財寶天王心咒：嗡貝夏哇那也 梭哈 

這是藏傳佛教的咒語

我是今年有個網友私訊分享給我

我才知道這個咒語

(但是我目前並沒有受持財寶天王心咒) 

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轉貼：

人間的財富之神 財寶天王

財寶天王因能護持世間故，又稱護世者，為四王天之一，梵名「毘沙門」，譯為「多聞」，即是大眾所悉知的「多聞天王」。

依藏密經典所述，財寶天王乃五方佛之南方 寶生佛所化現。居須彌山北，是天界的守護神，身著黃金盔甲燦爛輝煌，頭戴珠寶王冠，右手不停地轉動著寶幢，能源源不斷地散布財富；左抱吐寶鼬，吐寶鼬的嘴裡能吐出取之不盡、用之不竭的珍寶，由於其樂善好施，為人間布下無窮財富，又被稱為「人間的財富之神」。

在金剛乘中，財神部眷屬眾多，除護持佛法，亦掌管眾生所有功利事業。財寶天王的轄下有八駿財神；五姓財神為綠、白、紅、黃、黑財神，主資財豐饒，不虞匱乏。

備註：金剛乘=就是藏傳密法

藏傳佛教主要護法和財神ˍ寺院必供財寶天王

依經典所載，釋迦牟尼佛住世時期，多聞天王(財寶天王)曾經在佛前立下護持佛法的誓願，並給予弘揚佛陀正法者財富，令其成就世間法。

自古就有非常多關於財寶天王的傳說，幾乎每位祖師傳記裡都會有財寶天王護持顯聖的故事，常見的就是夢裡現相，臨危護持或在修法時，財寶天王在法鼓上、供台上、曼達上跳舞，感應事蹟非常得多，幾乎在藏傳佛教的寺院都必供財寶天王，做為主要護法和財神。

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財寶天王故事

當年，佛陀在娑羅雙樹下示現涅槃之際，囑咐四大天王，未來世邪見王將毀滅佛法，必須護持佛法；當時 財寶天王於佛前頂禮立誓，應允率領一切眷屬來保護北方的佛門弟子，俾使正法久住世間，誓願護持佛法，給予眾生財富資糧，成就世間法門。

祂並發願：「未來的眾生，如果有人聽聞我的名字，知道我，我即會在他左右護佑他，如保護自己眼睛和性命一般，不使諸惡障惱傷害他。如果有人侍俸我像國王一般，我也以國王般對待他，如果有人以財富、歡喜、妙樂等一切美好的事物供養我，我的身口意加持便會在他的身上，愛念他無量，求官求財乃至一切，所有富貴安樂、端正男女、奴婢車乘、五穀豆麥、田莊妻妾，成就一切樂具，隨其願不相違背。」

藉由本尊 財寶天王及其部屬八路財神之大力加持，可得事業順利、鴻圖大展、增財旺運、招財進寶、求財滿願、速能相應。除此之外，還可消除來自各方面的障礙和不順，滿足眾生一切願望。

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如何獲得財寶天王加持賜福，增加財運?

財寶天王不僅執掌人世間功德與福報之轉化，散發人間財富，更是護持佛法，消除魔障之戰神。

一、若能與財神的行持相應，得財神歡喜，必定會賜予財福。

慈悲 龍德上師時常叮囑：「行者應常行諸善，利樂一切眾生。」這與財寶天王加持賜福的原則不謀而合，若能合其心意，藉由本尊財寶天王及八路財神之大力加持，則一切順利無礙。

二、若有機會對 財寶天王行廣大供養者，可得不思議福報。

如何供養財寶天王?

