Знання та віра

Олександр Сергійович Жабенко

Україна, м. Житомир

olexandr576@yahoo.com

Знання творіння - це один з результатів процесу пізнання, який виникає як плід мислення та осмислення. Знання творіння є там, де є мислення, розум. Віра творіння -- це прояв свободи творіння (зокрема людини), його здатності самовизначатися, взагалі визначатися. Віра творіння є там, де є самовизначення як прояв свободи. Це прояв природної волі творіння (зокрема людини)(про природну волю див.: Точне викладення православної віри св. Івана Дамаскіна, наприклад). Зважаючи на те, що природною волею у Отців називається "Проста розумна (пов’язана з осмисленістю) і разом з тим життєва (пов’язана з силою жити, силою життя, життєвими силами) здатність бажати того, що властиво природі", то віра тісно пов’язана з розумом, а отже зі знанням. Знання без віри неможливі, а віра без знань, без осмислення розумом стає "нерозумною".

Знання творіння можуть бути істинними і хибними, так само і віра. Важливим тому є так зване "творче" або "продуктивне мислення", результатом якого є нові знання. Прогрес науки - це рух від хибних знань до менш хибних, по можливості до істинних (не лише знання змінюються, та усе інше тісно з ними пов’язане).

Щодо Бога, то Він інакше. "Мої думки - не ваші думки", - каже Господь вустами св. прор. Ісайї. У Нього немає процесу дізнавання, пошуку через незнання, бо Він усе знає як не обмежений (в тому числі незнанням). Його знання відрізняються від знань творіння кардинально.

Така інтерпретація серед багатьох можливих інших, відомих і невідомих, до якої я приєднуюся (в точності мені невідома, але зважаючи на поширеність теми і багатьох авторів, які її розглядали, можна очікувати, що її вже хто інший, окрім мене, запропонував), дозволяє краще розуміти твір Існування пізнаємо вірою. Можливо, дуже недосконала інтерпретація, "перше наближення", та вона вказує на певні важливі моменти. Тому наводжу її тут. Вона може бути змінена за певних умов, зокрема, якщо буде вказано на кращу. А твір "Існування пізнаємо вірою" є важливішим.

Слава Отцю і Сину і Святому Духові навіки. Амінь.

Джерело: https://vk.com/olexandr343?w=wall13204496_2099 від 01 січня 2015 р.