Kailan at Paano Nagsimula ang Paghatol Ayon sa Propesiya?
Bahagi 1 - Ang Paglilinis ng Santuwaryo Kailan Naghuhusga ang Diyos
Ang Pag-imbestiga ng Diyos sa Paghatol para sa mga Patay
Pagninilay sa Panalangin:
"Ang Huling Paghatol at ang Paglilinis ng Langitng Santuwaryo"
Sa dakilang araw ng huling gantimpala, ang mga patay ay hahatulan "ayon sa mga bagay na nasusulat sa mga aklat, ayon sa kanilang mga gawa." Apocalipsis 20:12. Pagkatapos, sa pamamagitan ng dugo ng pag-aalay ni Kristo, ang mga kasalanan ng mga tunay na nagsisisi ay burahin mula sa mga aklat ng langit. Kaya’t ang santuwaryo ay mapapalaya, o malilinis, mula sa talaan ng kasalanan. Sa uri, ang dakilang gawa ng pag-aalay, o pagbura ng mga kasalanan, ay ipinakita sa mga serbisyong isinagawa sa Araw ng Pag-aalay—ang paglilinis ng santuwaryong makalupa, na naisakatuparan sa pamamagitan ng pagtanggal, sa bisa ng dugo ng handog para sa kasalanan, ng mga kasalanang nagdungis dito. {CCh 348.2}
LAYUNIN - Ipakita ang natatanging pagkakakilanlan ng Iglesia ni Adbentista sa pamamagitan ng kanyang pagtuturo tungkol sa paglilinis ng Santuwaryo - Dan. 8:14 (2300 taon).
INTRODUKSYON:
Exodo 25:8-9 - At magtayo sila ng isang santuwaryo para sa akin; upang ako'y makatahan sa gitna nila. Ayon sa lahat ng itinuturo ko sa iyo, [pagkatapos] ng huwaran ng tabernakulo, at ang huwaran ng lahat ng mga kasangkapan nito, gayundin ang inyong gagawin [ito]. Ang Santuwaryo, Makalupa at Makalangit, Uri at Katotohanan Ngayon, ang buod ng mga bagay na ating tinalakay ay ito: Tayo'y may isang dakilang saserdote, na nakaupo sa kanang kamay ng trono ng Kadakilaan sa mga langit; isang ministro ng santuwaryo, at ng tunay na tabernakulo, na itinayo ng Panginoon, at hindi ng tao. Hebreo 8:1, 2. {FLB 202.1}
Ang tanong, Ano ang santuwaryo? ay malinaw na nasasagot sa Kasulatan. Ang salitang "santuwaryo," ayon sa Biblia, ay tumutukoy, una, sa tabernakulo na itinayo ni Moises, bilang huwaran ng mga bagay na makalangit; at, ikalawa, sa "tunay na tabernakulo" sa langit, na tinutukoy ng makalupang santuwaryo. Sa pagkamatay ni Kristo, natapos ang tipikal na serbisyo. Ang "tunay na tabernakulo" sa langit ay ang santuwaryo ng bagong tipan. {FLB 202.2} (Ang Pananampalatayang Aking Isinasabuhay, 1958)
"Mula sa Mga Anino Patungo sa Katotohanan: Ang Langitng Santuwaryo ay Inihayag"
Sa pag-aaral ng Biblia, natuklasan ng mga Adventista pagkatapos ng pagkabigo noong 1844 na mayroong dalawang santuwaryo:
(1) isang makalupang santuwaryo, isang uri at anino ng tunay (Heb. 8:5); at
(2) isang makalangit na santuwaryo, na itinayo mismo ng Diyos (Heb. 8:2). Ang unang santuwaryo, at ang mga templong sumunod dito hanggang AD 70, ay itinayo ayon sa huwaran na ipinakita ng Diyos kay Moises (Ex. 25:40). Sa mga ito, ang tunay na Kordero at Dakilang Saserdote ay kinatawan: Si Jesus (Jn. 1:36; Heb. 4:14). Binubuksan ang mga pintuan sa isang mundo ng kapayapaan, kaligayahan, at walang hanggang pakikipag-ugnayan sa Diyos.
Dumating na ang Paghatol Daniel 7:9-10; Apocalipsis 14:6-7; Eclesiastes 12:14; Mateo 12:36; 1 Corinto 4:5; Apocalipsis 22:10-12; Mateo 25:1-13.
