，我與哲偉商量，討論各種祝賀老爸生日的方法，卻仍無結論，最後哲偉提議用「文章」作為賀禮，以我們小學程度的中文，來表達我們對父親無盡的敬愛與感恩。

哲偉以感性的觀點「我的父親像油漆」為題，表達對父親感思、敬意和愛，這種心靈的感受，「只能意會而不能言傳」。我則以理性的觀點，來謝謝他在我倆兄弟的成長中，對我們的督促、教導，更感激他誘導與指引我們往正確的方向邁進，他不僅給我們一個他自己從沒有過的「家」，更教養我們長大成人。因為他，我們有了今天，更因為他，我們會有更好的明天。

自從生命的誕生，在人類的進化史中，每一位前人都貢獻了他們的一份力量，正面或負面，多或少的影響了這進化過程，從巨觀的觀點來看，在近代中，更有數位精英，正面的率領人類，朝向新的方向，提高我們整個社會的層次，如耶穌、孔子、牛頓與傑佛遜等偉人。在一個民族的發展史中也一樣，譬如，國父 孫中山先生，用中華民國的救星來稱呼他，一點也不為過，正如方勵之所言「我們正在寫歷史！」在微觀的境界裡，你我今日也都互相的影響對方，甚至改變對方，正面式負面，多或少，這種影響既是一種責任，也是一種榮幸。

從另一方面 來看，一個人從呱呱落地之後，生長的環境與四周的人，便不間斷的影響他，塑造他的價值觀他的主觀意識，甚至他的心智與往後的態度，為了讓我與哲偉能有正確的人生觀與處世態度，父親從小就很注重我們周遭的環境與四周的朋友，為了讓我與哲偉能有更高的視野與更廣闊的發展空間，這偉大的老爸，自我們小時候便以不同的方法來開啟我們的心智，誘導我們成長。

父親對我們的教育方法可分成四個階段︰在童年時，由於正好是柏林草創的時候，爸爸總是從早忙到晚，因此並沒有像其他朋友的爸爸們整天逼他們唸書、做功課，反而比較注重我們品德與心靈方面的健全，對我們的課業倒沒有要求很嚴，所以我與哲偉都有一個整天玩耍，無憂無慮的童年，這段時間，倒是母親「管」的比較嚴、比較緊，在品德方面，爸爸是採取以身作則，用身教來教育我們，譬如不罵髒話，不亂丟紙屑等等。

後來，我與哲偉，前後雙雙出國，這段時間，與其說他教我們，倒不如說是「別人」在教導我們，「環境」在考驗我們來的恰當，正如王永慶先生所說「孩子是不能自己教」，在這段時間，也真的只有讓別人與環境來刺激我們，才會使我們長大、茁壯。還記得在出國前，他對我說〝未來的這幾年，自己要加油，努力向上，好好認識自己〞，這段時間，爸爸經常在我們失意，喪失鬥志時，以啟示的方法來頓悟我們，讓我們更上一層樓，雖然我瞭解一個人失敗或成功的最主要原因是他的「智慧」，卻對「如何獲得智慧？」百思不解，他告訴我，〝你得先從知識開始〞。父親現在對我們的教育方式，是灌輸他以前的經驗，或一些以前發生過的事，來彌補我們經驗上的不足，避免白走冤枉路，並告訴我們，以後將不會約束我們發展的方向，讓我們自由發揮，而且會盡全力來協助我們。

中國古言云︰「一個人必須要有智、仁、勇才能為上者」，在我成長的過程中，對上述這段話涵義的認知、瞭解，曾費了很大的努力，對「智」的涵義的領悟，卻是由爸爸上述的一句話。「仁」的方面，則是從父親平日的言行與他所傳授的經驗中漸漸體會到。「勇」的真諦，我更費了好久一段時間的探討，我常自問，「如何才能得到勇氣」，在一次偶然看到爸爸臉上疲憊的皺紋時，才頓時領悟。沒有他、我大概至今尚無法突破上述古言中之任何一個字的涵義呢！