如法供養 財寶天王將獲得廣大資糧！

臺灣傳統信仰中，最常見的宮廟補運、財神廟求發財金等都是為祈求來年一整年的運勢興旺、賺大錢。佛門則是藉由虔誠供養諸佛菩薩，對本尊行廣大供養，可快速積聚福德。

無論是對本尊做法供養或資財供養都相當殊勝，求財富時，若供養的對境是財寶天王，為了福德圓滿，最契機供養方式，可於壇城、本尊前盡力設供，將淨水、鮮花、熏香、酥油燈、香水、神饈、樂器、三白(牛乳、酪、麵粉)、三甜(白糖、蜜、冰糖)、茶、果等無數清淨食物，如法獻供。若能堅持恆常修持供養的話，從而令人今得富裕，來世解脫無住涅。

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供養 財寶天王的正確心態

獻供時，應避免只求升官、發財、名聲、地位、除病消難等不清淨的心態而供養；同樣也不可用重複使用過的舊供品或偷竊、搶奪得來的不淨之品來作供養。

所以，若能依循正確心態動機，如法對財神本尊作供養，亦將獲得財神真實加持護佑，不可思議！

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財寶天王感應

參加觀音山 財寶天王火供法會，獲財寶天王加持賜財福

慈悲 龍德上師親自主法的每一場法會，大小感應不斷！末學記得有一年參加觀音山道場由慈悲 龍德上師主法的財寶天王火供法會，當時，邀請末學父親一起參加，末學父親比較在意錢財，因為經濟不好，常常忙著賺錢。父親在傳統市場賣蔬菜、水果，末學學佛以後一直做功德迴向，父親賣菜生意越來越好，從一開始一天淨利幾百元到淨利好幾千塊。

󠀠就在某年觀音山道場舉辦月來月慈悲火供法會前，末學父親訂了一台工作用的休旅車，就在參加火供法會後，末學妹妹有次一起陪父親去市場賣菜，市場的客人在開店前，早已等待多時，末學父親一到現場，客人竟然還幫忙父親將所有菜搬下車，不到一小時，整車的蔬菜、水果都被搶購一空，生意非常好。

󠀠末學父親容易為錢苦惱，怕末學亂花錢，所以，不太支持末學學佛，認為年輕人應該要好好賺錢，有因緣參加觀音山財寶天王火供法會之後，父親對佛法改觀。參加火供法會後的感應不僅如此，末學外公還給了母親一筆幾十萬的零用錢，還清了家中房貸。

󠀠一直以來，母親娘家的親友及外公，都瞧不起末學父親，但今年末學外公卻突然說要給父親幾百萬投資做生意。突然間家中這些大改變，很明顯就是參加觀音山財寶天王火供法會，得到財寶天王的加持，家中一切事物皆轉為順利吉祥！

󠀠所以，求財富時，供養的對境是大財神財寶天王，那就要如法虔誠作供養，無論是法供養、資財供養都相當殊勝，行者只要依照佛法行持，皆能獲得供養之善果，心想事成

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就順便把藏傳佛教的財神咒一起分享了：

轉貼： 

各路財神的首領--財寶天王：

財寶天王屬四王天之一，為帝釋天之外臣，以能護持世間故，又稱護世者，梵名毗沙門，譯為多聞 ，表其福德之名，聞於四方，居須彌山北，率夜叉諸部。又依藏密所述，財寶天王名南通謝，乃五方佛之南方寶生佛所化現。財寶天王身金黃色，一面二臂，頭戴五佛寶冠，身穿黃金鎧甲，佩諸種珍寶纓珞，右持寶幢，左抱吐寶鼠紐列，以菩薩如意坐姿態，坐於伏地白獅子土，身上放射如十萬旭日之光芒，其部屬為八路財神

凡曾受財寶天王法灌頂者，若於本尊面前祈求，並精勤持誦其咒語，常行慈悲喜舍善行利樂一切眾生，藉由本尊財寶天王及八路財神之大力加持，可事業順利，鴻圖大展，求財滿願，快速相應。

細解藏傳佛教里的各路財神

藏傳佛教中財神的信奉十分普遍，種類也很多，有黃財神、黑財神、白財神、紅財神等。西藏、青海一帶藏民供奉祈財。

財神有兩個作用：一是可以對致富有加持力；二是對持守財富有加持力。單純有財富，如果不善於持守，會很容易散去，修財神會有持守的作用。

1、財寶天王

多聞天王是佛教四大天王之一，又稱毗沙門天，北方的保護神，又兼司財之職，梵文稱kuberd，意為施財天，是世上一切財富的守護者。天王左手持吐寶鼬，右手握寶幢，寶幢轉動便產生珠寶，故又稱財寶天王。

