駐村日記5：Penangalj命名的由來

從土地提供食物，承載萬物的觀點，在創作的具象上建構一個農園，把防止損的友善方式連結傳統元素(圖騰、祖靈)。

創作日誌：Penangalj(共享)作品命名的由來

隨著現代化的進程，人們離開土地越來越遠，也隨着土地私有化的建立，而讓土地失去了它的角色。土地不再是承載萬物的大地母親，而是人們占為己有的精卵，至使其他生靈失去了生命的依歸，而大地的反撲，也讓許多的人們失去了家園與生命。

如何在土地上建構一個均衡的生活方式？應該是生命追求的本質。

土地承載著萬物,植物供養動物,動物經由微生物的的分解也回饋給植物。它是一個太極，是一個循環，是一種永續而且生生不息。 

從這些想法的思考，於是有了共享(Penangalj)主軸的出現。Penangalj是排灣族語，曾聽黃大哥細説有關猴子、山羌、山猪分享食物的故事；猴子出現後幾天，山羌、山猪也會在猴子採果的地上出現，獵人從這些觀察，也可很輕鬆的到他們的「食物森林冰箱」獵捕食物。瞭解土地與萬物活動的節奏，是多麼有智慧的生活方式啊！

當人類進入農耕時代後，漸漸的，土地所生產的一切，理當歸於人類的思為，也根深蒂固的深植在社會價值裡，於是乎一切有礙農作收成的事物，都需予以制止(病害、鳥害、獸害...等)；更為了大量收成，至使農作趨向大面積、單一作物的形態，也提高大量的機械化耕種，土地被壓得更加緊實，大量的化學肥料使土地酸化，造成土地更加貧瘠，致使土地失去了承載萬物的能力。

因此從土地提供食物，承載萬物的觀點，在創作的具象上建構一個農園，把防止損的友善方式連結傳統元素(圖騰、祖靈)為此次作品的表現。

✍ 文圖/輝哥，寫於多良的午後