Олександр Сергійович Жабенко
м. Житомир, Україна
/10 січня 2015 р./
Подивімося на явлення Архангела Гавриїла св. Захарії - батьку св. Предтечі Івана та Пречистій Діві Марії. Коли явився він Захарії, то останній побачив Гавриїла, що стояв. І той не вітався. На Захарію напав острах (жах) (Луки 1:12).
Коли ж явився Гавриїл Діві Марії, то вона від його слів "стривожилася", бо він її привітав (Луки 1:29). Захарія після слів Гавриїла запитує: "З чого я це пізнаю?" (Як я це дізнаюся?) (Луки 1:18). А Діва Марія запитує: "Як це станеться, якщо я чоловіка не знаю?" (Луки 1:34).
Між тим відповідь Гавриїла суттєво різна. Захарії він називає себе і накладає виховне стримання - Захарія стає німим до сповнення. Марії ж пояснює подію і вона погоджується. У випадку Захарії бачимо старшинство Ангела: він говорить як вищий і як той, хто дає наказ. Захарія питанням висловив невіру, наче кажучи: "Звідки я це знатиму? Хто ти, що мені таке кажеш? Чому я маю тобі вірити? Ось ти - ангел, я це розумію, бо ти явився мені, як ангел, при жертовнику. Та я добре знаю, що я старий... і дружина моя... Я не вірю". За такий сумнів наклав ангел на нього стримання до часу сповнення. Щодо Марії - ангел випереджає її реакції як менший, як слуга, дбає про те, щоб вона раділа і не тривожилася. Питання Діви Марії свідчить про те, що вона роздумує про спосіб здійснення почутого. То, як вказують багато коментаторів, не вияв сумніву, то їжа для її розуміння і розуму (також і наших). Чудо з Марією більше за чудо з Захарією і Єлизаветою, про що багато кажуть тлумачі Писання.
Бачимо різницю в ставленні двох людей до подібних подій. Захарія не приймає сказане серцем і розумом, хоча відчуває і усвідомлює, що розмовляє з ангелом. Він починає шукати зовнішнє підтвердження. Він хоче отримати докази, а тоді прийняти сказане. Тому за те бажання йому ангел докоряє за невір’я. Згадаймо інше місце у того ж Євангелиста Луки - явлення Христа двом учням по дорозі до Еммаусу. Він докоряє їм, називаючи "нерозумними і млявими (запеклими) серцем, щоб вірити усьому, що сказали пророки" (Луки 24:25). Бачимо, що Лука наголошує, що "віра шукає здійснення, а невіра - доказів". Між тим, дія Божої благодаті не заперечує розуму людини, ангел пояснює обом, як і чому те станеться, дає їжу для роздумів.
З того потрібно і нам узяти за приклад, що віра не шукає доведень, та єднається з розумом. І потрібна неупередженість у ставленні до того, що діється.
Певно, про те хто вже писав раніше, все ж, мені невідомо, а до теми твору Існування пізнаємо вірою дуже потрібний додаток.
Слава Господу нашому Ісусові Христові навіки! Амінь.
Христос народився!:) Славімо Його!:)
Джерело: https://drive.google.com/file/d/0Bzuk33zdLAu9bTdMa2dEa2diMVU/view?usp=sharing від 10 січня 2015 р.