2、黃財神

黃財神是從四大天王的多聞天王分化而出。藏密將他司財的職能進行單獨信奉，稱為「贊布綠」，因其身色金黃，故稱為黃財神。形象為上身袒露，下身著裙，左手抱一隻大貓鼬，鼬嘴裡含著珠寶，象徵財寶。左腳踏一隻白色海螺，象徵他能入海取寶。藏民對他十分崇拜，猶如漢地的趙公明。

3、黑財神

黑財神是從古印度財神（梵名庫別拉）演化而來的。身體呈青黑色，全身赤裸，一面二臂，面部三隻眼，足下踩一個俯臥裸體男人。左手抱大鼠鼬，象徵財寶。右手托一個骷髏碗，象徵幸福。

4、白財神

白財神是藏傳佛教中的又一個司財之神，他以龍為坐騎，三隻眼，張著大嘴，左手持三叉戟，右手拿一根短棒，有時兩手置胸前拿繩索。這位財神在喇嘛廟裡也較常見。

5、紅財神

紅財神是薩迦派密法中的一位功德無比的財神。在藏傳佛教各教派中均有相關儀軌，在薩迦派中，紅財神的密修方法及教義尤其受到重視。薩迦派的招魂瞻巴拉，是紅財神法的一種。此尊膚色紅，故稱紅財神。

6、綠財神

綠財神是西方無量光明佛，為了利益眾生脫離窮苦而化現來的，藏名叫做「占巴拉沃波」，因其膚色是綠色，故稱為綠財神。綠財神是在苯教財神教法中一位非常利益事業的財神與護法神，五色財神之一。

財神本身都是屬於護法或者佛菩薩的化身,而修習財神法門，只要以虔誠之心持誦念咒，即可獲得黃財神的加持庇佑， 能使人財利俱足，免除經濟壓力及一切的窮境，更能增長福德智慧並延壽。 供養財神的方法有很多種，例如火供、水供等，也可以請密教上師擺設壇城施法，然而財神之所以應予人們賺錢，則是希望透過眾生祈求達所願，並幫助眾生累積自身的福德，先能種下自己的善業福田，再將己身的能力用來造 福人群、利益廣大群眾；修法者也要發無上菩提心，廣結善緣、努力布施及回向十方，廣開悲心福願、行善積德，才是一個正信的修行者，以此發心來修財神法，也才能夠得到圓滿富足。

財神家族成員介紹

佛教要求信徒去除貪慾，甚至鼓勵拋棄所有世俗財富過著簡樸的出家生活。可是佛教文化（特別是密教）中卻可以看到許多不同種類的財神，不免令人疑惑。如四大天王中的毘沙門天，就以「財寶天王」著稱。

這是因為，佛教雖然教導人們過簡樸和清淨的生活，但在修行的過程中需要社會力量的認同與支持，因此權貴者與富人的護持是非常重要的。釋迦牟尼剛成道的時候因為得到舍衛城給孤獨長者（Sudatta）供養的祇園精舍，才得以建立僧院，後來佛教能傳播到印度和世界各地，也受到各國國王或大施主的支持。

佛教的財富有很多種，從修行的過程來說，修行是條漫長的路，行者如果要專心致力於修行，必須事先準備好足夠的補給，以免補給不繼而中途放棄。補給可大可小，如閉關者短者幾天長者數年，需要補給；讀佛學院四五年、抄寫翻譯經典、建立修行道場等等都需要補給。補給除了自己經營所得外，更多的是要靠他人的支持，因此，佛教認為修行的前期，必須先積蓄福德資糧。