"Sabi niya ng malakas na tinig, 'Matakot kayo sa Diyos at bigyan siya ng kaluwalhatian, sapagkat dumating na ang oras ng kanyang paghatol. Sumamba kayo sa kanya na lumikha ng mga langit, ng lupa, ng dagat, at ng mga bukal ng tubig.'" (Apocalipsis 14:7)
Ang Luklukan ng Paghatol ni Cristo upang Hahatulan ang mga Patay at mga Buhay Ipinapakita ni Juan ang isang huling paghatol kung saan ang bawat isa ay magbibigay ng pananagutan para sa kanilang mga gawa, salita, at motibo sa harap ng Diyos. Ang bawat aksyon ng kawalan ng katarungan o hindi pagkabait, lalo na ang mga nakasasama sa iba, ay ihahayag. Makikilala ng mga tao ang epekto ng kanilang mga gawa at ang mga kaluluwang kanilang pinaniniwalaan. Sa kasalukuyang panahon ng pag-aalay, mahalaga ang magsisi, aminin ang mga kasalanan, at magtiwala sa kaligtasang biyaya ni Hesus Kristo. {SpTA03 56.2} (Mga Espesyal na Patotoo sa mga Ministro at Manggagawa, Bilang 3, 1895)
Isang Mabigat na Babala sa Iba’t Ibang Aklat sa Lumang Tipan Tungkol sa Paghatol
Ang mga bagay na ito ay nagpaparamdam sa akin ng matinding kalungkutan, dahil alam ko na ang araw ng paghatol ay malapit na. Ang mga paghatol na dumaan na ay isang babala, ngunit hindi ang katapusan, ng parusang darating sa masasamang mga lungsod. Ang ating mga lungsod ay mga taksil na lugar, kung saan isinasagawa ang lahat ng uri ng kasalanan at kalikuan ng pinakamasusuklam na karakter. Ang pangalan ng Panginoon ay labis na nilalapastangan. {21MR 87.1}
Sa Mikas nabasa natin: (Quote Micah 1:2-7; 2:1-5, 7, 12, 13; Micah 3.) {21MR 87.4} Oh, gaano kabilis darating ang mga eksena ng pagkawasak at kapighatian at magiging pandaigdigan, hindi natin alam. "Maghanda kayo," sabi ng Panginoon, "sapagkat sa oras na hindi ninyo inaasahan, darating ang Anak ng Tao." {21MR 87.5}
Sa Habacuc nabasa natin: (Quote 2:1, 2 "hindi ito magtatagal" [higit pa sa nakatakdang panahon]). (Quote 2:3-20.) {21MR 87.6}
Sa Sofonias nabasa natin: (Quote ang buong aklat.) {21MR 87.7}
Kasama ng mga talatang ito, basahin ang unang apat na kabanata ng hula ni Zacarias, at ang buong aklat ng Malakias. {21MR 87.8} (Manuscript Releases Volume 21, 1993)
"Ang Oras ng Paghatol: 1844 at ang Huling Hatol ni Kristo"
Ayon sa propesiya, ang paglilinis ng Makalangit na Santuwaryo – iyon ay, ang Paghatol – ay nagsimula noong 1844. Mula noon, mariing ipinahayag ng Iglesia Adventista na dumating na ang oras ng paghatol, at iniimbitahan ang lahat na sumamba sa Diyos at mamuhay ayon sa Kanyang mga utos (Apocalipsis 14:7).
Ngunit hindi ba’t magaganap ang paghatol kapag bumalik si Jesus sa Lupa (1 Cronica 16:33; 2 Timoteo 4:1)? Kapag dumating si Jesus, ipinatutupad Niya ang paghatol na naunang isinagawa, dahil darating Siya na may "gantimpala" upang bayaran "ang bawat isa ayon sa kanyang mga gawa" (Apocalipsis 22:12); ipinapadala Niya ang Kanyang mga anghel upang tipunin ang mga hinirang (Mateo 24:31); at binubuhay Niyang muli ang mga naniwala sa Kanya (1 Tesalonica 4:16). Tandaan na ang mga patay na hindi mananampalataya ay hindi mabubuhay muli kapag dumating si Jesus at hindi rin sila hahatulan sa panahong iyon (Apocalipsis 20:4-5).
Ang utos upang muling itayo ang Jerusalem ay ipinadala noong 457 BC (Halley’s p235). Ito ang panimulang punto ng pitong linggo, na nagpapatunay na ito ang simula ng unang bloke ng 2300 araw. Mula sa pagsimula ng utos (matatagpuan sa Ezra 7:21-27) upang muling itayo at ayusin ang Jerusalem (ang simula ng 2300 araw), hanggang sa Mesiyas na Prinsipe, kay Kristo sa Kanyang bautismo (Tingnan ang Gawa 10:37,38, Lukas 3:21-23), ay magiging pitong linggo, (70x7 =490 araw/taon), at animnapu't dalawang linggo, (3x20 =60 +2 = 62 x7 = 434 araw/taon +49), kabuuang 483 taon, kung saan ang unang pitong linggo o apatnapu’t siyam na taon ay para sa muling pagtatayo ng lungsod. (Tingnan ang Juan 2:20).
Ipinapakita ng kasaysayan na ang kautusan na muling itayo ang sinaunang lungsod ay ipinalabas noong 457 BC. Kaya, 483 taon mula sa 457 BC ay magdadala sa atin sa 27 AD (457 - 483 = 26 + 1 = 27), ang taon ng pagbibinyag kay Kristo, ang Mesiyas.