我想利用這機會，介紹一下父親鮮少人知的另一面，我們的祖籍在水底寮，在那兒陳家是望族，我的曾祖父，陳吉六是大地主，因為當時比較有錢的人，大部份都會娶好幾個太太，於是曾祖父也有兩個太太、大房的兒子是「慶」字輩、孫子為「文」字輩、曾孫是「哲」字輩、二房的兒子是「永」字輩、內祖父陳慶雲是學農的，經營一家農園，不幸於二次世界大戰時，為盟軍把養蘭花的玻璃屋，誤以為軍營而全遭炸毀，我們的內祖母，曾氏，在我父親年幼時就因難產而早逝，內祖父再續弦，隔了八年後，內祖父也因憂鬱而逝，在沒有父愛及母愛，前後經歷了失恃又失怙的狀況下度過了，他孤兒般的童年，那時交通不便，早上必須四時就起床，趕汽車、轉火車才能到達屏東中學，有時回到家已快半夜12時，因汽車經常拋錨， 唯一能用功的時候，就只有在火車上，在家一有空即上田幫忙，駕牛耕田，插秧除草，割稻等等，農夫的十八般武藝，他樣樣精通，用辛苦的工作來換取上學的機會，升大學時，考上了台灣大學的父親，也因為資金以及姨媽家可寄宿，只好改進成大，專攻化工，依靠家教，自食其力，當時因為除了星期日之外，每晚6:30 ~ 10：30都當家教，而被同學稱為〝家教大王〞，畢業後，再度因為資金的問題，無法出國深造，只好留在台灣求發展。

在當時，已經有點積蓄的父親，自己開始製造化粧品，自行銷售，因不知稅法，而被罰逃稅，停止營業，後經朋友的說服，而與他們合資新台幣10萬元，開始製造油漆，即是目前的柏林油漆前身。創業的初期，由於不懂社會情形。不知銷售對象的好壞，貨一出門，要收款，比登天還難，為了收款，曾被欠貨款者，召來小流氓打傷，一些好惡者真可惡，欠債還要打人，有錢也不還貨款，可知社會的可惡之面，深深的體會了社會現實的一面。合夥的朋友，不僅每天遊手好閒，吃喝玩樂，更偷賣原料或成品，又因當時所有的支票都是以父親的名義發行，所以這些朋友更一起設計，要讓公司倒閉來陷害父親，經父親悉破、拆夥，熬過了 一段時期，後來外祖父的參入股東，柏林才得以重組，重新出發。

中國是一個以「家」為主的社會，在台灣經濟架構裡，家族企業佔了大部份，台灣「白手起家」的企業家很多，他們在創業時，均獲得家庭，甚至全家族的贊助下展開的，像父親，以一個孤兒的身份，真的是從「零」出發，實在很少，父親至今未曾從「陳」家拿過錢，或得到家裹的濟急，我在今年回台時，才第一次踏入〝陳〞家的老厝。雖然是這麼艱苦，但在父親的成長過程中，仍有很多朋友關照他，幫助過他，也有一些人，給他冷眼、暗箭，面對著這種無情及冷漠的社會，他曾多次想過自殺，憑著一顆不認輸與社會善良的另一面的心態下，父親參與了各種公益事業，尤其生命線也當了一期高雄生命線理事長。自從他獨立後，他便每年默默的捐獻出他薪資的百分之十，至今仍無間斷。幾年前，柏林不景氣時，他與母親更是默默的放棄自己的年終獎金，只希望柏林的同仁能有個好年過，這些事，他卻隻字未提，我想柏林的同仁，更是不知，我與哲偉也都很贊同，支持他這種作法，儘管我們苦了些。

今日，父親仍如往昔，專心於事業，熱心公益，更勤奮於求知上進，我想柏林的同仁，一定比我更清楚，他常說「奮鬥出來的生命是美麗的」人生有三個大財富：1健康、2知識、3朋友。尤其朋友有下列三種：1能當老師的朋友，2能當參謀、溝通意見的朋友、3敢講您，批評您、糾正您的朋友，我感到榮幸，因我有一位具這三種朋友的父親：亦師、亦友、亦父。我們兩兄弟，齊口說「夫復何求」，我千言萬語也無法表達我與哲偉對父親的愛，Just say, "I love you", Dabby !

祝您生日快樂

1993年2月1日 于日本

東京大學