從教義上來看，佛教教導人們離苦得樂，財富或許能解決人們一些物質上的苦，但只有智慧才能引導人們真正脫離各種痛苦。因此教義上，智慧被視為最高的財富。

另外還有幾種佛教財神源自於印度或西藏，在佛教的傳播過程中，印度各種民間信仰中的財神如藥叉神（Kubela）、象鼻天（Ganesa）、財續母（vasudhara）等，以及西藏和各地的具有財神屬性的神祇，都被組織起來，並賦予佛教上的涵義，成為佛教的護法或本尊。

財神菩薩以「財寶天王」為代表，是南方寶生佛的化身，雖顯天王的外相，實質上為佛的化身。財寶天王周圍有八路財神（東、西、南、北、東南、西南、東北、西北）的部屬，協助財寶天王救度眾生，以滿眾生之願。

依佛經記載：本師釋迦牟尼佛住世之時，財寶天王在佛前立下誓願，願護持佛法，並給予眾生財富資糧，令其成就世間法。

財神菩薩是掌管財寶富貴、護持佛法的善神。若想消災解厄、求取財富、增進福祉，只要誠心祈求財神菩薩加持，常會有意想不到的效果。財神，顧名思義就是掌管天庫財富之神。

不論出家或在家修學密宗的行者，在今生未成就前，仍然要有「財、法、侶、地」四大要件的具足，才能安心向求佛道。尤其是在家修行者能靠著俗世生財、取財便利的因緣，為求作利他事業時，除了如本師釋迦牟尼佛的忿怒化身大權力士神王佛、咕嚕咕咧佛母等等同時具足「權」與「錢」等之修法外，若有各別主尊誓願殊勝且方便的法門，必能達到行者的願望，藏密最直接的求財方式就是修財神法。

通常「財」被列為首要要件，最重要的是針對修學密宗的在家行者而言，但是不可只為貪求累積自己的財富，卻常吝不施捨。生活奢侈浪費、平時一擲千金，對救濟窮人、孤苦病患的事從不參與﹔不照顧員工，反而鄙視員工的共同奮鬥，只管搾取勞力、智慧，如此主尊護法是不會繼續提供財富機會的。

因為修財神法必要具足「慈、悲、喜、捨」四無量心﹕

「慈」──願一切眾生具足樂及樂因。

「悲」──願一切眾生永離苦及苦因。

「喜」──願一切眾生不離無苦之樂。

「捨」──願一切眾生遠離愛憎平等住。

我們所知南方寶生佛實質化現的財寶天王，梵名「畢沙門」──多聞天王，有八路藥叉部屬財神擁護﹕東路持如意寶的黃司庫財神、南路持寶瓶的黃司庫財神、西路持摩尼寶的白司庫財神、北路持寶劍的黑司庫財神、東南路持金刀的黃司庫財神、西南路持金槍的黑司庫財神、西北路持樓房的黃司庫財神、東北路持劍的白司庫財神。而八路財神的右手各持上述之法寶外，左手都各捉吐寶鼠，都騎著與自身顏色相同的駿馬，穿盔甲、著金袍，形狀甚為威武。

藏傳佛教財神的隊伍龐大，來源多方，與漢地佛教截然不同。藏密的大部分的財神，隨著佛教的傳入而來到西藏，在雪域高原安家落戶。在藏傳佛教的行列佔的地位是掌管財富。他們也是成為藏密護法中的一支龐大力量。藏密財神除護持佛法外，還負責掌管、濟度眾生所有的功利事業，財神與護法神及智慧神是一樣的受到僧俗的頂禮膜拜，而在漢地佛教就很少有這種情況了。藏傳佛教把財神分為有"蓮師財神、五姓財神、財源天母、象頭天財神及財寶天王"等等。其中財寶天王是藏密的財神，他的來歷有兩種不同說法。一說由金剛手所幻化的財神，是由薩迦派大師傳承的。

