以下三部恐怕是僞經--漢傳的大藏經裡完全沒有這些經文,甚至連經名也沒有---



(1)佛說父母恩重難報經


竹窗三筆---明朝--蓮池大師著


偽造父母恩重經


有偽造二經者,題以父母恩重等言,中不盡同,而假託古譯師名。吾友二人各刻其一。二友者,忠孝純正士也,見其勸孝,而不察其偽也。或曰:「取其足以勸孝而已,似不必辨其真偽。」予曰:「子但知一利,而不知二害。一利者,誠如子言,勸人行孝,非美事乎?故云一利。二害者何?一者素不信佛人見之,則彌增其謗:『佛言如是鄙俚,他經可知矣!』遂等視大藏甚深無上法寶。重彼愆尤,一害也。二者素信佛人,徒具信心,未曾博覽內典,見此鄙俚之談,亦復起疑,因謂謗佛者未必皆非。動彼惑障,二害也。害多而利少故也。況勸孝自有大方便報恩經,及盂蘭盆經,種種真實佛說者流通世間,奚取於偽造者?」



以上是明朝蓮池大師所說:


我當初在讀佛說父母恩重難報經後,就有一個感覺,這本經好像不是古代人所翻譯


倒像是後代的人以後代的筆法寫出來的,


我去查大藏經也查不到此經,後來才看到蓮池大師所寫的竹窗三筆


才覺得原來不只我有疑惑,古人早就發覺了



(2)長壽滅罪護諸童子陀羅尼經


內容奇怪,說墮胎(殺人罪)與殺阿羅漢(五逆罪)同罪


我去查漢傳的大藏經也查不到此經



(3)金剛心陀羅尼經


如果金剛心陀羅尼經來自藏傳佛教的大藏經,那我就無話可說了


但如果藏傅佛教的大藏經裡面查無此經的話:


我在漢傳的大藏經也查不到此經


而且經名明明是----經


裡面內容一開始就是---論


問題就在這裡........



有人告訴我---

佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經---其實是夏蓮居居士的心得筆記本?????????


我這輩子第一次讀到的--無量壽經--是曹魏康僧鎧法師所翻譯的版本


後來又讀到夏蓮居居士的會集本--佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經


說實在的,這本-佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經,我也唸了二遍


看了好多遍,但我的心裡一直有一個奇怪的感覺,


佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經-好像不是一本佛經,倒像是一本書的感覺


雖然有此一說:佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經-是夏蓮居居士的會集本


不過我還是把我手上的-佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經-送去佛經流通處


不再依止此經,而是依止曹魏康僧鎧法師所翻譯的--無量壽經--


好多年之後.....一個巧合的因緣下,


我遇見了--李炳南老居士--的弟子,目前佛教--雪心文教基金會的領導人,鄭師兄


他是當年xxxx,一起跟--李炳南老居士--求學的同門師兄


鄭師兄則當著我們一大堆人的面前說:(一大堆淨土宗的在家居士)


佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經---其實是夏蓮居居士的心得筆記本


xxxxxx-並沒有把此經交給任何人,也沒有說這是會集本


實相是如何,我也不曉得????????????????????????????????


你們可以自已去問目前佛教--雪心文教基金會的領導人,鄭師兄...看看吧??????



(二十四)在台灣有個xxx一直在自稱自已有-開悟-還說他的團體裡也-開悟-了一大堆人


並且把台灣從北到南的其它人,說了一大堆,一直說別人都沒有開悟


我自已本人,完全沒開悟,但是我遇過那個一直在自稱自已有-開悟-的人


的弟子,還有信眾,說他有-開悟-


雖然我什麼悟都沒有,但是至少我知道真正有開悟的人,有什麼本領


我就用了禪門公案裡的一則故事來回答他


在禪宗裡-洞山良价禪師-被公認為是有開悟的人


以下是他生死自在的事跡


大正藏


瑞州洞山良价禪師語錄


師將圓寂。謂眾云。吾有閑名在世。誰人為吾除得。眾皆無對。時沙彌出云。請和尚法號。師云。吾閑名已謝(石霜云。無人得他肯。雲居云。若有閑名。非吾先師。曹山云。從古至今。無人辯得。疏山云。龍有出水之機。無人辯得)僧問。和尚違和。還有不病者也無。師云。有。僧云。不病者。還看和尚否。師云。老僧看他有分。僧云。未審和尚如何看他。師云。老僧看時。不見有病。師乃問僧。離此殼漏子。向甚麼處。與吾相見。僧無對。師示頌云。學者恒沙無一悟。過在尋他舌頭路。欲得忘形泯蹤跡。努力殷勤空裏步。乃命剃髮。澡身披衣。


聲鐘辭眾。


儼然坐化。- (就是辭世了啦)


時大眾號慟。移晷不止。


師忽開目。- (然後又來了起死回生了啦)


謂眾云。出家人。心不附物。是真修行。勞生惜死。哀悲何益。復令主事辦愚癡齋。眾猶慕戀不已。延七日。食具方備。師亦隨眾。齋畢乃云。僧家無事。大率臨行之際。勿須喧動。遂歸丈室。端坐長往。當咸通十年三月。壽六十三。臘四十二諡悟本禪師。塔曰慧覺


