往生咒

今天開始分享：往生咒

往生咒：原名《拔一切業障根本得生淨土陀羅尼》

南無阿彌多婆夜　哆他伽多夜　　　

哆地夜他　阿彌利都婆毗　　阿彌利哆　　　　

悉耽婆毗　阿彌唎哆　毗迦蘭帝

阿彌唎哆　毗迦蘭多　伽彌膩

伽伽楉　     枳多迦利      娑婆訶　

往生神咒，全稱《拔一切業障根本得生淨土陀羅尼》，簡稱往生咒，是漢傳佛教寺院《早晚課誦集》中十小咒之一。咒語全文只有54個字，非常容易背誦

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《法苑珠林》卷60：「此之神咒先已流行。功能利益不可說盡。於晨朝時用楊枝淨口散華燒香。佛像前胡跪合掌。口誦七遍。若二七三七遍。滅四重五逆等罪。現身不為諸橫所惱。命終生無量壽國。又此呪能轉女身令成男子。今別勘梵本。並問真婆羅門僧等。此呪威力不可思議。但旦暮午時各誦一百遍。能滅四重五逆。拔一切罪根得生西方。若能精誠滿二十萬遍。則菩提芽生得不退轉。誦滿三十萬遍。則面見阿彌陀佛。決定得生安樂淨土。」

昔日龍樹菩薩發願往生極樂世界，夢感阿彌陀佛傳授《往生咒》。公元440年，往生咒由劉宋.求那拔陀羅所譯，原文註明本咒出自《小無量壽經》，是部已佚的《阿彌陀經》之異譯本。可以說，《往生咒》的出現，其實在淨土的發展史上有重大的意義，因為修行者開始使用咒語，且由只對來生利益的追尋（得生淨土），轉向也兼顧現世利益的獲得的「拔一切業障根本」。

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隋朝流傳下來的《阿彌陀經不思議神力傳》中記述了持咒的方法和利益：「如果我們要持誦往生咒，應該清淨三業，沐浴，漱口，至誠一心，在佛前燃香，長跪合掌，日夜各誦念二十一遍，就可以消滅四種嚴重的罪過（殺人、偷盜、邪淫、大妄語）、五逆罪（殺父、殺母、殺阿羅漢、出佛身血、破和合僧）、十種惡業（殺生、偷盜、邪淫、妄語、惡口、兩舌、綺語、貪愛、憎恨、愚癡），甚至連譭謗大乘經典的罪業，都能夠消除。現世一切所求，都能如意獲得，不被邪惡的鬼神所迷惑和擾亂。如果有恆心地持誦了二十萬遍，就會萌生智慧的苗芽。如果念了三十萬遍，就能親自看見阿彌陀佛。」

因此我們修淨土法門的人，在持念阿彌陀佛的聖號以外，如果能同時兼誦念往生咒，生前可拔除一切業障，臨終必定能往生極樂國土。

我們每天究竟要念多少往生咒呢？這要看各人的環境和時間而作決定；如果環境許可，時間充裕，不妨經常持誦，希望能早日達到三十萬遍的最高目標。不然，就得自己酌量規定一個數目，但至少每天早晚要誦持二十一遍，必須持之以恆，日久自然獲得殊勝的效果。

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往生咒：

受持滿30萬可消滅往惜所造下

謗法、五逆、十惡等罪

還能往生西方極樂世界

在中國大陸的釋寬律法師所著的近代往生隨聞錄

就有收集：生前有把往生咒受持滿30萬的人

壽終後、身體會散發出香氣

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往生咒雖然我有受持過、但並不是我的主力咒語

我這輩認識的人、也只有一個受持滿30萬

可是那個人後來又造了不少的惡業(我有過勸當事人、但當事人聽不下我的勸言、我也沒辨法)

導致後來命運越來越差(每況愈下)

所以修行人、至少還是要做到十善

修行才比較會成就。