根據《金剛地續》等佛典，傳著了符合金剛手修法及壇城等隨順印度佛理和隨順祖師軌範儀則，而專門續傳了財寶天王密法。在財寶天王的統領下還有八駿財神，各司八方天庫，聽令濟度缺乏資財之學佛行者，使其免予窮困。其次是五姓財神，梵名為瞻巴拉、閻婆羅、霧神，舊譯布祿金剛，是藏傳佛教各大教派所供養的五財神，這五財神按身色分別是綠、白、紅、黃、黑財神，這五姓財神有共同的陀羅尼咒語，是求得財神身語功德加持為主的真言。

近年來宏傳於台灣的「財神法」就是今天我們求學的「密宗五路財神法」。早期如法修學的人都有很大的受用，而沒有實效的人，都是不如法、不布施，沒有發出「慈、悲、喜、捨四無量心」的緣故。

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五姓財神心咒與修法功德：

白財神

屬（智慧）息災，平息災難，增添財富之財神本尊

神咒﹕嗡貝瑪卓達阿Ra呀臧巴拉悉達吽呸

白財神藏名「臧哈嘎玻」又名「白寶藏王」是觀世音菩薩為感念遊方南海普陀的阿底峽尊者救度貧人乏力無著時，左眼淚珠化現「救度佛母」﹔右眼淚珠化現「白財神」的慈悲化現。白財神三目圓睜，一面二臂，右手持寶棒上揚﹔左手捉吐寶鼠、左腋挾三叉杖，以遊戲姿坐於碧綠龍上。

功德：祛病、除去一切貧苦、障礙罪障、增長一切善業 、於諸受用富饒增上。

修白財神法主要是能積存庫藏，若無財信士修之，亦應效法觀世音菩薩之大悲心，常行無相、無私之布施，照顧貧苦大眾，就能相應如願成就。

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黃財神

屬（財富）增益，積聚福德，增長智慧之財神本尊

神咒﹕嗡臧巴拉札念札耶捨梭哈

黃財神藏名「臧哈些玻」是已證道的大菩薩化身的主尊，也是南方寶生佛的化現。北方司庫財神眾的首領就是黃財神，祂頭戴摩尼寶冠或五佛寶冠、項掛寶珠三串、著天衣、腰繫五色緞子三級裙、眾寶瓔珞嚴飾、寶石腳環手釧，半跏趺安坐蓮花座上，身色金黃，兩眼微怒像，肚大、一面二臂，右手持柚狀聚寶果──布拉葛﹔左手捉吐寶鼠，左足內曲、伸右足踏海螺蓮華庫寶。﹙為消除黃財神右腳大指之痛必以甘露浴水供之﹚

曾在佛陀面前許下誓願，供給守戒律的行者物質上的財富資糧。

功德：能增長福德、壽命、智慧、物質及精神上受用。

修學密宗的行者為求安心向佛道，修「黃財神法」可廣進財源、免除窮困、免除匱乏、常得利用。但是如果沒有發無上菩提心，又慳吝不捨，則修之無效。護法神會降罪，更會損及自己的壽命福報。如果一開始的存心就不好，修法也不會得到黃財神加持。依法修持者，能增長智慧、福德與壽命，並得到物質與精神上的受用。

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紅財神

屬（愛情）敬愛，招聚貴人，圓滿祈願之財神本尊

神咒﹕嗡臧巴拉札念札耶達南美滴捨梭哈

紅財神藏名「臧哈瑪玻」是金剛薩埵──菩賢菩薩所化現。紅財神身紅色，同報身佛之種種裝飾為嚴飾，一面二臂，頭戴寶冠，右手持摩尼寶﹔左手捉吐寶鼠。祂的佛母是淺紅色身的財源天母，與紅財神共坐於蓮花月輪上。