唐洪州洞山良价傳


釋良价。俗姓俞氏。會稽諸暨人也。少孺從師于五洩山寺。年至二十一。方往嵩山具戒焉。登即遊方見南泉禪師。深領玄契。續造雲巖疑滯頓寢。大中末於斯豐山大行禪法。後盛化豫章高安洞山。今筠州也。价以咸通十年己丑三月朔旦。


命剃髮披衣令鳴鐘奄然而往。- (就是辭世了啦)


時弟子輩悲號。


价忽開目而起曰。- (然後又來了起死回生了啦)


夫出家之人心不依物。是真修行。勞生息死於悲何有。淪喪於情太麤著乎。召主事僧令營齋。齋畢吾其逝矣。然眾心戀慕從延其日。至於七辰食具方備。价亦隨齋。謂眾曰。此齋名愚癡也。蓋責其無般若歟及僧唱隨意曰。僧家勿事。太率臨行之際喧動如斯。至八日浴訖端坐而絕。春秋六十三。法臘四十二。敕諡禪師曰悟本。塔號慧覺矣

系曰。其卻留累日古亦有之。如价之來去自由者。近世一人而已



看得懂以上-文章的人,應該都知道


有開悟的-洞山良价禪師-生死自在-來去自如-的本領吧


我就問相信那個有開悟的人的信眾


你們那位xxx能示範一下,


像-洞山良价禪師-這樣-生死自在-來去自如的招術嗎?


結果-他笑出來了,說:生死自在(指真正有開悟的人的境界)


當然他也知道了,他有沒有開悟。


(二十五)現在台灣有人在宣說:誇大不實的佛法感應



這個人,我10多年就認識他了,我第一次跟他說話時,


我這個讀大臟經的人,完全聽不懂他在說什麼??????


聽的一頭霧水,完全霧茫茫的???????????????????


第二次我又遇見他,他又在說一堆奇怪的話????????


他老是愛講一些佛菩薩顯靈啦?有人突然開啟智慧啦?


講一堆內容很不可思議的話?????????


這次我就問他一些佛學名詞,他也回答了..我的問題.....


然後我就回家查--丁福保的《佛學大辭典》


然後我就發現了,原來他是不懂裝懂,胡亂說法


我問他的那些佛學名詞,他完全都是在胡說八道,胡亂瞎扯


這個人專修xx法門,也說法宣揚xx法門,更鼓勵別人專修xx法門


他有他的信眾,團體,助唸團


他出的xx法門感應,也出了好幾版了,內容越來越豐富---感應錄的開頭有--大威神..幾個字


感應事跡最起碼也有上百則以上了---內容有的非常不可思議


網路上也查得到他宣說的xx法門感應


而他為了宣揚xx法門,可能就宣說誇大不實的佛法感應了


我有個朋友的母親過世了,我的朋友請他帶他的信眾來幫忙助唸....


助唸完後,他告訴我朋友,我朋友的母親原本是不能


往生xxx世界,是xxxxx如來硬把他母親給帶去xxx世界的,品位是下品下生


我一聽就覺得很奇怪,大藏經裡,九品往生是阿彌陀佛的極樂世界


xxxxx如來的xxx世界什麼時後有九品往生了


我就告訴我朋友,既然他這麼說:那表示他看的見(暗示他有神通)


那請你告訴他,我的名字,跟我家的住址,


請他用他的法眼,看一下我家是什麼樣子


他說的正確的話,那他說的話可能是真的


他說的不正確的話,那大概就是假的


結果我朋友就沒有給我消息了............


目前在台灣大妄語吹牛的我看也不只他一個



其實xx法門也是我自已也是每天都有在修行的功課。(主要是治病,及恢復內臟功能)


不過我發願求生的是-阿彌陀佛的極樂世界-



(二十六)在台灣有能一次就治好長短腳的人---楊茂堂先生--及他的公子楊聖琳先生----


(治療時間幾分鐘而以,而且開放參觀治療過程,)


在台灣有很多人多少都有長短腳的毛病,但是求診西醫的話,基本上沒救


除非開刀,但是開刀有風險及後遺症的產生。


求診中醫,就有一大堆中醫,及中醫的推拿師說能完全治好,但其實大部份


都是騙人的啦,你治再久,也永遠都是如此,根本不會好,他們都只是為了賺錢


在說謊而以啦。

在台灣這邊有二位有真功夫,能一次治好長短腳的楊先生父子的資料,提供給您:


以下本文章內容經過當事人同意,



治療--骨盆關節損傷(錯位)→造成長短腳(關節鬆動,假性長短腳)


我有一個佛門的師兄,他持誦--藏音版的準提咒及六字大明咒---大約27-28年,


並把功德迴向眾生,身心等病悉皆消除,永不復發,....往生極樂....(內容大約如此)


大約在這10年內左右,他因緣際會,學會了能治療--骨盆關節損傷(錯位)→造成長短腳的


能力,利益很多的病患,而且通常是一次就治好了(當天)


住址:台灣-台中市梧棲區博愛北路37號------楊茂堂筋絡保健中心


電話:04-26632981


收費:一般人一次800元,出家法師一律免費


可先打電話問一下,治療時間,再去參觀看看他們如何治療病患的長短腳,


至於要不要治療,就隨個人自已的意願了。



我的Google個人網站建好了----治病感應---歡迎參觀

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