"At pagkatapos ng animnapu't dalawang linggo, ang Mesiyas ay matatanggal, ngunit hindi para sa Kanyang sarili: at ang bayan ng prinsipe (ang mga Romano) na darating ay wawasak sa lungsod at ang santuwaryo, (ito ay natupad ni Tito noong mga 70 AD, tingnan ang Matt. 24:1,2) at ang katapusan nito ay magiging parang baha, at hanggang sa katapusan ng digmaan, ang mga kapighatian ay natukoy. (Tingnan ang GC Kabanata 1).
At Kanyang pagtitibayin ang tipan sa marami sa isang linggo: at sa kalagitnaan ng linggo, Kanyang ipagpapawalang-bisa ang hain at ang alay, at dahil sa pagkalat ng mga kasuklam-suklam na bagay, Kanyang gagawin itong desolado, hanggang sa pagwawakas at ang natukoy ay ibubuhos sa desolado." (Dan. 9:26, 27). ( ) idinagdag.
Dapat nating tandaan na ang Dan. 9:26 ay hindi binanggit ang pitong linggo na nabanggit sa talata 25. Ang dahilan nito ay ang pitong linggo (49 na taon) ay isang hiwalay na talaan; ito ay tumutukoy sa pagkumpleto ng muling pagtatayo ng Jerusalem. 457 BC - 49 BC = 408 BC. Ito ang pagtatapos ng unang blokeng ito. Ang 62 linggo o 434 taon ay magsisimula noong 408 BC at magtatapos noong 27 AD (408 BC - 434 = 26 + 1 = 27). Ito ang ikalawang bloke.
Sa pagtatapos ng 62 linggo (62 x 7) o 434 na taon, ang Mesiyas ay "matatanggal" sa natitirang linggo mula sa ika-70 (Dan. 9:24). Siya ay magpapatibay ng tipan sa marami, at sa kalagitnaan nito, Siya ay matatanggal, ipapako sa krus; ibig sabihin, mayroong 3 ½ taon mula sa Kanyang pagbibinyag (27 AD) hanggang sa pagpapako sa krus (31 AD) at 3 ½ taon pagkatapos ng pagpapako sa krus kung saan ang probation para sa mga Hudyo bilang isang bansa ay nagtapos sa pagb камatapang kay Esteban noong 34 AD, na siyang nagtatapos sa 70 linggo o 490 taon mula 457 BC (457 - 490 = 33 + 1 = 34). (Tingnan ang Dan. 9:24). Ito ang ikatlong bloke.
Hanggang sa ngayon, ang bawat detalye ng mga hula ay tumpak na natupad, at ang simula ng pitumpung linggo ay tiyak na itinakda sa 457 BC at ang kanilang pagtatapos sa 34 AD. Mula sa datos na ito, walang hirap na tukuyin ang pagtatapos ng 2300 araw. Ang pitumpung linggo o 490 araw, na tinanggal (itinatag) mula sa 2300 araw, (2300 - 490 = 1810) araw ang natitira. Pagkatapos ng pagtatapos ng 490 araw, ang 1810 araw ay kailangan pang matupad. Mula 34 AD, ang 1810 taon ay maghahatid sa 1844 AD (1810 + 34 = 1844), na katuparan ng Dan. 8:14, ang paglilinis ng santuwaryo. Ito ang ika-apat na bloke.
Ang Magandang Balita ng Pinakabanal na Lugar - Awa at Hustisya
Hebreo 4:14-16; Hebreo 10:19-22; Pahayag 11:19; Hebreo 8:10; Hebreo 7:25.
"Sa pag-ibig ay magtatayo ng trono; sa katapatan, isang tao ang uupo rito mula sa angkan ni David, isang tao na sa paghuhusga ay naghahanap ng hustisya at pinapabilis ang dahilan ng katuwiran." (Isaias 16:5)
"Mga Tagapagligtas" ay Makikilala rin sa Kanyang Kaharian ng Katuwiran - Obadias 1:21
Ano ang ibig sabihin ng pariralang ito, "isang tao ang uupo rito mula sa ANGKAN NI DAVID"? Basahin ang Pahayag 22:16
Ang Sanga (Kristo) ay Magtatayo ng Templo para sa Kanyang Kaluwalhatian
Dahil sa Kanyang kamatayan at pagkabuhay na mag-uli, Siya ay naging ministro ng "tunay na tabernakulo, na itinayo ng Panginoon, at hindi ng tao." Hebreo 8:2. Ang mga tao ang nagtayo ng tabernakulo ng mga Hudyo; ang mga tao ang nagtayo ng templo ng mga Hudyo; ngunit ang santuwaryo sa itaas, na ang lupaing santuwaryo ay isang halimbawa, ay hindi itinayo ng anumang tao.
"Masdan ang Lalaki na ang pangalan ay ang Sanga; . . . Siya ay magtatayo ng templo ng Panginoon; at Siya ay magdadala ng kaluwalhatian, at uupo at maghahari sa Kanyang trono; at Siya ay magiging pari sa Kanyang trono." Zacarias 6:12, 13. {DA 165.5} (Ang Pagnanais ng mga Panahon, 1898)
Sa Diyos ang Kaluwalhatian!