功德：高權位者，官宦人家，或大公司主管等修之容易相應。能招聚人、財食等諸受用自在富饒。

古代天竺的王族、貴族、富豪、巨商就是修持「紅財神法」的，此法能招聚人緣、財富、名利、飲食，受人愛戴、擁護，名利雙收。

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黑財神

屬（權威）降伏，消除怨敵，降伏魔敵之財神本尊

神咒﹕嗡英乍尼木看乍瑪利梭哈

黑財神藏名「臧哈納玻」是東方不動佛之化現。常見雙足右曲左伸立姿，踏黃色持財天人之背，身形矮胖、大肚福相，赤紅髮、鬚、眉，黑膚裸體，三目圓睜，現極忿怒像，頭戴骷髏五佛寶冠，項掛鮮血人頭念珠五十顆，腰圍虎皮裙，以珠寶瓔珞與五色蛇為莊嚴及腳環手釧。右手托盈血之顱器﹙天靈蓋﹚於胸前，左手捉吐寶鼠下吐狀。﹙為消除黑財神心中熱惱應以甘露浴水供之﹚

亦曾在佛陀面前許下誓願，供給守戒律的行者物質上的財富資糧。

功德：窮人、獨居之修行者易相應。消除怨亂、偷盜、病魔等障礙，能令受用增長。

此法門曾讓天竺一窮困之小國主公，因庫房空虛之財務恢復。也特別相應心有善念的人，特別對窮困階級的人、對獨居的行者很容易相應。

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綠財神

屬（健康）鉤召，成就事事，增展財運之財神本尊

神咒﹕嗡臧巴拉札念札耶梭哈

綠財神藏名「臧哈姜固」也是東方不動佛之化現。一頭二臂三目，頭戴五佛寶冠、著天衣、眾寶瓔珞為嚴飾。右手持滿願果﹔左手捉吐寶鼠。祂的佛母是淺藍色身的財源天母，與綠財神共坐於蓮花月輪上。

功德：令一切活動成功、圓滿、淨化惡運障礙。成就一切願望。

此法係先修過以上四大財神後方可進修。修綠財神法可令行者惡運淨化、一切滿願，能防護財產遭竊、損漏，或避勉免他人借貸不還。

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財神感應咒﹕嗡針隆木梭哈

供財神獻八供﹕嗡阿理耶針巴拉鮮打也沙八咧哇拉   邊雜阿剛巴當補別　都別阿洛結間迭尼威迭夏打不Ra的匝耶梭哈

金剛飲水浴水花　　香燈燭塗香　食物音樂舉手奉上

讚財神咒﹕針悉地啪拉阿拉拉訶

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財寶天王

財寶天王，名朗梯色，又稱毗沙門天王，多聞天王。是毗沙門天王變化身之一，他是八地菩薩示現的護法身，也是北方多寶佛的化現，作為財神護法，以出世間護法身份之示現。他身居金剛手菩薩的淨土--北方柳葉宮，與金剛手菩薩有頗深的淵源，屬於金剛手菩薩的部屬。其具有大福德，專門保護眾生的財富，是世上一切財富的守護者，是掌管財寶富貴、護持佛法的善神。天王身黃色，如同金子般燦爛輝煌，從他的身上，放射出萬道光芒。頭戴綴滿珠寶的王冠，黃金的盔甲上套著華貴的絲綢天衣，圓睜兩眼，滿鬢鬍鬚，騎一匹咆哮著的綠鬃白獅。他的右手不停地轉動著寶幢，寶幢轉動便產生源源不斷地散布財富；他的左手抱著一隻吐寶鼬，從鼬的嘴裡能吐出取之不盡用之不竭的珍寶，由於其樂善好施，為人間布下無窮財富，又被稱為財寶天王。

中文名稱：財寶天王

外文名稱：藏名:朗梯色、南通謝

梵名：毗沙門天王

又名：多聞天王

心咒：嗡貝夏哇那也梭哈

居住地：金剛手菩薩的淨土--北方柳葉宮

簡介

來歷及由來

財寶天王，名朗梯色，又稱毗沙門天王，多聞天王。屬四大天王之一，為帝釋天之外臣，以能護持世間故，又稱護世者，梵名毗沙門，譯為[多聞]，表其福德之名，聞于四方。財寶天王是毗沙門天王的變化身之一，以出世間護法身份之示現，他身居金剛手菩薩的凈土--北方柳葉宮，與金剛手菩薩有頗深的淵源，屬于金剛手菩薩的部屬。同時，其具有大福德，專門保護眾生的財富，又兼司財之職，梵文稱kuberd，意為施天，是世上一切財富的守護者，是掌管財寶富貴、護持佛法的善神。

