Pagwawasto sa Maling Pakahulugan na Ito ay Tumutukoy sa Ikalawang Pagdating
“At nang buksan niya ang ikapitong tatak, ay nagkaroon ng katahimikan sa langit nang may kalahating oras.” — Apocalipsis 8:1
Ang Pitong Tatak ay sumasaklaw sa kasaysayan ng bayan ng Diyos mula sa sinaunang simbahang Kristiyano hanggang sa paghatol sa pagsisiyasat . Inilalahad sa Apocalipsis 4–5 ang makalangit na silid ng hukuman , kung saan makikita ang Diyos sa Kanyang trono, at si Kristo bilang Kordero ay kinuha ang selyadong aklat—ang aklat ng buhay at talaan (tingnan sa GC 480–482). Ang pagbubukas ng mga selyo ay naglalahad ng mga yugto ng paghatol .
Ang unang anim na tatak ay sumasaklaw sa paghatol sa mga patay , simula sa matuwid na si Abel hanggang sa kasaysayan.
Ang ikapitong selyo ay lumipat sa isang bagong yugto — ang paghatol sa mga nabubuhay , na ipinahihiwatig ng "katahimikan sa langit."
Maraming binibigyang-kahulugan ang “katahimikan sa langit” na tumutukoy sa Ikalawang Pagparito , sa pag-aakalang walang laman ang langit dahil si Kristo at ang Kanyang mga anghel ay bumaba sa lupa. Gayunpaman, ang ideyang ito ay sumasalungat sa kronolohiya at setting ng Apocalipsis 8 :
Ang Ikalawang Pagparito ay hindi nangyayari sa pagitan ng ikaanim at ikapitong tatak , ngunit pagkatapos matupad ang ikapitong tatak at pitong trumpeta .
Ang katahimikan ay nangyayari sa langit , hindi sa lupa , at nauugnay sa gawaing panghukuman , hindi sa pagbaba ni Kristo.
Ang Apocalipsis 8:2–5 ay sumunod sa katahimikan kasama ng anghel na nag-aalay ng insenso sa altar , na sumasagisag sa gawaing pamamagitan para sa mga nabubuhay — hindi ang pagtatapos ng pamamagitan.
Ang Ezekiel 9 ay naglalarawan ng isang pagpatay sa simbahan - ang paglilinis - bago ang ebanghelyo ay ganap na napunta sa mundo (tingnan din ang 1 Pedro 4:17).
Batay sa araw-sa-isang-taon na prinsipyo (Ezekiel 4:6; Bilang 14:34):
1 araw ng propeta = 1 taon (360 literal na araw)
1 propetikong oras = 1/24 ng isang araw = 15 literal na araw
½ oras = 7.5 araw
Ang maikling panahon ng propesiya ay hindi sapat na mahaba para sa eksena ng Ikalawang Pagdating, ngunit angkop para sa mabilis na pagpapatupad ng paglilinis ng simbahan (Ezek. 9).
Ang “katahimikan” ay isang solemne na paghinto sa makalangit na aktibidad — hindi ang pag-abandona. Ito ay nagsasaad ng:
Paghinto ng Paghuhukom para sa mga Patay - natapos na ng makalangit na tribunal ang pagsusuri sa mga pangalan ng mga patay.
Transition to Judgment of the Living — isang solemne na katahimikan habang ang mga pangalan ng mga buhay na santo ay dumarating sa harap ng trono.
Pagpapatupad ng Ezekiel 9 Slaughter — ang pagtatatak sa 144,000 at ang paglilinis ng simbahan ay nangyayari sa panahong ito.
Ang langit ay tahimik dahil si Kristo at ang mga anghel ay nagmamasid o nagsasagawa ng paghatol sa lupa — hindi dahil sila ay umalis upang bumalik sa lupa.
1. Nagsisimula ang Paghuhukom sa Bahay ng Diyos
“Ang klase na hindi nagdadalamhati sa kanilang sariling espirituwal na pagkukulang, o nagdadalamhati sa mga kasalanan ng iba, ay maiiwan nang walang tatak ng Diyos. … Ang anghel ay maglalagay ng marka sa mga noo ng lahat ng hiwalay sa kasalanan at mga makasalanan … Bago ang pagkawasak ng Jerusalem, binigyan ng Diyos ng pagkakataon ang mga tao na magsisi. Gayon din naman ngayon.” — Mga Patotoo para sa Simbahan, Vol. 5, pp. 210–211
2. Ang Paghatol sa Buhay ay Kinabukasan
“Ang paghatol ay dumaraan na ngayon sa santuwaryo sa itaas. … Sa lalong madaling panahon—walang nakakaalam kung gaano kabilis—ito ay ipapasa sa mga kaso ng mga buhay." — Mahusay na Kontrobersya, p. 490
3. Ang katahimikan ay Solemnity, Hindi Absence
Bagama't hindi direktang binibigyang-kahulugan ng EGW ang Rev. 8:1, nililinaw ng mensahe ng Shepherd's Rod na ang katahimikan ay nagpapahiwatig ng solemnidad, pagkamangha, at atensyon — tulad ng sa isang paghinto sa silid ng hukuman bago ang seryosong aksyon.
“Habang ang paghuhukom sa mga patay ay nagpapatuloy sa makalangit na santuwaryo, ang paghuhukom sa mga nabubuhay sa lupa ay dapat magsimula sa simbahan... Ang pagbabagong ito ang nagiging sanhi ng kalahating oras na katahimikan — isang panahon ng solemnidad sa panahon ng pagbubuklod at pagpatay (Ezek. 9). — Tungkod ng Pastol, Vol. 2, p. 220
"Tumahimik ang langit habang nagaganap ang paglilinis ng simbahan. Ang simbolikong 'katahimikan' na ito ay kumakatawan sa isang nakakasindak na sandali ng solemne na paghatol - hindi ang literal na pagdating ni Kristo." — Tungkod ng Pastol, Vol. 2, pp. 219–221
Simbolo
Ibig sabihin
Kalahating oras na katahimikan
Huminto sa langit sa panahon ng paglipat mula sa patay tungo sa buhay na paghatol
7.5 araw
Maikling makahulang panahon para sa paglilinis ng simbahan (Ezek. 9)
Hindi Pangalawang Pagdating
Wala pang nakikitang pagbaba ni Kristo o huling trumpeta
Konektadong kaganapan
Pagtatatak ng 144,000; Ezekiel 9 pagpatay
Layunin
Upang maghanda ng malinis na simbahan para sa Malakas na Sigaw (Apoc. 18:1–4)
Ang kalahating oras na katahimikan sa langit sa Apocalipsis 8:1 ay hindi isang simbolo ng Ikalawang Pagparito , ngunit isang simbolikong paghinto na kumakatawan sa paglipat mula sa paghatol sa mga patay tungo sa mga buhay , na minarkahan ng paglilinis ng simbahan tulad ng ipinapakita sa Ezekiel 9 . Ang solemne yugtong ito ay dapat mangyari bago ang pagbuhos ng Malakas na Sigaw at ang Ikalawang Pagdating .
Tayo ay matagpuan sa mga “nagbubuntong-hininga at sumisigaw” para sa mga kasuklam-suklam sa simbahan (Ezek. 9:4), upang tayo ay mabuklod at mapangalagaan sa panahon ng solemne na oras ng paghuhukom.