天王朗梯色不僅僅是天界的守護神，也是人間的財富之神，被稱為財神朗色。也許正是這個原因，他在雪域藏土的影響和知名度，遠遠超過其他三位天王。天王身黃色，如同金子般燦爛輝煌，從他的身上，放射出萬道光芒。頭戴綴滿珠寶的王冠，黃金的盔甲上套著華貴的絲綢天衣，圓睜兩眼，滿鬢胡須，騎一匹咆哮著的綠鬃白獅。他的右手不停地轉動著寶幢，寶幢轉動便產生源源不斷地散布財富;他的左手抱著一隻吐寶鼬，從吐寶鼬的嘴裏能吐出取之不盡用之不竭的珍寶，由于其樂善好施，為人間布下無窮財富，又被稱為財寶天王。

依經典所記，世尊釋迦牟尼佛示現涅盤時，囑咐四大天王，在未來世上有邪見王毀滅佛法時必須護持佛法。當時天王頂禮佛前，在佛前立下誓願，應允率領眷屬，願護持佛法，保護北方的佛門弟子，使正法久住世間。並給予眾生財富之資量，令其成就世間法。故以其外相雖顯財寶天王之貌，但實質上仍是佛陀之所化現。財寶天王周邊圍繞八路財神為部屬，協助財寶天王救渡眾生，以滿眾生之願，是眾財神之首領。

財寶天王有四位王妃，四位兒子，還有成就事業八大葯叉，賜予財寶八大龍王，五姓財神以及無盡的天龍八部、各路神祗等眷屬。財寶天寶，身色如旃檀黃金，一面二臂。右手豎立把持各種珍寶鑲嵌裝飾之幢，左手捉持能變吐無盡寶藏之吐寶鼠。面色微怒，和他掌管著分配世間財富、福祿的職能相配。

功德

財寶天王威光赫奕，猶如十萬太陽所出光芒。他具有大福德，專門守護眾生的財富。他職掌人世間功德與福報之轉化，散發人間財富，護持佛法，消除魔障之挑戰，凈化天人成就大光明境地。他可以變化各種身相，應修持者需要，而能賜予財寶以及降伏仇敵等各種成就。多念天王名可得福，或者念財寶天王之咒語，可以得加持，修持此法將可立得福報。

凡曾受財寶天王法權頂者，若於本尊面前供奉依止、祈求，並精勤持誦贊辭及咒語，常行慈悲喜舍善行利樂一切眾生，藉由本尊財寶天王及八路財神之大力加持，可事業順利，鴻圖大展，增財旺運，招財進寶，求財滿願，速能相應。除此，還可消除來自各方面的障礙和不順，滿足眾生一切願望。

財寶天王喜歡護持佛法的眾生，如果你的財願是利益佛法眾生的，他會更樂意護持，讓你滿願，同時若想消災解厄、求取財富、增進福祉，隻要誠心祈求財寶天王，常會有意想不到的效果。但不要為了自己的貪婪，或祈求不正當的錢財喔，永遠記住多聞天王(財寶天王)是位善神。

財寶天王心咒：嗡 貝 夏哇 那也 梭哈

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感應分享：

(1)

每天祈請財寶天王，財寶天王竟真的現身了

作者希熱尼沃

這是一位姓鄭的師兄在2010年講述的一次他的親身經歷。

鄭師兄現在30多歲，福建人，之前在成都一家佛具店管理進出庫存以及全國貨物配調工作。

話說鄭師兄他們店裡供奉了一尊財寶天王，按照老闆的吩咐，店裡所有員工每天都要一起做一些法事祈請財寶天王。

2000年（或2001年？）冬天的一天晚上，鄭師兄一個人在店舖的小房間睡覺守店。睡夢之中，他感覺有人一邊搖著他的床一邊叫他名字。他睜開眼睛一看，發現整個屋子亮了起來，而在他的床邊，居然站著一位閃閃發光大概2米 高的人！他穿著古裝，長的像藏族大漢，表情又非常嚴肅，手里托著一隻金黃色的會動的奇怪老鼠。這位2米 高的古裝大漢緊緊的盯著鄭師兄，之後突然開口問道：“小鄭，最近生意還好吧？”

 鄭師兄當時被嚇得不輕！雖是冬天，但是鄭師兄渾身都被汗水浸濕，而且，他想動一下也動不了，好像被定住了一樣。

過了一會兒，這景象消失了，鄭師兄這才坐了起來，整理了一下心情，剛才實在差點給嚇死！仔細定了定神，他才想起來：這不就是我們每天都要做法事祈請的那尊財寶天王嗎？！他們雖然每天祈請財寶天王加持，當財寶天王真的現身在面前的時候，卻又被嚇到不行！

從那以後，只要鄭師兄在店裡睡，就把自己的床頭擺滿佛像，才能安穩的入睡。

(2)

另外是一個企業老闆，對財寶天王很有信心，據他講，當年他財務危機，致命的幾個合同都毀約了，底下副總又另起爐灶，拉走了公司骨幹，等他回來後，只剩幾個人，他逼的沒辦法，找到活佛，口傳了財寶天王法門，一周內念了40萬遍多，後來突然來了幾個大合同，跳槽的幾個業務骨幹也回來了，說那邊是騙子，真正走的那些反倒是以前出工不出力的混日子人員。等等這些，現在也是一個城市數一數二的頭面人物。當個故事聽聽。

藏區有個故事，是說，當年蒙古兵入藏燒殺，寺廟裡一粒米不剩，一個老僧人哭著指責寺廟裡的護法財尊，問他怎麼辦，管不管。有的說是摔了朵瑪、有的說是扔了裝糧食的布口袋扔在神像身上。第二天早起發現倉庫豐盈。這個故事藏區都有，版本很多，以財寶天王居多，但我也有聽聞是說象鼻天財神的、寧瑪三面六臂紅財尊的、黑財神的、薩迦派紅財尊的。故事一樣，財尊不一樣。

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藏傳的密法是古代從印度傳過去的

古代中國的密法則是唐朝時

東傳到日本(東密)

但後來中國的密法

在唐武宗毀滅佛法時

就嚴重衰微了

所以我們現在漢傳佛教徙

所唸的咒語是普傳的

大家都能唸

藏傳密法咒語要上師灌頂才能唸

目前東密的咒語

則是要接受

金剛界

胎藏界

兩部大灌頂

才能唸東密的所有咒語

(可能是古代中國傳過去的......！)

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像我們漢傳佛教徙要求財的話

可以唸藥師七佛

(略舉)

★南無善名稱吉祥王如來

第四大願。願我來世得菩提時。若有眾生。少乏衣食瓔珞臥具財貨珍寶香花伎樂。若能至心稱我名者。由是力故所乏資生皆得充足。乃至菩提

★南無寶月智嚴光音自在王如來

第一大願。願我來世得菩提時。若有眾生為營農業及商賈事。令心擾亂廢修菩提殊勝善法。於生死中不能出離。各各備受無邊苦惱。若能至心稱我名者。由是力故衣服飲食資生之具金銀珍寶隨願充足。所有善根皆得增長。亦不捨離菩提之心。諸惡道苦咸蒙解脫。乃至菩提

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先前我也分享過了不少咒語(略舉)

像緣度母心咒

一切罪業盡消除    悉能超越諸惡趣

此等速能得聰慧    七俱胝佛所灌頂

現世富貴壽延安    當來趣向諸佛位

有時誤服諸毒物    或自然生或合成

憶念聖尊真實力    諸惡毒藥盡消滅

或見他人遭鬼魅    或發熱病受諸苦

若轉此讚二三七    彼諸苦惱悉蠲除

欲乞男女得男女    求財寶位獲富饒

善能圓滿隨意願    一切障礙不能侵

準提咒

豐饒財寶，所有資具隨意充足